那一年,記不清什么原因,去了沿黃一號(hào)公路,途中粗略記錄一些場(chǎng)景,不連貫,也不系統(tǒng)。因?yàn)樯轿?,我又萌生了去沿黃1號(hào)公路的念想,于是翻出當(dāng)年行程的一些點(diǎn)滴,既是回憶、緬懷,也是功課。<br><br> 應(yīng)該第一站去的渭南,隔夜一早踏上黃河一號(hào)公路的起點(diǎn),大茘縣。然后到了風(fēng)陵渡。<br> 風(fēng)陵渡援引金庸《神雕俠侶》中楊過(guò)與郭襄的典故,后人有一段詩(shī)這樣描繪他們的故事:我走過(guò)山時(shí),山不說(shuō)話(huà),我路過(guò)海時(shí),海不說(shuō)話(huà),小毛驢滴滴答答,倚天劍伴我走天涯。大家都說(shuō)我因?yàn)閻?ài)著楊過(guò)大俠,才在峨嵋山上出了家,其實(shí)我只是愛(ài)上了峨嵋山上的云和霞,像極了十六歲那年的煙花。<br> 天蒙蒙亮,微雨中到達(dá)了大荔縣豐圖義倉(cāng)。豐圖義倉(cāng)歷經(jīng)一百多年風(fēng)風(fēng)雨雨仍然保存完好,并一直儲(chǔ)藏著糧食,它主體建筑是一座以磚結(jié)構(gòu)為主的窯群式倉(cāng)城,外觀酷似一座古城,環(huán)內(nèi)城一周排列窯洞58面,每窯可儲(chǔ)糧90噸,共可儲(chǔ)糧5200噸,是集儲(chǔ)存糧食、軍事要塞、觀光圣地為一體的絕佳境地。 歷史的堆砌,如今長(zhǎng)滿(mǎn)了草。 因?yàn)橘Z平凹的黃河魂,這兒是看黃河的最佳地點(diǎn),所以也成了景點(diǎn)。 這兒俯視黃河,最能感受黃河的蒼茫與厚重。萬(wàn)古不廢的滔滔黃河,哺育了中華五千年?duì)N爛文化,毫不吝嗇地賜給人類(lèi)無(wú)數(shù)恩惠。“黃河魂”生態(tài)旅游區(qū)得地脈之先,自有記載以來(lái),從未斷流,是秦晉的水上交通要道,素有鐵碼頭之美譽(yù)。這里四季懾魂,處處動(dòng)魄,春回黃河流冰,似萬(wàn)馬奔騰;夏歸黃河揭底,如驚濤駭浪;秋至黃河地啼,乃洪鐘大鼓;冬來(lái)黃河凌汛,尤上舞銀蛇。天崩地陷的黃河崩岸,隨時(shí)都向游人詮釋著“三十年河?xùn)|又河西”的哲理。尤其是“揭河底”與“地啼”乃萬(wàn)里黃河上兩大自然奇觀,是“黃河魂”所獨(dú)有的神韻。<br> 一組攝影人在岸邊采風(fēng)。 韓城,司馬遷祠廣場(chǎng)。十一的活動(dòng)以:“揮毫三千年,一日閱古今”為主線(xiàn),舉行了書(shū)法、非遺、民俗等一系列活動(dòng),弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚重與久遠(yuǎn)。 墨香從小墨染。 親民的文化才有生命力。 司馬遷祠。 國(guó)道偶遇迎親隊(duì)伍。 黨家村。按照聯(lián)合國(guó)古民居申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),黨家村適合以下四個(gè)條件:一是提供了中國(guó)北方人類(lèi)居住環(huán)境的選擇,即人與自然的關(guān)系;二是融合了建筑與文化、建筑與倫理道德、建筑與信仰民俗的綜合利用;三是完善了村寨合一的典型代表;四是體現(xiàn)了村落的發(fā)展與格局的完整性。 這位黑人的燦爛的笑,多年后依然灼目。 中國(guó)的節(jié)假日,哪兒都火爆。有些惠民的政策,特別是帶薪休假,本來(lái)很親民,在某些單位,流于形式,甚至被加班加點(diǎn)取代,造成節(jié)假日扎堆的原因之一。 村中的看家樓,磚砌方形三層閣式,高14.5米,登高瞭望全村四周,是防御 設(shè)施的瞭望樓。仿木磚雕節(jié)孝碑樓,雕制精美,建造獨(dú)特,是黨家村磚雕代表作品。村東南有文星閣風(fēng)水塔,始建于清雍正三年(1725年),共六層六角形,塔高37.5米,塔的各層內(nèi)部供奉的牌位和外觀各層都有磚雕牌匾,從內(nèi)容上看,可以得知黨家村人是如何巧妙地借風(fēng)水塔,表達(dá)了更多的人文內(nèi)涵,寄托著修身治家的一種生活理想。 那些年,山洪從村里經(jīng)過(guò)。 別樣的剪紙窗花。 慈禧親筆,半畫(huà)半字,看來(lái)葉赫那拉不是浪得虛名。 神稷,應(yīng)該為村民進(jìn)行社火敬神祭祖的神位。 黨家村民居歷史悠久,選址恰當(dāng),建筑精良,內(nèi)涵豐富,有村有寨,群體保護(hù)完整,公用設(shè)施齊全,避難防御安全。村中有寶塔、祠堂、私塾、節(jié)孝碑、看家樓、暗道、哨門(mén)城樓、神廟、老池、古井、火藥庫(kù)等公共建筑和獨(dú)特建筑。村中20多條巷道綜合縱橫貫通,主次分明,全部條石或卵石墁鋪,古色古香,別具一格。 韓城花饃是陜西韓城面塑的代表,名稱(chēng)不同,寓意不同、各有講究。祭祀、節(jié)慶、節(jié)令,婚喪嫁娶都有著各自相應(yīng)的種類(lèi)。造型樸素而又精巧的花饃,對(duì)于韓城人來(lái)說(shuō),代表著人們對(duì)幸福的追求,對(duì)未來(lái)的祈愿和對(duì)美好生活的祝福。 花饃以制作精巧、造型豐富、品種繁多、寓義深刻而著稱(chēng),具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。 花饃傳承人,也是這些花饃的制作者。傳承是責(zé)任,創(chuàng)新是生命。 震撼的石砌。 小小志愿者在攤主旁邊歇息吃午餐。 等待就餐的游客。 琳瑯滿(mǎn)目的鄉(xiāng)土商品。 文玩字畫(huà),仔細(xì)鑒別。 活的門(mén)神。 無(wú)論生意,別說(shuō)生活,這份愜意,甚是難得。 相比那些陳年往事都沉睡在這老物件里了。 些許的無(wú)奈。 看來(lái)吃的是官飯,呵呵。 應(yīng)該在這個(gè)中日的后面加上“人民”,否則就是背叛。有一天,對(duì)于日本鬼子,可以殺,絕對(duì)不可能留! 雨浥朦朧,河谷下湍騰的就是壺口。 碩果滿(mǎn)樹(shù),味道巨好。 路旁一座紅棗采摘園。 北國(guó)風(fēng)光,原馳蠟象。 沿黃公路的開(kāi)掘艱辛可見(jiàn)一斑。 黃河輪渡,應(yīng)該是工程輪渡。 鐘聲已遠(yuǎn),寂寞依然。 是眺望,還是等待。 唯一留下的,只有古老的風(fēng)。 黃河的孩子,長(zhǎng)大了,又老去。 天地之間,惟余莽莽。 鏡頭里,是否還是昨日的黃河。 你的身影,也只是昨日的重疊。 莫非苦苦追尋的,只是那個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法回來(lái)的蒼莽天地。 盤(pán)龍灣,原名伏寺灣。伏寺灣位于延水關(guān)鎮(zhèn)伏寺村之南側(cè),她如同乾坤灣一樣,為延川增添了靈光秀氣。伏寺灣一個(gè)比較規(guī)則的半圓形,給東岸圈成一個(gè)半島。半島三面臨水,東邊連接呂梁山脈的邊緣,島面是東高西低的斜面,好似那鳳凰開(kāi)屏的漂亮尾巴。佇立峽谷西岸懸崖之巔,居高臨下,鳥(niǎo)瞰伏寺灣一覽無(wú)余,盡收眼底。感覺(jué)還是叫伏寺灣,比較古舊韻味。 吳堡千年石城,一戶(hù)舊房子門(mén)頭的門(mén)額標(biāo)識(shí),意為吉祥安康,順?biāo)煨腋!? 簡(jiǎn)陋和古老。 空空如也。 寂寞小徑深幾許。 忽然感覺(jué)他的多余。 還有什么值得。 有些故事,蒼老的淚目。 留下什么?又想喚醒什么? 曾經(jīng),永遠(yuǎn)只是一場(chǎng)空。 人民智慧的見(jiàn)證。 斑駁的一點(diǎn)紅。 小扣柴扉故人來(lái)。 多少風(fēng)雨、故人如此的重復(fù)。 亙古長(zhǎng)了草,愈加滄桑。 門(mén)楣內(nèi),生活,這活的化石依然鮮活。 毀滅了,不等于沒(méi)存在。 君子,觀棋不語(yǔ),動(dòng)手了。 木頭峪。 等,慢慢的老去。 佳縣風(fēng)云。 香爐寺,一座奇妙的小小寺廟,懸而未空。 香爐寺遠(yuǎn)瞰。 靜靜的黃河,靜靜的思緒,靜靜的嬗變。 蒙漢天書(shū),奇妙的雨水與巖石的媾和、蠶食。 如果是上天的文字,又昭示給世界怎樣的神跡。 府谷古城。你的情話(huà)毀壞了我的容顏。 就在這里,不必跋涉千萬(wàn)里,讀懂我,就讀懂昨日。 天空,云朵,城墻,光影,我在暗處,不愿驚擾這份遠(yuǎn)古的和諧。 歷史的天空,永遠(yuǎn),永恒,成一闕幽遠(yuǎn)的歌,一幅泛黃的畫(huà)。 府谷千佛洞崖壁上的書(shū)法石刻,這兩個(gè)斑駁的字,應(yīng)該是“黃河”吧。 仰望千佛洞巖壁上的名人墨跡,心境一片空靈,一種神秘崇高的敬意,肅然回旋天際。 全景。 去往黃河第一灣途中路旁的丹霞地貌。<div><br></div><div>行走的飛鳥(niǎo) 2025/12/26</div>