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山西自由行(十)晉城·玉皇廟、關(guān)帝廟

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<p class="ql-block">8月23日早上七點(diǎn)半鐘,我們從關(guān)公故里“運(yùn)城市”出發(fā),乘坐客運(yùn)大巴車,馳向東北方向的“晉城市”。</p> <p class="ql-block">兩城市相距約300公里,在沁水停車區(qū)略作休息。</p> <p class="ql-block">大巴車車行四個(gè)多小時(shí),抵達(dá)“晉城市”。</p> <p class="ql-block">“晉城市” 是省轄十一個(gè)地級(jí)市之一,位于山西省東南部,全境居于晉城盆地,四周群山環(huán)繞,中部相對(duì)平坦,丹河與沁河縱流全市,是山西通往中原的重要門戶,史稱“河?xùn)|屏翰、中原咽喉、三晉門戶”。</p><p class="ql-block">總面積約9500平方千米,人口約為218萬(wàn)人。</p> <p class="ql-block">? 歷史悠久,這是一座千年古城,上世紀(jì)出土高都、塔水河、下川等史前遺址;東晉置郡,北魏置州,清置府。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)初年“三家分晉”,晉國(guó)最后一任國(guó)君“晉靜公”被迫遷居到此,因而得名“晉城”。</p> <p class="ql-block">? 傳說(shuō)典故:晉城是“神話之鄉(xiāng)”,神農(nóng)嘗百草、舜耕歷山、商湯禱雨、愚公移山等美麗傳說(shuō)都發(fā)生在這里。此外,孔子北游晉國(guó),在此留下“孔子回車”的典故。</p><p class="ql-block"> ? 文化名人:歷史上人才輩出,共走出454位進(jìn)士、9位狀元,誕生了劉羲叟、李俊民、張慎言、王國(guó)光、陳廷敬等歷史名人,近代還哺育了“人民作家”趙樹(shù)理等。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的【晉城市】擁有《國(guó)家森林城市》、《國(guó)家園林城市》等多項(xiàng)榮譽(yù)。</p><p class="ql-block">2025年10月,獲評(píng)《全國(guó)法治政府建設(shè)示范市》。此外,它還是聯(lián)合國(guó)老齡所授予的《世界康養(yǎng)示范城市》,也是山西省唯一列入中原城市群核心發(fā)展區(qū)的城市,素有 “鳳凰之城”、“太行明珠” 的美稱。</p> 一、玉皇廟 <p class="ql-block">【玉皇廟】 位于晉城市 澤州縣 金村鎮(zhèn) 府城村,距離晉城市區(qū)不遠(yuǎn),乘319路公交車可達(dá)。</p> <p class="ql-block">【玉皇廟】是中國(guó)古代道教建筑的重要實(shí)例,創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年(1076年),后歷經(jīng)金、元、明、清各代多次重修和擴(kuò)建,形成了今天的格局。</p> <p class="ql-block">1988年,玉皇廟被國(guó)務(wù)院列為《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》。</p> 一、建筑布局 <p class="ql-block">【玉皇廟】為三進(jìn)院落,坐北朝南,南北長(zhǎng)110米,東西寬32米。</p> <p class="ql-block">整個(gè)廟宇沿中軸線由南向北,依次排列著①頭道山門、②二道山門、③成湯殿、④獻(xiàn)殿(亭)、⑤玉皇殿。</p> <p class="ql-block">①頭道山門(明代)</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明萬(wàn)歷十九年(1591),面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂。</p><p class="ql-block">屋頂孔雀藍(lán)琉璃脊飾,聚錦心,筒板瓦屋面,正脊兩側(cè)浮雕龍、蓮花等祥瑞圖案,置七星樓閣式脊剎。</p> <p class="ql-block">②二道山門(元代)</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于元至元十八年(1281),面闊三間、進(jìn)深四椽,單檐懸山頂。</p><p class="ql-block">前檐用方石柱,后檐用圓木柱,施雙下昂五鋪?zhàn)?,里轉(zhuǎn)五鋪?zhàn)魍敌脑臁?lt;/p> <p class="ql-block">③成湯殿(金代)</p><p class="ql-block">元之前為獻(xiàn)享殿。創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076),金泰和七年(1207)、元至元二年(1265)重修,元貞、至正年間均有修葺。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存建筑為金代風(fēng)格。面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂。</p> <p class="ql-block">④獻(xiàn)亭(明代)</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于明嘉靖三十二年(1553),是古代信眾進(jìn)行祭祀活動(dòng)的地方。面闊三間,進(jìn)深四椽,正面見(jiàn)四柱,山面用三柱,均為四方石柱。</p><p class="ql-block">屋頂前坡為黃綠相間的琉璃瓦屋面,后坡及兩山為筒板瓦。琉璃脊飾,正脊浮雕牡丹花卉,兩端卷尾形龍吻對(duì)峙。</p> <p class="ql-block">⑤玉皇殿(宋代)</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076),金泰和七年(1207)重修,現(xiàn)存建筑為宋金風(fēng)格。面闊三間,進(jìn)深六椽,前廊式單檐懸山頂建筑。</p> <p class="ql-block">東西配殿和東西廊廡的二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、關(guān)帝殿、蠶神殿、太尉殿,以及廂房、鐘鼓二樓,對(duì)稱排列,布局嚴(yán)謹(jǐn),高低錯(cuò)落有致。</p><p class="ql-block">東西配殿和東西廊廡是元代所建,其余皆為明清時(shí)期建筑。</p> 二、彩塑藝術(shù)的巔峰 <p class="ql-block">【玉皇廟】最大的價(jià)值和魅力,并不在于其建筑規(guī)模有多么宏大,而在于其內(nèi)部保存完好的、數(shù)量龐大的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">古代彩塑</span>。</p><p class="ql-block">廟內(nèi)共有從宋、金、元、明、清各代遺存下來(lái)的彩塑二百六十余尊,構(gòu)成了一個(gè)完整的道教神系塑像群。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中國(guó)古代彩塑</span>大約形成于南北朝時(shí)期,借鑒外來(lái)佛教造像和西方的雕刻藝術(shù),并結(jié)合了民族傳統(tǒng)文化,逐漸成為中國(guó)古代宗教藝術(shù)的重要形式之一。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)的彩塑運(yùn)用便利的泥土、沙子、稻草和棉花等材料,剛?cè)嵯酀?jì),摶泥成像,塑造出更加含蓄、細(xì)膩的造型風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">彩塑技藝是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),體現(xiàn)了中華民族特有的審美觀。</p> 1. 舉世無(wú)雙的二十八宿彩塑 <p class="ql-block">二十八宿殿:位于后院西廡,磚砌神臺(tái),南、西、北三面環(huán)塑二十八宿星君像,</p><p class="ql-block"> 這些元代的二十八宿彩塑像為一代弧絕之品,是古代道教彩塑中的佼佼者,造型豐富多元,超凡脫俗,自成一格,世所罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block">這也是【玉皇廟】的“鎮(zhèn)廟之寶”,是其享譽(yù)海內(nèi)外的根本原因。</p> <p class="ql-block">二十八星宿像,高度皆為1.8米左右。每一個(gè)星宿都有一個(gè)依附于自己的小動(dòng)物,造型逼真,并被納入道教神仙體系。</p> <p class="ql-block">《二十八星宿》是中國(guó)古代天文學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)造,定型于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,部分星宿名稱可追溯到商周。</p><p class="ql-block">它將黃道和天赤道附近的星空劃分為二十八個(gè)不等的區(qū)域,用于觀測(cè)日月五星的運(yùn)行、標(biāo)示季節(jié)變化和制定歷法。</p><p class="ql-block">《二十八星宿》不僅是觀星工具,更是連接古代自然科學(xué)與人文思想的橋梁,反映了中國(guó)人“天人合一”的宇宙認(rèn)知方式。</p> <p class="ql-block">二十八星宿與“四象”(青龍、白虎、朱雀、玄武)結(jié)合,成為系統(tǒng)的星區(qū)劃分體系。</p><p class="ql-block">青龍七宿:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹</p><p class="ql-block">朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張?jiān)侣埂∫砘鹕摺≥F水蚓</p><p class="ql-block">白虎七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿</p><p class="ql-block">玄武七宿:斗木獬 牛金?!∨硫稹√撊帐蟆∥T卵唷∈一鹭i 壁水貐</p> <p class="ql-block">· 創(chuàng)作年代與作者:相傳為元代國(guó)手劉鑾所塑,吸取了西方的寫實(shí)手法,又進(jìn)行了夸張的藝術(shù)處理,將普通人的情態(tài)與仙風(fēng)道骨的神韻巧妙融合,創(chuàng)造性地闡釋了道教典籍中的神仙形象,造型殊異、手法高妙。</p> <p class="ql-block">· 藝術(shù)特色:</p><p class="ql-block"> · 人神合一,生動(dòng)傳神:這組塑像的最大突破在于,它將天文星象(二十八星宿)人格化、神像化,并且是人與動(dòng)物合一的形象。</p><p class="ql-block">例如,“虛日鼠”是一位端莊的女性,手托一只靈動(dòng)可愛(ài)的老鼠;“軫水蚓”是一位英俊少年,手中纏繞著一條蚯蚓;“亢金龍”則與金龍相伴。這種創(chuàng)意在中國(guó)雕塑史上是獨(dú)一無(wú)二的。</p> <p class="ql-block">· 栩栩如生,個(gè)性鮮明:每一位星宿神的表情、姿態(tài)、氣質(zhì)都截然不同,或慈祥、或威嚴(yán)、或沉思、或?yàn)⒚?,充滿了濃郁的生活氣息和人性色彩,完全擺脫了傳統(tǒng)神像的呆板模式。</p> <p class="ql-block">· 精湛的工藝:塑像的衣紋流暢飄逸,肌膚質(zhì)感逼真,色彩雖歷經(jīng)數(shù)百年仍依稀可辨,展現(xiàn)了元代雕塑藝術(shù)的高超水準(zhǔn)。</p> 2. 完整龐大的道教神系 <p class="ql-block">【玉皇廟】的塑像群幾乎囊括了道教所有的神祇,像一個(gè)“立體的道教神仙譜系”。主要分布在幾個(gè)殿內(nèi):</p><p class="ql-block">· 成湯殿(前殿):殿內(nèi)有金代的三間二層樓閣式神龕一座,龕內(nèi)中央供奉商朝開(kāi)國(guó)君主成湯大帝,以及廣生圣母、蠶神等。</p> <p class="ql-block">東西兩壁置 古代民眾祈雨所用木雕神架12尊,帶有濃厚的地方信仰色彩。</p> <p class="ql-block">· 玉皇殿(正殿):現(xiàn)存宋代彩塑51尊,殿內(nèi)中央塑玉皇大帝,身后圍木屏風(fēng),身著九章法服,頭戴珠冠冕旒,雙手持圭于胸前,端坐于須彌座上。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)立有女官、侍女、宰輔、臣尉。</p> <p class="ql-block">其中侍女像體態(tài)優(yōu)美,面容秀麗,表情內(nèi)斂含蓄,風(fēng)采翩翩,為宋代彩塑不可多得的藝術(shù)精品。</p> <p class="ql-block">· 東配殿:供奉三元(天、地、水三官)都是元代遺存。</p> <p class="ql-block">西配殿是“四圣殿”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存元代彩塑10尊。四圣是紫微北極大帝麾下四將,即天矛、天槍、天格、天鋒。也代表東、南、西、北四方和春、夏、秋、冬四季。</p><p class="ql-block">四圣均為武將像,天矛身著戰(zhàn)袍,披發(fā)握拳,神情肅穆;天槍頭有三發(fā)束,生有四臂,各持武器,面容兇惡;天棓頭有五發(fā)束,生有六臂,雙目圓瞪;天鋒生有三眼,右手握劍高舉,左手下壓。彩塑神情各異,姿態(tài)勇猛。</p> <p class="ql-block">·東西廊廡: 十二無(wú)辰、十三曜星、二十八宿(核心瑰寶)以及太尉等元代遺存。</p><p class="ql-block">“十二元辰殿”即為人們熟知的十二屬相。</p> <p class="ql-block">我知道的神仙,這里都有,更多的是我不知道的,叫不出名號(hào)的神仙。</p> <p class="ql-block">梓潼文昌帝</p> <p class="ql-block">“三王殿”現(xiàn)存彩塑8尊。</p><p class="ql-block">居中為馬祖,左側(cè)為牛王,右側(cè)為天錢胃神。在中國(guó)古代牛、馬是農(nóng)家的大牲畜,用于農(nóng)業(yè)耕作,信仰較為普遍。</p> <p class="ql-block">“高謀祠” 殿內(nèi)現(xiàn)存彩塑13尊。</p><p class="ql-block">高祺是古人專為求子保嬰而奉祀的神祗,本祠融合了地方保佑胎孕、子息的文化信仰。居中為送子娘娘和送子天王。中間有小兒盤腿而坐,臉向右側(cè),神態(tài)可愛(ài)。左側(cè)為敞懷哺乳婦人形象的彩塑1尊,右側(cè)塑并坐女像彩塑2尊。送子天王身著廣袖寬身朝服,面容祥和,送子娘娘頭戴鳳冠,身著盤領(lǐng)廣袖大袍,肩部披披帛,面容溫和。</p> <p class="ql-block">“地藏殿” 現(xiàn)存彩塑13尊。</p><p class="ql-block">中央塑地藏王菩薩坐像,前方右側(cè)為閔公居士,前方左側(cè)為道敏和尚;兩邊塑十殿閻君彩繪坐像:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅天子、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。地藏王菩薩結(jié)跏跌坐于蓮座之上,頂綰高髻,雙目低垂微闔,頸部戴瓔珞,內(nèi)穿半袒式衲衣,外披袈裟,雙手施禪定印,神態(tài)安詳沉靜。</p> <p class="ql-block">總結(jié)來(lái)說(shuō):</p><p class="ql-block">【晉城玉皇廟】是一座“因塑成寶”的古廟。它可能沒(méi)有金光閃閃的琉璃,沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的大殿,但它所珍藏的古代彩塑,特別是元代那組充滿想象力和生命力的二十八宿,足以讓任何一位藝術(shù)和歷史文化愛(ài)好者為之傾倒,堪稱中國(guó)古雕塑藝術(shù)的“活化石”和“無(wú)聲的史詩(shī)”。</p> 二、關(guān)帝廟 <p class="ql-block">晉城【關(guān)帝廟】,位于晉城市 澤州縣 金村鎮(zhèn) 府城村,坐落在村東的青崗上,名曰【府城關(guān)帝廟】。</p> <p class="ql-block">該景點(diǎn),并未在我的旅行計(jì)劃之中,經(jīng)公交車司機(jī)推薦,與【玉皇廟】相距不足300米的【關(guān)帝廟】,值得一看。</p> <p class="ql-block">全國(guó)現(xiàn)存關(guān)帝廟超過(guò)2.8萬(wàn)座,其中山西境內(nèi)藏著約2萬(wàn)多座關(guān)帝廟;全國(guó)有31座關(guān)帝廟是《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》,山西省就占了15座。</p> <p class="ql-block">【府城關(guān)帝廟】是晉東南地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較完整的關(guān)帝廟之一。</p><p class="ql-block">它于2013年5月被公布為第七批《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》。</p> 1.建筑格局 <p class="ql-block">【府城關(guān)帝廟】的建筑格局:既有明清特色卻存宋代遺風(fēng)。</p> <p class="ql-block">· 創(chuàng)建年代:廟內(nèi)碑刻記載始建于北宋慶元元年(1195年),現(xiàn)存主體建筑為明清重修,但仍保留部分宋代建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">【關(guān)帝廟】坐北朝南,四進(jìn)院落,占地面積約5000平方米。</p><p class="ql-block">四進(jìn)院落依青龍崗地勢(shì)次第錯(cuò)落,節(jié)節(jié)抱勢(shì),層層竟上,又兩兩相合為上下兩院,因此被稱為"四進(jìn)八疊"。</p><p class="ql-block">· 布局:沿中軸線由南向北依次為舞樓、過(guò)廳、頭道山門、二道月門、關(guān)帝殿、三義殿,東西配殿、碑廊、兩廡廂房鱗次櫛比,體現(xiàn)了傳統(tǒng)廟宇的對(duì)稱性。</p> <p class="ql-block">·正殿 三進(jìn)院正殿為關(guān)帝殿,該殿建在1.3米高的臺(tái)基上,面闊三間,進(jìn)深八椽,單檐懸山頂,斗拱粗獷有力,部分構(gòu)件疑似宋代遺存,九架前廊式建筑。屋頂琉璃瓦為明清時(shí)期燒制。</p> 2. 雕刻藝術(shù):石雕、木雕、琉璃 <p class="ql-block">· 石雕:柱礎(chǔ)、欄桿、碑刻紋飾精美,常見(jiàn)龍鳳、花卉等吉祥圖案,明代石刻尤為細(xì)膩。</p> <p class="ql-block">石雕最亮的看點(diǎn): 是“關(guān)帝殿”前廊的四根蟠龍柱。</p> <p class="ql-block">每根柱子上除了雕刻有仙人和祥云外,還有兩條纏繞的盤龍。盤龍龍眼傳神,龍鱗紋路細(xì)膩,龍發(fā)龍須飄逸,龍身扭動(dòng)自然酒脫,栩栩如生。深雕刀工剛勁有力,透雕精工細(xì)琢玲瓏剔透,高超的技術(shù)無(wú)不讓人嘆為觀止,令人震撼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">· 木雕:梁枋、斗拱、門窗上的木雕工藝精。</p> <p class="ql-block">橫梁上木雕飾游龍雀替,也堪稱木雕精華。</p> <p class="ql-block">橫梁托架。</p> <p class="ql-block">· 琉璃:屋頂脊飾、吻獸為當(dāng)?shù)亓鹆Чに嚧?,色彩以綠、黃為主,歷經(jīng)數(shù)百年仍鮮艷奪目。</p> 3. 關(guān)羽文化元素 <p class="ql-block">· 塑像與壁畫(huà):正殿原有關(guān)羽坐像(現(xiàn)存為近代重塑),兩側(cè)壁畫(huà)曾繪“桃園結(jié)義”“過(guò)五關(guān)斬六將”等故事,部分殘跡可見(jiàn)。</p>