<![CDATA[<button id="5w2bi"></button>]]>
<![CDATA[<menuitem id="5w2bi"></menuitem>]]> <p class="ql-block"> 從網(wǎng)上看到了一些關(guān)于湖南常德市澧縣溪上美術(shù)館的視頻和介紹，對這個藏在鄉(xiāng)野田間的民間藝術(shù)寶庫產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我們荊州區(qū)美協(xié)幾位畫友一同來到了這里。</p><p class="ql-block"> 溪上美術(shù)館是一個私人建立的民間藝術(shù)博物館，創(chuàng)始人雷鳴是一位從澧縣鄉(xiāng)村走出來的藝術(shù)家。他早期畢業(yè)于澧縣蘭江職業(yè)中專美術(shù)專業(yè)，后考入常德師范學(xué)院，并在中央美院深造。由于熱愛民間藝術(shù)，熱衷收集民間藝術(shù)藏品，在北京做了多年古董生意。2010年他決定回鄉(xiāng)做美術(shù)館，用回收的老建筑零部件，自己設(shè)計建成了一個融合山水意境的，有著11棟古風(fēng)建筑和亭、臺、廊、閣的大園子，這就是溪上美術(shù)館，當(dāng)?shù)厝艘卜Q作雷家大院。</p><p class="ql-block"> 其間，在他的影響和鼓動下，畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)，在北京有正式工作的弟弟雷亮和弟媳秦香也一同回鄉(xiāng)加入了美術(shù)館的創(chuàng)業(yè)。他們一起收集儺面具、木雕、民俗繪畫及民間的傳統(tǒng)生活器具，系統(tǒng)梳理江南民間的文化脈絡(luò)，使溪上美術(shù)館成為現(xiàn)代文明對接傳統(tǒng)文化的一座橋梁，讓傳統(tǒng)文化重新走進(jìn)人們的生活。</p> <p class="ql-block"> 行車140公里，導(dǎo)航來到溪上美術(shù)館，卻沒有看到任何招牌。一個很小的院門，周圍路邊停了許多小車，仔細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)門邊院墻上嵌滿了清代的民間粉彩瓷壇，這豪橫的氣派告訴我們，這里就是溪上美術(shù)館了。直到踏上石臺階，走進(jìn)門口時才看見個小牌子上寫著“溪上山門”，不顯山露水，卻又別具一格。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入山門后，立有一塊溪上美術(shù)館的游覽圖，后面是陳列的農(nóng)耕器具。一座三開間的老式民房及右側(cè)的開放式偏堂，就是傳統(tǒng)農(nóng)家生產(chǎn)生活用具展覽廳。這里有序擺放和懸掛著各種農(nóng)器具和生活用具，有許多是現(xiàn)在已經(jīng)不再使用了的老式用具了。</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)耕展示廳后面有一條水泥修建的人工水溪，蜿蜒直達(dá)那遠(yuǎn)處的高坡古建群間，那里就是溪上美術(shù)館吧。 </p><p class="ql-block"> 沿著水溪前行，有幾處仿古的廊橋閣樓，在田野林間的映襯下古意盎然，韻味十足。我們一路游覽拍照，豋樓望遠(yuǎn)感懷，好風(fēng)光??！</p> <p class="ql-block"> 來到最后一個長亭，陽光穿過廊柱，光影投射亭間，我們在亭前留影，感受著鄉(xiāng)野的自在與清新。</p><p class="ql-block"> 亭前一幅對聯(lián)，上聯(lián)為“甘溪出岫千里畫”，下聯(lián)為“倦鳥歸林半壺禪”，批為“還來”亦是亭名。好一個“還來”！</p> <p class="ql-block"> 來到溪上美術(shù)館正門了，高大的門樓滿飾雕刻，三重飛檐欲上青天，八字型圓弧外延的紅墻，很醒目，很氣派，很有中國范，但又好像不曾見過，真是別有洞天?。?lt;/p><p class="ql-block"> 有趣的是那門前一對古老的石獅子，不知主人是從哪里淘來的寶貝，因前腿都斷沒了，于是用兩根粗鐵管代替了腿，而不是像別人慣用的水泥修補，卻也更有意味了。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入門廳，四周墻面滿是大幅字畫裝飾，中間墻上方有一豎匾，上書“子在溪上曰 此館世間無”，中間有湖南省鄉(xiāng)村博物館的授牌，下方還有許多各地大學(xué)、美術(shù)院校和研究機構(gòu)授于的創(chuàng)作研究及教育實踐、實習(xí)基地的掛牌，彰顯了溪上美術(shù)館的滿滿自信和實力。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入美術(shù)館內(nèi)，踏著別具一格的石階向上。又是一對石獅，與大門口的一般摸樣，民間的造型藝術(shù)就是生動有趣啊，沒有官衙的威嚴(yán)，卻多了輕松詼諧的情調(diào)，這正體現(xiàn)出平民百姓的生活智慧。</p> <p class="ql-block"> 前面就是美術(shù)館的主展大樓，外表是全木結(jié)構(gòu)的三層中式樓。大樓一層是儺面具展廳，二層是民俗繪畫展廳，三樓是湖湘木雕展廳。</p> <p class="ql-block"> 儺面具是中國儺文化的重要載體，是用于儺祭、儺舞、儺戲的木雕道具，在傳統(tǒng)的民間信仰中具有驅(qū)鬼避邪、祈福佑吉的象征意義。 </p><p class="ql-block"> 儺面具造型分為正神、兇神及世俗人物三類，或?qū)憣崳蚩鋸?，或抽象，以拙樸而生動的民間造型及豐富而鮮明的色彩，賦予面具以生命活力，是古代原始圖騰的再現(xiàn)，是自遠(yuǎn)古以來人們的重要精神力量。</p><p class="ql-block"> 儺文化在中國源遠(yuǎn)流長，地域廣闊，湖南也是其重要的流傳地之一，儺面具作為儺文化的主要載體已在多地被列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block"> 溪上美術(shù)館收集于民間所藏的明清時期儺面具有400多件，融合了漢、苗、土家等多民族風(fēng)格，是湖湘民間藝術(shù)和長江流域文化的重要代表。</p><p class="ql-block"> 一樓展廳里分為幾個展室，所有墻面上和展臺上都滿滿的擺掛著各種面具，布置得緊湊有序，而且各有不同，并為觀眾預(yù)設(shè)了許多打卡拍照的點，很吸引人。</p><p class="ql-block"> 而我的注意點卻始終在于面具本身。這里展出的儺面收藏件件都是精品，其生動的造型和色彩讓人沉浸在美妙的奇幻中，而其傳遞出來的歷史文化和宗教意韻更是令人神游古今，思緒萬千。我雖見過許多儺面具作品，但這樣有規(guī)模高品位的古代儺面具展示，還是頭一次見，確實是嘆為觀止啊。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 二樓的民俗繪畫展廳也是密密麻麻的都布滿了畫，墻面上都沒有一點空隙了，許多大畫框都擺在地上。這許多畫可能多是原大戶人家老屋的正堂和祠堂里掛的畫，有宗室人物畫像，有宗教故事和歷史傳說故事畫，也有記錄鄉(xiāng)土生活、農(nóng)耕婚嫁的繪畫，還有一大批展示佛道水陸題材的小畫。走進(jìn)展廳，能感受到一種濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息；觀賞繪畫，可從中體會民間傳統(tǒng)的審美意象和精神追求。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 據(jù)雷鳴自己說，收集這些老畫十分的不易，許多畫都是殘破不堪，幾為廢紙了，為了讓這些傳統(tǒng)畫作能重見天日，他費盡心力整理、裝裱，并把破損殘缺的部分根據(jù)畫意重新補畫上去，并做舊到與原畫一致。正是他的不懈努力和付出，才能使今天的人們看到那些古老的幾盡消失的民間藝術(shù)作品。</p> <p class="ql-block"> 三樓展廳的湖湘木雕作品是溪上美術(shù)館收藏數(shù)量最多的民間藝術(shù)品。這些木雕多是屬于老建筑和老家具的零部件，上世紀(jì)九十年代后，許多鄉(xiāng)民在富裕后都先后拆舊房蓋新樓，雷鳴曾多年四處奔走收集那些老房子拆除后留下來的木構(gòu)材料和木雕作品，使之成為今日溪上美術(shù)館的建筑構(gòu)件和藝術(shù)收藏品，他說，這么精美的民間藝術(shù)品，我不能讓它埋沒，一定要讓今天的人們看到。</p> <p class="ql-block"> 館藏湖湘木雕多以香樟木、楠木為材，刀法利落，形神兼?zhèn)?，裝飾感極強。木雕形式以木板浮雕居多，也有透雕、鏤空雕和圓雕作品，從楚式木雕的靈動到明清成熟的寫實與裝飾風(fēng)格，各類藝術(shù)表現(xiàn)手法都有。</p><p class="ql-block"> 湖湘木雕的題材從神話傳說、歷史故事、吉祥瑞物到世俗生活，每一幅（組）作品都講述著一個故事，表達(dá)著一個心愿。比如“八仙過?！?、“漁樵耕讀”等，起到了民間文化的傳承教化功能，承載著家族興旺發(fā)達(dá)的期待和儒家修身齊家治國平天下的追求。</p> <p class="ql-block"> 這是我第一次集中看到這么多精美的湖湘木雕作品，著實感到十分興奮。每一件作品都令人玩味不已，從布局到造型到刀法，藝術(shù)水平之高已遠(yuǎn)超當(dāng)今的各種藝術(shù)大師了。那些不知名的木工匠人們留給我們的豈止是一方方木刻，那是在展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的美學(xué)理念，是表達(dá)中國人代代相傳的民族信仰，是中國傳統(tǒng)文化精神的載體。</p> <p class="ql-block"> 在另一棟樓的展覽大廳里，陳列著傳統(tǒng)生活儀式器物，包括湖廣地區(qū)的神轎、神攆、神龕、牌位等民間儀式器物共200多件。有許多是大型的物件，都飾以精美的雕刻圖案和彩繪，還配以眾多大大小小的人物雕像，作為祭祖、拜神、驅(qū)鬼、祛災(zāi)等儀式活動的場景器具。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)這民間儀式器物展廳，撲面而來的有一種神祕感、莊嚴(yán)感，面對滿屋高大的神攆神龕和神像，內(nèi)心會有一種強烈的震撼。不知主人是如何能收集到了這么多難得的極具特色的傳統(tǒng)器物，既展示了中國傳統(tǒng)民間生活儀式的豐富性，也體現(xiàn)了對民間藝術(shù)的守護(hù)與傳承。</p> <p class="ql-block"> 溪上美術(shù)館還收藏有眾多傳統(tǒng)的老家具，如雕花木床、雕花面盆架、太師椅、各式立柜、竹木躺椅等，還有陶缸、瓷壇、竹編、老門窗、石雕等民間器物。</p> <p class="ql-block"> 由于藏品太多，許多展品就散落在展廳外的回廊和院落中，許多石雕作品和瓷壇、陶罐嵌入墻內(nèi)作為裝飾，讓人處處感受到生活的細(xì)節(jié)和文化的熏陶。真是一座鄉(xiāng)野間的民間藝術(shù)寶庫啊。</p> <p class="ql-block"> 這里還是一座十分有特色的園林，館內(nèi)的十一棟仿古建筑，都是采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)與老建筑構(gòu)件來建造，依地勢高低，排列錯落有致，與遠(yuǎn)山田園相呼應(yīng)，與湖面亭橋共依存，既有山鄉(xiāng)野趣，又滿滿的古風(fēng)雅韻。高樓與飛檐，庭院與回廊，還有那隨處點綴的水缸蓮葉、奇石塔柱，處處古色古香、意均天成，交織出一層層美妙的幻景。</p><p class="ql-block"> 所有的地面都是用青磚、子瓦、卵石還有石磨盤鋪就而成，古樸別致還透水實用，可見主人的良苦用心。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 雷家老屋現(xiàn)在成了客廳和飯廳，中午時分游客們一般都在這里進(jìn)歺，品嘗地道的湖湘農(nóng)家萊。當(dāng)天在此就歺的游客很多，大概有近二百人吧，我們是一直到下午一點半左右游客都差不多吃完了才去就歺的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 飯后我們又逛了一遍園子，去到了一些民宿房間看看，也去到最高的樓臺上看了全景，最后來到湖心小亭歇息。雖然都很累了，但還不想走，意猶未盡??！</p><p class="ql-block"> 是否要應(yīng)了大門前那座亭子上的橫批：“還來”…</p>