<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">把時間分給熱愛</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">——聽張院長講《大學(xué)》有感</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">2025年12月11日。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">上午從朔州返回大同，已是一點多。簡單在外吃了一碗面，回到家原本想稍作休息。昨夜屋里燥熱，睡得不安穩(wěn)，整個人還有些恍惚。抬眼一看時間，已近兩點，心中一驚，連忙抱起書本出門。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">寒風(fēng)瑟瑟，但當(dāng)我踏入文廟書院時，卻早已座無虛席。一股熱騰騰的氣息迎面而來——那不是暖氣，而是書香。書聲、人聲、心聲交織在一起，瞬間驅(qū)散了倦意。那一刻我忽然明白：原來讀書，就是我們的精神鎧甲。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在歌唱與朗誦的儀式之后，張院長上臺，躬身一禮，面帶微笑，開始解讀《大學(xué)》中“知止而后有定”這一句。僅此一句，竟講了九十分鐘。圣人微言大義，張院長卻能深入淺出，以一個個通俗生動的故事，揭示出深刻的人生智慧，令人豁然開朗——“我欲仁，斯仁至矣?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">張院長從三個層面闡釋了“知止而后有定”的內(nèi)涵：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">一是樹立正確的人生志向；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">二是懂得取舍與進(jìn)退；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">三是學(xué)會知止、知戒、知足。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“止”，即“止于至善”，有所為，有所不為?？鬃印拔迨烀?，正是對人生價值與意義的清醒體認(rèn)。古往今來，無數(shù)先賢皆立下高遠(yuǎn)而無私的志向——孔子、孟子、曾子、朱熹、張載皆以成圣成賢為志；周恩來少年立志，“為中華之崛起而讀書”，終成一代偉人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">當(dāng)然，并非人人都能成為圣賢或偉人。正如毛主席所說：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！钡鳛槠胀ㄈ耍瑯有枰⒅尽靼鬃约旱奶烀?。一旦心中有了使命，生命便有了方向，也就擁有了持續(xù)向前的動力。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">我曾讀過《牧羊少年奇幻之旅》，書中最核心的概念便是“個人天命”。圣人亦言：“不知命，無以為君子?！泵總€人心中，其實都有一份推動自己前行的內(nèi)在召喚，只是很多人因為恐懼、安逸或外界的聲音而選擇放棄。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">我愛人便是一個例子。三十年如一日，他專注于家電行業(yè)。實體經(jīng)濟(jì)日漸艱難，2023年初，他卻毅然“千里躍進(jìn)大同市場”。在許多人看來，這個決定難以理解——衣食無憂之時，不選擇落袋為安，反而在市場低迷、盈利渺茫的情況下，傾盡全家之力，重啟大同幾家關(guān)閉的商場。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">那段時間，他日夜操勞，青絲成霜，卻從無怨言。這正是儒家所說的“明知不可為而為之”的精神。他常說：經(jīng)濟(jì)向好時，是國家、員工和消費者成就了我；如今經(jīng)濟(jì)下行，我又怎能只顧自己的錢包？為員工解決就業(yè)，便是在為國家分憂，也算盡了一份綿薄之力。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">他用行動詮釋了何為取舍、何為進(jìn)退——“君子義以為質(zhì)”。當(dāng)一個人心中裝的是他人，境界與格局自然提升；當(dāng)你忘卻小我，內(nèi)心便不再糾結(jié)。不糾結(jié)，便是“定”。如今，他已成為山西省家電行業(yè)的佼佼者，在寒冬中一枝獨秀。正如書中所言：當(dāng)你真正做出選擇并付諸行動時，整個宇宙，都會來幫助你。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">那么，為什么還要學(xué)會知足、知戒？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">因為唯有知足、知戒，方能真正做到知止。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">道家正是從根本上回應(yīng)人的欲望問題。老子說：“知足者富”，“知足不辱，知止不殆?！比松械慕鹩駶M堂終究是浮云，唯有擔(dān)當(dāng)與仁愛，才能與社會、與天地形成真正的連接，獲得長久的滋養(yǎng)與祝福。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人生真正的保全之道，在于積德與求道——</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">積德，可以保全生命；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">求道，才能升華生命。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">把時間分給熱愛，</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">把心安放在正道之上，</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人生，便會漸漸走向“定”。</span></p>