馬培童焦墨畫教學示范，柬埔寨吳哥窟（創(chuàng)作）繪畫過程（九）焦墨畫 <p class="ql-block">第一步，以精準的構(gòu)圖拉開序幕，把握整體比例關(guān)系，勾勒出石塊的宏觀形態(tài)，確立畫面骨架。在起筆之際即注重結(jié)構(gòu)布局，為后續(xù)深入刻畫奠定堅實基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">第二步，自上而下逐層推進，細致描摹石面肌理，巧妙運用焦墨皴法，強化巖石的質(zhì)感與層次。注重陰線與陽線的交錯呼應，使石體結(jié)構(gòu)更具立體感與節(jié)奏韻律。</p> <p class="ql-block">第三步，聚焦人物神態(tài)刻畫，精準捕捉面部神情，以簡練而有力的筆觸塑造人物形象。結(jié)合石刻筆意，掌控運筆方向與力度，使人物與石壁渾然一體，氣韻生動。</p> <p class="ql-block">第四步，巧妙處理墨色濃淡對比，突出焦墨的厚重感，同時保留石面天然白斑與紋理，形成黑白交錯的視覺張力，增強畫面的真實感與歷史滄桑意味。</p> <p class="ql-block">第五步，整體審視作品，調(diào)整大形與結(jié)構(gòu)關(guān)系，完善細節(jié)銜接，強化畫面統(tǒng)一性。最終完成一幅兼具藝術(shù)表現(xiàn)與文化意蘊的吳哥窟主題焦墨畫作。</p> <p class="ql-block">焦墨畫四杰的發(fā)展歷程可以劃分為幾個重要階段：</p><p class="ql-block">開創(chuàng)期：明末清初的程邃被認為是畫史上第一個純用焦墨作畫的畫家，他開創(chuàng)了中國繪畫史上焦墨山水一門，其《千巖競秀圖》以純焦墨為之，荒樸古茂，意境深遠 。</p><p class="ql-block">發(fā)展期：黃賓虹繼承并發(fā)展了程邃的焦墨山水畫，提出"干裂秋風，潤含春雨"的審美理念，將焦墨技法系統(tǒng)化納入"五筆七墨"體系，奠定了現(xiàn)代焦墨藝術(shù)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">成熟期：張仃作為新中國焦墨山水畫的領(lǐng)跑者，是一個完全以焦墨形式為繪畫手段的畫家，他推動焦墨寫生創(chuàng)作，使其進入中國畫主流舞臺 。</p><p class="ql-block">創(chuàng)新期：馬培童在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了重大創(chuàng)新，不僅繼承了程邃、張仃的焦墨傳統(tǒng)，而且在此基礎(chǔ)上，總結(jié)整理了一系列焦墨藝術(shù)理論，其刻石皴法以及百篇焦墨心法，自成系統(tǒng)，獨立成篇 。</p> <p class="ql-block">馬培童 ，筆名 守一，1956年生，香港中國焦墨美術(shù)家協(xié)會主席，香港畫院院長，中國國家畫院訪問學者，清華大學特聘教授，彭城刻石皴創(chuàng)始人。與程邃、黃賓虹、張仃一起被稱為中國焦墨畫四杰。八十年代師從著名畫家周節(jié)文老師、程大利老師、陳傳席老師；90 年代拜一代大師張仃先生研習焦墨山水；2022年就讀于中央美術(shù)學院崔曉東山水畫高研班?，F(xiàn)在正在和唐朝老窖集團開展“產(chǎn)學研”合作。</p><p class="ql-block"> 醇酒如人，醇酒如詩，醇酒如畫。 </p><p class="ql-block"> 唐朝春酒，一展盛世的芳華。由知名畫家馬培童先生賦能的"唐朝春”酒，由大唐盛世老窯酒“唐朝荔枝春”發(fā)展而來，系四川唐朝老窖（集團）有限公司生產(chǎn)，采用古法釀造，窖香濃郁，醇厚綿甜。品唐朝春酒，閱天下繁華。</p><p class="ql-block">馬培童先生在傳承老師藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上開拓進取，在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“焦墨焦彩”項目的探索中，對傳統(tǒng)技法有突出貢獻，榮獲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號。創(chuàng)作“吳哥窟焦墨組畫”，探索“彭城刻石皴”，引起國內(nèi)外學界關(guān)注。再現(xiàn)吳哥石窟神魂之“遠古的呼喚”，入選中國美協(xié)舉辦的美術(shù)世界行及海外研修工程成果匯報展，作品由中國美術(shù)家協(xié)會收藏。繼“吳哥窟組畫”后，禮拜秦始皇兵馬俑、莫高窟等各大石窟和漢兵馬俑，深入刻石皴的理性思考與創(chuàng)作精進，被陳傳席教授點贊為“彭城刻石皴是前人沒有的新創(chuàng)建”，走出了焦墨畫一條新路子。2020—2021年度，中國國家畫院立“焦墨畫的表現(xiàn)”的研究課題，在盧禹舜院長指導下做長達一年的研究，使理論與實踐兼修得以升華。</p>