<p class="ql-block">從安慶去桐城，高鐵行駛約25分鐘達桐城東。出站打車去市中心近半小時。駕駛員稱，你們不熟悉情況，如在安慶乘綠皮車抵桐城，?？客┏钦荆煌ǜ鼮榉奖?。</p> <p class="ql-block">桐城歷史悠久，唐王德二年（757年）建縣，素有“文都”美譽。自故就是文化之鄉(xiāng)和交通要地，為安徽省歷史風(fēng)貌和古物古跡保存較為完好的古城之一。</p> <p class="ql-block">不僅有明清以來的禮制性建筑桐城文廟，也背負(fù)過雄踞文壇重要的“桐城派〞，為國家歷史文化名城。</p> <p class="ql-block">桐城東作門是桐城一處重要歷史遺跡，原為明萬歷年間桐城磚城的東門。</p> <p class="ql-block">2008年在原址重建后成為龍眠河公園的核心景觀。</p> <p class="ql-block">龍眠河是桐城的母親河，也是桐城的一片綠洲。</p> <p class="ql-block">東作門離紫來橋（始建于宋代）僅50米，形成“橋門映帶”的獨特景觀，橋的碑文由張廷玉題寫。</p> <p class="ql-block">龍眠河沿岸己規(guī)劃為歷史文化景觀帶。來桐城主要游東作門，文廟，六尺巷三處主要景點。</p> <p class="ql-block">穿過熱鬧的街市，轉(zhuǎn)過幾個彎，一個髙大的牌坊映入眼簾，上書“禮讓”二字，這就是六尺巷的入口。牌場古樸典雅，三門四柱，重檐飛翹，雖為仿建，卻盡顯古韻。</p> <p class="ql-block">沿著青石板路前行，六尺巷逐漸展在眼前，巷子全長100米，寬僅2米。由鵝卵石鋪就，兩側(cè)是青磚黛瓦的院墻，古木參天，樹葉交織，為小巷投下斑駁光影，仿佛時光倒流，回到了那個充滿故事的年代。</p> <p class="ql-block">清朝康熙年間，大學(xué)士張英的家人與鄰居吳家因宅基地發(fā)生爭執(zhí)，張家人寫信求助張英，張英回信一首“千里投書只為墻，讓他三尺又何坊？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇〞。信的意思要家人不要再與吳家爭那三尺地面，縮三尺構(gòu)筑自己院墻。</p> <p class="ql-block">吳家人見狀也自動把院墻往里縮三尺，于是桐城出現(xiàn)一條六尺寬，百來米的小巷一六尺巷，張吳兩家成為世交。小小六尺巷穿越百年，己變成桐城有名的景點，向世人訴說中華民族美德一禮讓。</p> <p class="ql-block">六尺巷景區(qū)不僅有巷子本身，還保存了許多與之相關(guān)的文化遺址。巷南有張英家族的府衙。張英曾任康熙年間文化殿大學(xué)士，故俗稱宰相府。其子張廷玉官至宰相，因此又稱“父子宰相府〞。舊址青磚裸墻與小瓦屋面，主體分為四路橫向并列，布局規(guī)整有序。</p> <p class="ql-block">府內(nèi)原有五畝園等園林景觀，現(xiàn)開辟為黃梅戲演出場地，入內(nèi)或購票或點一杯咖啡。池塘兩側(cè)的皂葵樹為相府唯一的留存舊物，見證了歷史變遷。</p> <p class="ql-block">該片區(qū)占地85畝，建筑面積超過2萬平方米。</p> <p class="ql-block">通過文物家書復(fù)制品及多媒體介紹，張英生平，家訓(xùn)家風(fēng)及“讓墻典故”，成為弘揚禮讓文化和廉政教育的重要載體，在此感受建筑魅力，感受“謙和禮讓”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">巷北的吳府宅廊也保存完好，登樓周邊山巒群峰疊翠，景色宜人。院內(nèi)有張氏文化陳列館等，通過文物，史料和媒體介紹，講述了六尺巷的故事及其背后的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">六尺巷景區(qū)2017年開始重新修繕，2023年修繕完工開放，由原來一個景點，整合成為一個完整景區(qū)，成為桐城重要的文化打卡地。桐城各界為此付出了努力。</p> <p class="ql-block">桐城文廟充滿儒家風(fēng)味，建于1314一1320年。元代被毀，明洪武1368年重建，明清兩代修茸達19次。</p> <p class="ql-block">欞星門，泮池，泮橋，大成門，大成殿，崇圣祠，土神祠，后院的“陛下〞月臺，祭壇等附屬建筑，每一處都讓人感受深厚的文化底蘊。</p> <p class="ql-block">桐城崇文重教，學(xué)風(fēng)濃郁，桐城派是清代文壇上最大的散文學(xué)派，被稱為“桐城派”。明清時期桐城一地中進士者240人，舉人640人，貢生509人，有“五里三進士，隔河兩狀元〞“文章甲天下，冠蓋滿京華〞的美譽。</p> <p class="ql-block">大成殿的威嚴(yán)安靜和康熙御書的匾額，桐城文廟既是元，明，清各朝祭孔的禮制性建筑群，又是一座學(xué)堂，屬“廟學(xué)合一〞的文教活動場所，是一處了解桐城，認(rèn)知桐城派和研究文學(xué)的重要窗口。桐城文廟是第七批全國重點文保單位.</p> <p class="ql-block">桐城派崛起于清康熙年間，衰落于民國初年，大體經(jīng)歷了開祟立派，集成光大，式微落幕三個階段，前后延續(xù)200年。</p> <p class="ql-block">新時代桐城文脈持續(xù)不斷，依舊人才輩出。人口75萬的小城，先后走出了3000多名博士，20位院士，被譽為“院士之鄉(xiāng)〞。</p> <p class="ql-block">文廟的文化陳列館游客不多，饒有興趣與管理員交談。得知管理員40多歲，育有一子讀高一。在桐城人眼里，無論男女要在社會立足，讀大學(xué)是必然途徑。并以引導(dǎo)孩子。不僅要讀大學(xué)，起碼還要進985大學(xué)。為此女方收入負(fù)責(zé)家庭日常開支，而男方收入負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)費用，夫婦分工明確。</p> <p class="ql-block">離開文廟，周圍的桐城愽物館，百年名校桐城中學(xué)的民國建筑都值得參觀。走進桐城既是一次朝圣之行，又是一次思緒放飛之旅，看山看水看文化，可稱一次文化之旅。</p>