<p class="ql-block">今年開春農(nóng)歷二月二，龍?zhí)ь^，在坤譯（幸福泉智慧書院創(chuàng)始人）的牽線搭橋下，許昌春秋讀書會和登封嵩山文化研究會聯(lián)合舉辦了一場游學交流，得知嵩山文化研究會為嵩山“天地之中“世界文化遺產(chǎn)及二十四節(jié)氣申請人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了特別的貢獻，非常自豪、非常敬佩！依依不舍之際，我們又相約秋天一起探秘潁河之源。</p><p class="ql-block">今年讀書會的活動特別多，一晃就過了秋，來到冬。前一段時間，我和坤譯商量：無論如何今年咱要去看看潁河源，干脆就定在21號的冬至日，也是很有意義的日子。于是我姚邀請了王曉思老師、劉俊民總編、解淑云老師、史旭東老師和潁河緣大哥，還有王博、驢哥、坤譯我們一行十二人。</p><p class="ql-block">王曉思老師老家就在潁河邊的榆林鄉(xiāng)劉王寨村；解老師老家就在臨潁；報社的劉俊民總編一直對本地的歷史人文有研究，特別是潁河文化；史旭東老師（道儒文化傳媒負責人）在兩三個月前就拍了一些潁河有關(guān)的視頻資料；坤譯出生在登封，工作在許昌；特別是潁河緣大哥，他的網(wǎng)名用了二十多年，卻一次沒有去過潁河源；而我老家村南邊的水庫就是引的潁河水?？梢哉f我們都是喝著潁河水長大的，潁河是許昌和登封共同的的母親河，飲水思源、追根溯源，都有很深這樣的情結(jié)。</p><p class="ql-block">上午八點，按原計劃我們驅(qū)車前往登封，一個半小時就到了石道鄉(xiāng)的潁河源，潁河有三源，位于嵩山南麓，正源就是源源不斷的珍珠泉，每年噴發(fā)出9億多立方米，我們迫不及待的奔向河谷，洗手的、洗臉的，還有洗頭的，興奮之余像孩子們一樣打起了小水仗，個個也不顯水涼，氣溫低！</p> <p class="ql-block">第二站我們來到第二站，潁河第一灣，這里也是登封八景之一，潁水春耕便是發(fā)生在這里。這里正在改造河道和景觀打造、還有一條旅游公路通向這里，相信不久的將來，這里一定是環(huán)境優(yōu)美，一派美麗田園風光。</p> <p class="ql-block">上午十一點，我們趕到潁河河畔的觀星臺，這里正在舉行“冬至日·餃子宴”民俗活動，大門口人山人海，熱鬧非凡。在嵩山文化研究會名譽會長段主任的帶領(lǐng)下，王會長給我們講起了觀星臺：這里是周公定洛邑測“地中”的地方，在這里測出冬至、夏至，這里成為二十四節(jié)氣發(fā)源地。當講到天上有北極星定星宿，地上有測影臺定神州，我們是無比的自豪，紛紛舉起大母指齊聲喊：天地之中，真是中！</p> <p class="ql-block">中午我們回到盧店鎮(zhèn)，在“再相會餃子館”吃了一頓非常豐盛的冬至餃子宴，這是一家四十年的老店，人生有多少四十年做一件事?！吃過午飯，我們再次跨潁河，直接把車開到箕山頂。站在箕山之巔，可以看見蜿蜒而過的潁河和白沙水庫。這里安葬了一位我們許昌的老祖宗，高士許由。許由墓冢非常大，周圍有廟、有數(shù)通碑，還有史記的出處：余登箕山，其上蓋有許由冢云。聽廟里的一位老人講起了許由的許多傳說和典故，且鑿鑿有據(jù)，無不印證！最后，我們給老祖宗奉上了餃子和酒，拜了三拜。不論許昌的那座許由墓是紀念冢還是衣冠冢，都是許由他老人家，在四千前就把登封和許昌聯(lián)結(jié)在了一起！</p> <p class="ql-block">離開箕山，我們順著潁河回到禹州城區(qū)，等到潁河邊上的張良洞，天色漸漸暗了下來，不過我們還是饒有興趣的聽劉俊民主編講起一百多年前的潁河往事：清末禹州知州曹廣權(quán)為了發(fā)展經(jīng)濟，開通潁河漕運，拆了潁河延線的上百座古橋，因潁河水量不定，開通了兩年后又不得不停運了，功過與否？！只能留給潁河兩岸的百姓來評說……</p><p class="ql-block">自古以來，正是潁河把許昌和登封給貫通了起來，把嵩山文化、潁河文化串聯(lián)了起來，使許昌和登封融為了一體。</p>