<p class="ql-block"> 夫天地有大美不言，唯慧心可察其幽微；萬(wàn)物含至韻未顯，惟仁者能以愛養(yǎng)其華。美者，非獨(dú)雕梁畫棟之麗、錦繡文章之華，乃俯仰觸目之性靈、躬親四時(shí)之真趣也。</p> <p class="ql-block"> 心為鑒，照萬(wàn)象玄機(jī)；愛作霖，滋眾芳枯榮。春花秋月，夏蟬冬雪，四時(shí)之樂(lè)無(wú)窮；高山流水，松濤竹影，八方之韻自通。阡陌野菊傲霜，陋巷琴瑟和鳴，典籍哲思深邃，煙火人情醇厚——此皆美之所在，待有心人以目遇、以手摹、以心印。 </p> <p class="ql-block"> 美在發(fā)現(xiàn)，非目之所及，乃心之所向。陶潛采菊見南山悠然，東坡夜游悟清風(fēng)明月。視點(diǎn)高則見云外峰，心緒靜則聽石間泉。</p> <p class="ql-block"> 美在滋養(yǎng)，非外力所賜，乃內(nèi)力所發(fā)。園丁培木以水潤(rùn)根，匠人琢玉以砂去糙。愛為根，善為壤，則美之苗抽芽、花綻放。</p> <p class="ql-block"> 美在記述，非徒留皮相，乃傳其神髓。司馬遷錄千秋風(fēng)云，王羲之書蘭亭雅集。片紙載江山秀，尺幅藏天地幽，以有限之言傳無(wú)限之意。</p> <p class="ql-block"> 美在體驗(yàn)，非隔岸觀火，乃身臨其境。登泰岳小天下感乾坤浩渺，泛滄溟觀日出嘆造化神工。足履崎嶇知奇景，身入平淡覺(jué)至味，以肉身作舟渡靈魂之河。</p> <p class="ql-block"> 然美之至高境，不在發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)，而在創(chuàng)造。匠心點(diǎn)化平凡，慧思賦予新生，令無(wú)形之韻顯于有形之器。魯班削木為鵲飛三日，賈島“推敲”一字成絕唱；園丁育雜交奇葩，匠人化朽木為紋飾。諸葛治蜀荒僻成天府，今人治沙荒漠披綠裝。李漁造園以假山疊真趣，米芾拜石將頑巖入畫圖——?jiǎng)?chuàng)造貴在“無(wú)中生有”“化舊為新”：或空白處繪山河，或廢墟上起樓閣。其要在以心為源、以手為犁，化所見所感為新境。故曰：美非獨(dú)天授，更在人為。人人皆可執(zhí)筆點(diǎn)染生活——為詩(shī)文、添巧思、植花木，皆為創(chuàng)造。如此，則美不止俯拾，更能自鑄，天地因創(chuàng)造而豐饒，人間因創(chuàng)造而熱烈。</p> <p class="ql-block"> 嗟乎！世人嘆美難尋，實(shí)乃心蒙塵、愛失溫、手懶怠。滌除塵埃葆赤子心以發(fā)現(xiàn)，廣施仁愛付實(shí)行以體驗(yàn)，匠心獨(dú)運(yùn)化腐朽為神奇以創(chuàng)造，則無(wú)處不有佳山水，無(wú)時(shí)不逢妙文章。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)！</p> <p class="ql-block"> 愿吾輩作美的使者：以心為眼洞幽微，以愛為翼翔藝苑，以手為犁耕藝圃。去發(fā)現(xiàn)則芥子納須彌，去記述則片言藏宇宙，去體驗(yàn)則剎那即永恒，去創(chuàng)造則點(diǎn)石成金。如此，則美之真諦可得矣！</p> <p class="ql-block"> 美如空氣無(wú)聲，如陽(yáng)光有溫；心若鏡照真淳，手如梭織錦繡。俯拾即是，仰取猶存，何必遠(yuǎn)求蓬萊？當(dāng)下躬行創(chuàng)造，即是仙境！</p>