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<p class="ql-block">都說“煙花三月下?lián)P州”，可我們偏要赴一場九月的揚(yáng)州之約。褪去了春日的暄騰，秋光里的瘦西湖，正暈染著最溫潤的底色。</p><p class="ql-block">瘦西湖，宛如一位婉約的江南女子，以其獨特的湖光山色和精巧的亭臺樓閣，訴說著千年的詩意與柔情。</p> <p class="ql-block">踏入瘦西湖，首先映入眼簾的是那悠悠的湖水。湖水清淺，蜿蜒曲折，似一條靈動的玉帶，纏繞在城北的青山秀嶺之間。窄處如銀帶輕飄，寬處似碧玉鋪展，微風(fēng)拂過，湖面波光粼粼，漣漪層層，仿佛是湖水在輕輕吟唱。</p> <p class="ql-block">沿湖而行，堤柳依依，柳絲如綠霧般柔媚動人，輕輕拂過水面，仿佛在與湖水親昵地交談。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)徐園，朱紅的門扉半掩，門額上“徐園”二字筆力清勁，園內(nèi)一池碧水，偶有紅鯉擺尾，攪碎滿池云影。</p> <p class="ql-block">徐園的春草池塘吟榭，是徐園內(nèi)以假山疊石和亭榭結(jié)合為特色的經(jīng)典。池水環(huán)繞假山，綠植依附石隙生長，亭、石、水、樹相互映襯，營造出“雖在園中，宛入山林”的清幽意境，契合“春草池塘吟榭”之名所蘊(yùn)含的文人寄情山水的雅致情懷。</p> <p class="ql-block">天然橋，將木質(zhì)廊亭與石質(zhì)橋身結(jié)合，兩側(cè)配木質(zhì)鏤空花格廊欄，以條石壘砌橋基，跨于曲水之上，呈現(xiàn)“廊橋一體”的獨特形態(tài)。橋周疊以湖石假山，環(huán)植翠竹、垂柳等綠植，形成“框景”效果；與聽鸝館、春草池塘吟榭等建筑相連，延續(xù)了瘦西湖園林“水隨山轉(zhuǎn)，景因水異”的布局特點，<span style="font-size:18px;">是徐園內(nèi)“移步換景”的經(jīng)典景致</span>。</p> <p class="ql-block">徐園內(nèi)的海棠形花窗景觀，是江南園林“借景”造園手法的經(jīng)典呈現(xiàn)?；ù皩⒋巴獾狞S石假山、六角亭、垂柳與湖水框入畫面，形成一幅天然的“園林山水圖”，使得有限的園林空間產(chǎn)生“移步換景、虛實相生”的層次感，體現(xiàn)了江南園林“小中見大”的造園理念。</p> <p class="ql-block">徐園內(nèi)古鐵鑊靜立廊下，那是蕭梁時期的遺珍，千余年的風(fēng)雨在其身上刻下斑駁印記，仿佛在訴說著往昔鎮(zhèn)水安瀾的故事。</p><p class="ql-block">鐵鑊直徑約六七尺，厚二寸許，單只重達(dá)數(shù)千斤（約3噸），以太湖石為基座，是揚(yáng)州現(xiàn)存體量最大的古代鑄鐵器物之一。</p> <p class="ql-block">聽鸝館，是徐園的核心建筑，也是瘦西湖極具代表性的古典園林景觀。取杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意命名，匾額由道光年間揚(yáng)州梅花書院主講徐培深所書。</p><p class="ql-block">館內(nèi)的楠木罩隔精雕“松竹梅”歲寒三友圖案，看似整板實為三塊拼合，接縫細(xì)膩，是揚(yáng)州現(xiàn)存木雕罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州木雕工藝的高超水平。</p> <p class="ql-block">徐園內(nèi)的廊亭，極具江南園林特色。周邊垂柳依依，池水環(huán)繞，搭配紅燈籠的點綴，既有江南園林的婉約，又因古木、曲廊的布局營造出移步換景的趣味。</p> <p class="ql-block">行至小金山，月亮門內(nèi)藏著別樣天地。明代石獅憨態(tài)可掬，歪頭斜耳守著一方雅致。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的月觀，是清代瘦西湖二十四景之一。原為鹽商所建，是文人雅士賞月賦詩的場所，留存有“春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓”等楹聯(lián)，體現(xiàn)了揚(yáng)州園林的文人審美與社交功能；其設(shè)計也契合了瘦西湖“以水為媒，以月為景”的造園主題。</p> <p class="ql-block">沿碎石小徑登高，憑欄遠(yuǎn)眺，瘦西湖的瀲滟波光盡收眼底。“金山也肯過江來”的典故，為這人工堆筑的島嶼添了幾分傳奇色彩。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過幾道彎，便是聞名遐邇的釣魚臺。這方重檐四方亭，<span style="font-size:18px;">黃墻黑瓦，臨湖三面開設(shè)圓月洞門，</span>是中國古典園林<span style="font-size:18px;">“框景”藝術(shù)的巔峰之作</span>。立于亭內(nèi)斜角，北洞框住五亭橋的玲瓏身姿，南洞嵌進(jìn)白塔的巍峨剪影，一橋一塔，一臥一立，宛如一幅天然的工筆畫。亭內(nèi)劉海粟、啟功、沙孟海的墨跡相映成趣，筆墨間盡是文人風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block">釣魚臺原名吹臺，是清代鹽商演奏絲竹的場所；因相傳乾隆帝曾在此垂釣（鹽商命漁人水下掛魚讓皇帝釣獲），后改稱釣魚臺，1982年劉海粟為其題寫“釣魚臺”匾額，正式定名。</p> <p class="ql-block">步行至五亭橋畔，才算真正觸到瘦西湖的靈魂。<span style="font-size:18px;">五亭橋是清乾隆二十二年（1757年）由鹽商出資修建，仿北京北海五龍亭與十七孔橋形制，</span>融合了北方皇家園林的雄渾與江南私家園林的秀雅。十五個橋洞錯落有致，若逢中秋月夜，每個橋洞都能映出一輪明月，“月滿五亭”的奇景，引得無數(shù)游人競折腰。</p> <p class="ql-block">橋畔白塔亭亭玉立，磚石塔身潔白素雅，與五亭橋相映成輝。白塔為清乾隆年間仿北京北海白塔所建，最初是鹽商為迎駕用鹽包堆筑的臨時景觀，后改建為磚石結(jié)構(gòu)，塔高30余米，為喇嘛塔形制，是瘦西湖的核心視覺符號。</p> <p class="ql-block">泛舟湖上，船槳劃破水面，發(fā)出潺潺的聲響，與遠(yuǎn)處傳來的絲竹之聲交織在一起，宛如一首美妙的樂章。</p> <p class="ql-block">五亭橋如腰帶橫臥碧波之上，黃瓦朱柱與白欄相映成趣。五個亭子錯落有致，宛如五朵盛開的蓮花，倒映在水中，虛實相生。橋上的石獅神態(tài)各異，有的凝視湖面，有的似在聽風(fēng)，仿佛在守護(hù)著這一方美景。</p> <p class="ql-block">鳧莊建于1921年，是揚(yáng)州鄉(xiāng)紳陳臣朔的別墅，因形似浮于湖面的野鴨子得名。建筑環(huán)水而建，為典型的江南園林風(fēng)格，黑瓦白欄、湖水相映，與白塔、五亭橋共同構(gòu)成了瘦西湖的核心景觀群。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的熙春臺，始建于清乾隆二十二年（1757年），由徽州歙縣鹽商汪廷章為乾隆祝壽所建，又名“春臺祝壽”“五云多處”。</p><p class="ql-block">清末因戰(zhàn)亂損毀，1986年依據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》記載和清代畫作復(fù)建。</p> <p class="ql-block">主樓為兩層重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，覆鉻綠色琉璃瓦，盡顯皇家氣派。是瘦西湖最佳觀景平臺，從二樓可俯瞰五亭橋與瘦西湖全景；臺前的漢白玉詩碑刻有毛澤東手書的杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》，詩句為“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。</p> <p class="ql-block">二十四橋隱于柳煙深處，<span style="font-size:18px;">湖水碧波環(huán)繞，</span>橋身潔白如玉，漢白玉欄桿上刻著淡淡的云紋，在水霧的籠罩下，宛如一條白龍橫波，充滿了朦朧的詩意。</p><p class="ql-block">它與五亭橋、白塔并稱瘦西湖“三大地標(biāo)”，是揚(yáng)州唐詩文化與園林藝術(shù)結(jié)合的代表，也是瘦西湖夜游的核心打卡點。</p> <p class="ql-block">登上橋頂，舉目遠(yuǎn)眺，湖光山色盡收眼底，讓人不禁想起杜牧筆下“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的優(yōu)美詩句。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的靜香書屋，是極具江南文人園林特色的景觀建筑，采用白墻黑瓦的蘇式民居樣式搭配圓月形洞門，木構(gòu)廊軒臨湖而建，既保留了傳統(tǒng)民居的素雅，又通過臨湖的布局與瘦西湖的水系相融，形成“水院一體”的景致。</p> <p class="ql-block">靜香書屋臨水亭榭。以垂柳枝條作為前景形成“框景”，將亭榭與湖面納入畫面，既增添了景致的朦朧美感，又讓建筑與自然水系的邊界更顯柔和；湖面平靜如鏡，建筑倒影與實景相映，營造出“虛實相生”的江南意境。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的石壁流淙，它是“瘦西湖二十四景”之一，以水石交融的造景特色聞名。</p><p class="ql-block">采用重達(dá)3萬多噸的黃石疊造，是目前揚(yáng)州最大的疊石假山，石峰如刀削劍利，山勢雄渾錯落，最高處瀑布達(dá)13.8米，泉水從石縫傾瀉形成“匹練懸空”的瀑布景觀。</p> <p class="ql-block">水流經(jīng)黃石層疊的石磯逐級跌落，形成層次豐富的瀑布群，水花撞擊巖石產(chǎn)生的潺潺水聲，營造出“淙淙流水，聲如環(huán)佩”的聽覺意境，契合“石壁流淙”之名的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的羅城花園，牧童騎牛是中國傳統(tǒng)文化中極具田園詩意的經(jīng)典意象，常關(guān)聯(lián)“牧童短笛”“田園閑適”的意境，該花園被稱作瘦西湖的“綠野仙蹤”“莫奈花園”，以世界名花展為核心，融合唐代古城遺址的歷史底蘊(yùn)與歐式園藝的浪漫風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">瘦西湖鎮(zhèn)園之寶《云壑松風(fēng)》，<span style="font-size:18px;">是由趙慶泉大師以家中祖?zhèn)鞴艠洹?lt;/span>兩株樹齡超200年的五針?biāo)?，嫁接于黑松樹樁之?lt;span style="font-size:18px;">匠心打造的，</span>7米水旱盆景融松姿、石韻、水意于一體，是揚(yáng)派盆景的鮮活史詩，巔峰之作。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的綠云亭，是瘦西湖景區(qū)內(nèi)頗具特色的園林建筑。它為扇形單檐歇山卷棚頂小亭，是典型的江南園林亭閣風(fēng)格，臨水而建，與周邊的湖水、垂柳形成雅致的景觀呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州瘦西湖書畫院，也被稱作瘦西湖書院，是瘦西湖景區(qū)內(nèi)融合書畫藝術(shù)與園林美學(xué)的特色建筑。</p> <p class="ql-block">瘦西湖的仿古游船與遠(yuǎn)處的棲靈塔，是瘦西湖極具代表性的視覺符號。</p><p class="ql-block">瘦西湖的亭臺樓閣，與湖光山色相互交融，構(gòu)成了一幅如詩如畫的美景。這里的每一處景致，都蘊(yùn)含著古人的智慧和才情，每一片波光，都流淌著歲月的故事，讓人沉醉其中，流連忘返。</p><p class="ql-block">我們由南門入園游至北門出園，大明寺景區(qū)近在咫尺。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年間（457年），是千年古剎，2006年被列入全國重點文物保護(hù)單位。唐代鑒真大師曾擔(dān)任住持，六次東渡日本傳法，是中日文化交流的重要見證。</p><p class="ql-block">走進(jìn)大明寺的山門，黃墻黛瓦在古柏的掩映下，暈開了千年的禪意?！盎礀|第一觀”的石刻紅漆依舊，秦少游的詩句仿佛還在青磚路上回響，這方被時光浸潤的古剎，藏著揚(yáng)州最深厚的底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">棲靈遺址牌樓，牌樓為四柱三楹結(jié)構(gòu)，中門上方篆書“棲靈遺址”，由清光緒年間兩淮鹽運使姚煜題寫，是為紀(jì)念隋代始建、唐代焚毀的棲靈塔而作，現(xiàn)棲靈塔為1993年原址重建。</p><p class="ql-block">牌樓前的一對石獅為清代乾隆年間揚(yáng)州重寧寺遺物，1961年由運河打撈后移至此處，按皇家園林規(guī)格雕鐫，造型威武雄健。</p> <p class="ql-block">穿過“棲靈遺址”牌樓，大雄寶殿的香火裊裊升起，殿內(nèi)三世佛造像莊嚴(yán)肅穆，鎏金的佛身在光影里愈顯沉靜。焚香的信眾躬身祈福，木魚聲與誦經(jīng)聲交織，浮躁的心緒竟也慢慢沉淀。</p><p class="ql-block">大雄寶殿為清代同治年間重建的歇山頂建筑，面闊三間，進(jìn)深三間，是大明寺的核心佛殿。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三尊主像，兩側(cè)為十八羅漢像，佛像造像兼具唐代風(fēng)格與清代工藝特色。</p> <p class="ql-block">繞過大殿，鑒真紀(jì)念堂的白墻木窗透著江南的雅致，展柜里的東渡史料，道盡了大師六次揚(yáng)帆的執(zhí)著，那一紙紙文書、一件件法器，都是中日文化交流的珍貴印記。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">庭院中的石燈為日本唐招提寺所贈，是中日兩國友好的象征，石燈的造型復(fù)刻了唐代寺院的照明器具樣式，細(xì)節(jié)極具唐風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block">堂內(nèi)供奉鑒真大師坐像，陳列其東渡相關(guān)的文物、史料，是紀(jì)念鑒真大師、展示中日文化交流史的核心場所。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念堂由梁思成先生參照日本唐招提寺金堂設(shè)計，整體為仿唐建筑風(fēng)格，采用白墻、深棕木柱與歇山頂?shù)慕M合，簡潔大氣，是中日建筑文化融合的典范。</p> <p class="ql-block">清代楠木香亭，是舊時揚(yáng)州迎神賽會的禮器，可擺放佛像、香爐并起到防雨作用，因外形仿亭臺形制得名。大明寺內(nèi)現(xiàn)存三座楠木香亭，以楠木為主要材質(zhì)，運用立雕、鏤空雕、浮雕等多種技法，亭身雕刻松鼠葡萄、松竹梅、獅面紋等圖案，頂部的云龍蟠球圖采用透空雕工藝，層次繁復(fù)且細(xì)節(jié)精巧。整體結(jié)構(gòu)為多層亭閣式，榫卯工藝精湛，展現(xiàn)了清代揚(yáng)州木雕的頂尖水平。</p> <p class="ql-block">歐陽祠，“六一宗風(fēng)”的匾額蒼勁有力，<span style="font-size:18px;">康熙御筆“賢守清風(fēng)”匾額，褒揚(yáng)其任揚(yáng)州太守時的德政。</span>歐陽修的石刻畫像靜靜立在堂中，<span style="font-size:18px;">石像有“雙目足皆對人”的巧思，被稱石刻神品。</span>這位揚(yáng)州太守在此筑平山堂，“文章太守，揮毫萬字”的意氣，仍透過碑刻楹聯(lián)撲面而來。</p> <p class="ql-block">踏進(jìn)庭院，祈福水臺的清泉叮咚，<span style="font-size:18px;">水臺的清泉被視作“吉祥水”，</span>游人用木勺舀起一瓢水，<span style="font-size:18px;">有祈求平安順?biāo)斓拿篮迷⒁?，人?lt;/span>在歡聲笑語里接住了大明寺的饋贈。</p> <p class="ql-block">棲靈塔，始建于隋仁壽元年（601年），是隋文帝為慶生下詔建造的30座佛塔之一，<span style="font-size:18px;">因供奉佛骨舍利得名“棲靈”。</span>唐武宗時期遭焚毀，1995年重建為九級仿唐古塔，通高73米。</p><p class="ql-block">李白、白居易、劉禹錫等唐代詩人均曾登臨賦詩，如李白的“寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒”，成為瘦西湖遠(yuǎn)景的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block">塔內(nèi)供奉有佛舍利，是大明寺的鎮(zhèn)寺之塔，也是揚(yáng)州的制高點，登塔可俯瞰瘦西湖與揚(yáng)州城全貌。</p> <p class="ql-block">弘佛亭，是大明寺內(nèi)為紀(jì)念西晉白玉佛首回歸而建的標(biāo)志性建筑，2007年，日本友人池田和夫?qū)⒄洳?0余年的西晉永康年間白玉佛首無償捐贈給大明寺，為紀(jì)念此次佛首回歸，寺內(nèi)修建了弘佛亭，最初擬名“佛歸亭”，后為呼應(yīng)鑒真東渡弘法的歷史，定名為“弘佛亭”。</p> <p class="ql-block">大明寺臥佛殿南側(cè)的釋迦牟尼佛坐像亭，亭上懸掛“妙應(yīng)無窮”匾額，是該景觀的標(biāo)志性題字。亭內(nèi)供奉釋迦牟尼佛坐像，造像為白石材質(zhì)，結(jié)跏趺坐、雙手合十，面朝棲靈塔方向，神態(tài)莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">大明寺的鑒真戒壇院，是唐風(fēng)建筑的鮮活范本。白墻木構(gòu)的院落里，蓮花戒臺靜靜佇立，復(fù)刻著唐代受戒的禮制，也藏著鑒真大師“弘法無國界”的初心。紅底黑字的“福往福來”楹聯(lián)，讓禪意與暖意在此相融，一步一景，皆是千年佛緣。</p> <p class="ql-block">大明寺在夕陽下暖融融的，禪意與文韻在此相融，不只是一座古寺，更是揚(yáng)州人刻在骨子里的風(fēng)雅。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州的九月，是被清風(fēng)與明月浸潤的。漫步東關(guān)古街，看夕陽吻過馬頭墻，才懂何為“人生只合揚(yáng)州居”。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州東關(guān)街的東門城樓，這座城門最早為明代新城的利津門，因城外“利津渡”得名，清代因鹽業(yè)稅收關(guān)口改稱“東關(guān)”，是古代揚(yáng)州城東重要的交通和商貿(mào)門戶。</p> <p class="ql-block">東關(guān)街距今超1200年，是揚(yáng)州明清時期商貿(mào)、文化的核心區(qū)域，街上保留著眾多鹽商宅邸、老字號店鋪和明清古建筑，被譽(yù)為“揚(yáng)州城的歷史縮影”。</p> <p class="ql-block">街道以青石板鋪地，兩側(cè)是磚木結(jié)構(gòu)的臨街店鋪，飛檐、紅燈籠與雕花窗欞勾勒出江南古街的獨特韻味，和遠(yuǎn)處的城樓形成層次分明的視覺效果。</p> <p class="ql-block">如今的東關(guān)街融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，既有黃橋燒餅、揚(yáng)州醬菜、藕粉圓子等本地特色小吃，也有文創(chuàng)小店、非遺手作鋪，古街的煙火氣與文藝感兼具。</p> <p class="ql-block">踩著東關(guān)街的青石板往前走，鞋底碾過的不只是路，更是揚(yáng)州千百年的時光。兩側(cè)的磚木老屋擠著挨著，雕花的窗欞被歲月磨得溫潤，紅燈籠在檐角搖搖晃晃，把古街的輪廓暈染得暖融融的。</p> <p class="ql-block">老字號的醬菜鋪子飄出咸香，現(xiàn)炸的黃橋燒餅燙著手心，藕粉圓子在瓷碗里浮浮沉沉，舌尖先一步接住了揚(yáng)州的煙火氣。拐進(jìn)窄巷，鹽商老宅的門扉半掩，黛瓦下的磚雕藏著舊時的精致；文創(chuàng)店里的揚(yáng)派剪紙、漆器小物，又讓老手藝在新時代活了過來。</p> <p class="ql-block">東關(guān)街的修鞋匠雕塑，屬于東關(guān)街打造的老揚(yáng)州市井主題雕塑群之一，這組市井雕塑除修鞋匠外，還包含揚(yáng)州“三把刀”、黃包車夫等老揚(yáng)州特色行當(dāng)形象，讓外地游客直觀感受揚(yáng)州傳統(tǒng)市井文化。</p> <p class="ql-block">東門城樓的飛檐刺破天際，青磚城墻與古街的煙火遙遙相望。這一刻忽然懂了，東關(guān)街從不是單純的商業(yè)街，它是揚(yáng)州人把歷史揉進(jìn)日常的模樣，是走一步就能撞見的，老城的溫柔與鮮活。</p> <p class="ql-block">走到東關(guān)街中段北側(cè)，就看到了“<span style="font-size:18px;">個園</span>”的南門入口。個園位于古城東北隅，鹽阜東路10號。它由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠于清嘉慶二十三年（公元1818年）在原明代“壽芝園”的基礎(chǔ)上拓建而成。</p><p class="ql-block">黃至筠名中帶竹，生性愛竹，園內(nèi)<span style="font-size:18px;">種植萬竿竹，又</span>三片竹葉相鄰形似“個”字，<span style="font-size:18px;">取“竹”字半，</span>故名“個園”。</p> <p class="ql-block">南門入園后進(jìn)入住宅區(qū)，經(jīng)過火巷游覽三進(jìn)院落?；鹣锸欠饨ㄉ鐣笳T內(nèi)聚族生活所需而置的狹長通道。是使住宅之間按需要能隔能合，兼作防火防盜之用。也是封建禮儀、尊卑位序，交通交往所至。例如仆人雜務(wù)、女眷進(jìn)出，賓客要至后花園也只能從火巷出入，不能穿堂入室。</p> <p class="ql-block">個園現(xiàn)存東、中、西三路建筑，每路均為三進(jìn)院落。中路以“?！睘橹黝}，檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。</p> <p class="ql-block">中路第一進(jìn)是正廳“漢學(xué)堂”，是主人正式會客、彰顯家風(fēng)的地方，堂名以漢學(xué)標(biāo)榜，彰顯古樸雄渾的臺閣氣象。第二進(jìn)是三間兩廂的兩層樓院落，名花珍禽，古玩字畫眾多，可供賓客暫住。第三進(jìn)同樣是三間兩廂的格式，陳設(shè)簡樸，曾是黃至筠兒子的居住場所。</p> <p class="ql-block">東路以“祿”為主題，門上檐口瓦頭滴水都是梅花鹿圖案。</p><p class="ql-block">清美堂：位于住宅區(qū)東路第一進(jìn)，是管家賬房處理事務(wù)的地方。</p> <p class="ql-block">東路第二進(jìn)院落的<span style="font-size:18px;">楠木廳</span>，屋梁和柱子皆為金絲楠木，是黃家舉家用餐及舉辦小型宴會的地方。第三進(jìn)是廚房，里面的廚刀是揚(yáng)州著名的“三把刀”之一。家具多為楠木制作。大圓桌是由兩個半圓形組成的，據(jù)說是男主人不在家的時候只能用半張桌子吃飯，男主人回家之后才會拼成整張，寓意著團(tuán)圓之意。</p> <p class="ql-block">東路第三進(jìn)黃家的超豪華廚房，灶臺上有九個孔，晚清首富胡學(xué)巖家也才只有七孔，大灶旁邊還有一個燉湯的小灶，俗稱“開小灶”，有錢人的生活真的無法想像，</p> <p class="ql-block">西路建筑，主題為“壽”，是主人和家眷生活休閑的地方。第一進(jìn)大廳“清頌堂”，是舉行盛大活動的場所，也是當(dāng)年黃氏家族聚會祭祀、欣賞戲班子唱“堂會”的地方。是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。廳內(nèi)家俱八仙文飾古樸精致，抱柱上的楹聯(lián)是：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。此廳是黃氏家族聚會祭祀場所，廳后步架上有閣，曾安放列祖列宗牌位。<span style="font-size:18px;">第二進(jìn)、第三進(jìn)都是兩層繡樓，</span>中進(jìn)樓下是主人黃至筠的臥室，樓上是內(nèi)眷活動的場所，后進(jìn)是內(nèi)眷生活區(qū)。</p> <p class="ql-block">火巷的造型前窄后寬，這樣的造型揚(yáng)州人叫它“棺材巷”，寓意著“升官發(fā)財”；它的造型還像一個船型，也叫“船巷”。因鹽商<span style="font-size:18px;">生意</span>主要走的是“水路”，也寓意著“一帆風(fēng)順”?；鹣锉M頭有一口水井，除全家人的生活用水以外還兼有消防設(shè)施的功用。</p> <p class="ql-block">個園以疊石藝術(shù)著稱，其中“四季假山”堪稱鎮(zhèn)園之寶，凝聚了中國園林藝術(shù)的精華，是全國唯一以春、夏、秋、冬四季為主題構(gòu)建的假山群。</p><p class="ql-block">夏山水池<span style="font-size:18px;">曲橋側(cè)立一湖石，稱</span>魚骨石，此石修長飄逸，自下而上有三個近圓形的孔洞，如剔凈的魚骨。</p> <p class="ql-block">春山，<span style="font-size:18px;">位于花園南部入口處，跨越“個”字園門內(nèi)外。修竹高出墻垣，</span>用參差嶙峋的筍石疊成的十二生肖及多種動物形態(tài)，穿插在竹叢之中，宛如一幅生機(jī)勃勃的百獸鬧春圖。春山采用的是筍石與竹子的搭配，構(gòu)思巧妙，既形象又深含寓意。</p> <p class="ql-block">夏山以太湖石堆疊而成。<span style="font-size:18px;">形態(tài)俊逸，形姿多變，整體如夏日奇云變幻莫測。造園者利用太湖石瘦、透、漏、皺的特性，疊石似云翻霧卷，遠(yuǎn)觀舒卷流暢，近視玲瓏剔透。山腹設(shè)臨水洞室，上架青石曲橋，山頂建一亭，傍依老松。</span>池塘邊<span style="font-size:18px;">還設(shè)有“蛙石”，配以蓮荷，營造出“荷塘蛙鳴”的江南夏日意境</span>。</p> <p class="ql-block">秋山，是園內(nèi)面積最大、最富詩意的一處景。整體采用粗獷的黃石堆疊而成，山頂建有四方亭，山間植有紅楓和古柏。山上有<span style="font-size:18px;">三峰錯落有致，參差掩映，外形峻峭，起伏綿延，營造出“橫看成嶺側(cè)成峰”的意境。還融合石橋、石屋、石梁與石洞，路徑曲折，變化無窮，</span>妙趣橫生。</p> <p class="ql-block">冬山，在東南小庭院中，倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石，<span style="font-size:18px;">輔以白礬石鋪地，狀似冰裂，寒意逼人。</span>南墻上開四行24個圓孔，能產(chǎn)生北風(fēng)呼嘯的效果。還<span style="font-size:18px;">別出心裁地以象形小獅子石巧妙布局，</span>或跳或臥，栩栩如生，為冬山增添無限生機(jī)，讓人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block">風(fēng)音洞，這南墻之上的圓形孔洞，共分為四排，每排六個，總計二十四個，代表“四季”和“二十四節(jié)氣”，每個孔洞直徑約一尺，分布均勻。因冬山所處的高墻和個園三路住宅的后墻形成了一條狹長的通道，風(fēng)從高墻窄巷之間而過會形成負(fù)壓，加快流速。這時墻上四排孔洞就好像四支排簫，呼呼作響，發(fā)出北風(fēng)呼嘯的聲音，給人以寒風(fēng)凜冽的感覺。</p> <p class="ql-block">個園里的抱山樓橫跨夏秋兩山之間，樓前長廊環(huán)繞，被稱為“時空隧道”；抱山樓上的“壺天自春”匾額體現(xiàn)主人有醉翁之意不在酒，在于山水之間的園林樂趣。</p><p class="ql-block">抱山樓前水池東邊<span style="font-size:18px;">是一個六角小亭，名為</span>清漪亭。<span style="font-size:18px;">是賞園的絕佳位置，登上清漪亭可以一覽全園風(fēng)光，周圍太湖石環(huán)繞，又被一彎綠水環(huán)抱，</span>顯得格外嬌美。清漪亭的楹聯(lián)“天氣涵竹氣，山光滿湖光”更是將周圍景色融為一體。</p> <p class="ql-block">宜雨軒，與<span style="font-size:18px;">抱山樓相鄰，</span>是四季園的正中心，四面虛窗，可一覽園中全景。軒前有對聯(lián)：“朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟，舊雨適至今雨初來”，充滿了文人雅士的情趣。</p> <p class="ql-block">燈籠門上書“竹西佳處”四字，“竹西”代表揚(yáng)州，“佳處”指好地方，就是說個園是揚(yáng)州的好地方。出自唐詩人杜牧有云“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”、宋詞人姜?《揚(yáng)州慢》云“淮左名都，竹西佳處”。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)門內(nèi)，小道兩邊都種植著銀桂樹（諧音：迎貴），因此又稱“迎貴道”，寓意迎接貴客到來。</p> <p class="ql-block">穿過花園可到達(dá)北部的萬竹園，這是個園核心景致之一。曲徑蜿蜒于成片翠竹間，青磚鋪就的步道兩側(cè)，鳳尾竹、剛竹、斑竹等數(shù)十種竹子亭亭玉立，竹葉層層疊疊如綠云垂落，竹影隨微風(fēng)輕晃，篩下細(xì)碎的光影。步道邊緣以竹制矮欄勾勒，與青草地、疊石相映，偶有古亭一角隱于竹叢，竹香清冽，伴著林間的蟬鳴，盡顯江南園林的清幽雅致。</p> <p class="ql-block">伴著竹濤陣陣，我們也將結(jié)束揚(yáng)州第一日的旅程。望著園子里錯落的竹影，忽然懂了園主人以“個”名園的心意——單根竹為“個”，萬竿竹成林，一園竹影，便藏了江南的靈秀與雅致。秋日的暖風(fēng)，竟讓一天的疲憊在這竹徑間，散得干干凈凈。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州之行（下）待續(xù)……</p>