<p class="ql-block"> 南懷瑾先生有言：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”</p><p class="ql-block"> 佛為心，便懷一葉菩提之慈，容芥子納須彌的世間百態(tài)；道為骨，便存抱樸守拙之姿，循《周易》“窮則變，變則通”的自然之理；儒為表，便持溫良恭儉之態(tài)，行修身齊家的入世之事。懷此三者，方能如茶席之上的靜盞，以大度之心觀照天地，見朱門繁華而不驕，遇寒廬風(fēng)雨而不餒。</p><p class="ql-block"> 技在手，可憑一藝安身立命；能在身，可攜一腔孤勇披荊斬棘；思在腦，可借七分清醒明辨是非。身懷此三者，方能于煙火日常里步履從容，于浮沉世事中守得住如茶般澄澈的本心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三千年青史卷帙浩繁，竹簡帛書里寫盡了王侯將相的功名利祿，寫遍了文人墨客的意氣風(fēng)發(fā)，到頭來不過是茶煙裊裊間的過眼云煙。九萬里山河踏遍悟道，從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn)，從汲汲營營到悠悠閑閑，方悟世間至美，不過是案上有詩，杯中存酒，籬下有田。</p><p class="ql-block"> 人生一世，不過是在出世與入世之間尋一個如茶器相合的平衡，在向外求索之后，尋得向內(nèi)安頓的歸處，恰似《周易》“元亨利貞”的循環(huán)往復(fù)，終歸于心安處的田園。</p>