<p class="ql-block">2025.12.25六叔靜等</p> <p class="ql-block">作家馮唐說：每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)篤定的內(nèi)核，這樣在宇宙間才不容易被風(fēng)吹散。</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)閑，懂得放，做到穩(wěn)，內(nèi)心有一套穩(wěn)定運(yùn)行的秩序，當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，我們才能主動(dòng)應(yīng)對(duì)，從容過活。</p><p class="ql-block">在不確定的世界里，做確定的自己。</p> <p class="ql-block">學(xué)會(huì)閑</p><p class="ql-block">梁實(shí)秋說：閑，要有滋味；忙，要有價(jià)值。</p><p class="ql-block">大多數(shù)人忙起來便會(huì)廢寢忘食，完全失去了自我；而當(dāng)閑下來時(shí)，又會(huì)覺得無所事事，在虛度光陰。</p><p class="ql-block">這樣的人，無論忙閑，都會(huì)無所適從，沒法領(lǐng)略生活的充實(shí)和豐富。</p><p class="ql-block">忙與閑，其實(shí)大有學(xué)問。</p><p class="ql-block">要學(xué)會(huì)閑，懂得閑，才能閑世人之所忙，忙世人之所閑。</p> <p class="ql-block">諸葛亮年輕的時(shí)，在隆中隱居，看到世人為名利而紛爭(zhēng)勞碌，寫了一首詩(shī)：</p><p class="ql-block">蒼天如圓蓋，陸地似棋局。</p><p class="ql-block">世人黑白分，往來爭(zhēng)榮辱。</p><p class="ql-block">榮者自安安，辱者定碌碌。</p><p class="ql-block">南陽(yáng)有隱居，高眠臥不足！</p><p class="ql-block">詩(shī)中說，人世間就像一個(gè)巨大的棋盤，人們都是棋子，為功名利祿而奔走忙碌。</p><p class="ql-block">諸葛亮卻將自己置身于這棋局之外，不參與這些爭(zhēng)奪，隱居隆中，過著閑適的生活。</p><p class="ql-block">他雖然悠閑，但并沒有虛度，他明白明白亂世之中，這種生活來之不易。</p><p class="ql-block">他俯仰天地，修養(yǎng)身心，熟讀經(jīng)史，綜覽古今，在閑適中充實(shí)著自己，成就了胸中韜略。</p><p class="ql-block">所以，在劉備三顧茅廬之后，才能三分天下。</p> <p class="ql-block">閑暇不是懶散，更不是無所事事，而是適時(shí)從忙碌中抽身出來，關(guān)注自我的提升和成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">閑暇時(shí)，可以培養(yǎng)一個(gè)愛好，學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，掌握一項(xiàng)技能，練習(xí)一種運(yùn)動(dòng)等等。</p><p class="ql-block">這些點(diǎn)滴的積累，能幫助我們不斷成長(zhǎng)，而不至于在日復(fù)一日的忙碌中，慢慢消耗自己。</p> <p class="ql-block">懂得放</p><p class="ql-block">苦非苦，樂非樂，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。</p><p class="ql-block">人一旦抱著執(zhí)念不放手，就好像鉆進(jìn)一條死胡同：進(jìn)，無路可走；退，心有不甘。</p><p class="ql-block">于是非要撞得頭破血流。</p><p class="ql-block">世上沒有鉆不出來的死胡同，只有不會(huì)拐彎的死腦筋。</p><p class="ql-block">放下才能更多地?fù)碛?，放下才能更好地前行，一念放下，天地皆寬?lt;/p> <p class="ql-block">蘇軾《沁園春》：當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。當(dāng)年蘇軾蘇轍兩兄弟一起赴京趕考，雙雙進(jìn)士及第，名動(dòng)京師，意氣風(fēng)發(fā)，被人類比為西晉的陸機(jī)、陸云兩兄弟。蘇軾本以為有妙筆在手，萬卷在胸，輔佐君王成為像堯舜一樣的圣主，也不是什么難事。但是隨后，蘇軾仕途屢遭波折，多次被貶，足跡甚至遍布半個(gè)中國(guó)。命運(yùn)給了蘇軾最深的惡意，可他卻把這一切輕輕放下。他說：是否受到重用是時(shí)勢(shì)決定的，但出世入世可以自己決定，只要身體健康，袖手無言，閑看風(fēng)云，又有何不可呢？</p> <p class="ql-block">接受生活的不完美，放下心中固守的執(zhí)著。</p><p class="ql-block">放下了，看開了，心就沒那么累了。</p><p class="ql-block">心無所累，才能過好這一生。</p><p class="ql-block">《華嚴(yán)經(jīng)》：心如蓮花不著水，又如日月不住空。</p><p class="ql-block">人生路上，放下是為了更好前行。</p><p class="ql-block">當(dāng)你放下掛礙，心就寬了，心寬了，人生的路也變寬了，前路浩浩蕩蕩，萬事皆有可為。</p> <p class="ql-block">做到穩(wěn)</p><p class="ql-block">一個(gè)人焦慮的本質(zhì)，是穩(wěn)不住自己的節(jié)奏。</p><p class="ql-block">只有按照自己的節(jié)奏，不自己嚇自己，才不會(huì)被焦慮困擾。</p><p class="ql-block">凡事穩(wěn)得住，有一顆清醒的頭腦，才能從容面對(duì)生活的紛紛擾擾。</p> <p class="ql-block">有一個(gè)故事：一個(gè)死囚犯綁在一間黑屋子的床上，被判處滴血而死。有人用木片在其手上劃了一下，然后故意往盆里滴水發(fā)出叮咚聲。這個(gè)聲音由快到慢，讓死囚犯內(nèi)心產(chǎn)生巨大恐懼，一天后便死了。犯人并非死于流血，而是死于恐懼。實(shí)際上他一滴血都沒有流，但他的心態(tài)崩潰了。</p><p class="ql-block">莊子在《人間世》種寫道：知其不可奈何而安之若命，德之至也。在無可奈何的事上想太多，是一種內(nèi)耗，于事無補(bǔ)，還耗費(fèi)精力。事情的好壞，不僅在于事情本身，更在于一個(gè)人面對(duì)事情的心態(tài)。</p> <p class="ql-block">穩(wěn)，是一種很高級(jí)的內(nèi)心品質(zhì)，身心篤定，又不拒絕任何的變化。</p><p class="ql-block">穩(wěn)是一種把握人生節(jié)奏的智慧，一種面對(duì)紛繁世事的從容。</p><p class="ql-block">人生就是一個(gè)反脆弱的系統(tǒng)，做到穩(wěn)，才能讓一個(gè)人越來越強(qiáng)大。</p>