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[湯圓2025] 我和“湯圓”一起赴山海

吊腳樓

<p class="ql-block">  去年的年初,偶遇“湯圓文學(xué)社”,它像一束噴薄而出的光,被我捕捉到了。</p><p class="ql-block"> 去年一月十四日,我給湯圓投了第一篇稿件,叫《吊七對(duì)》,我也因此有幸成了湯圓人。 </p><p class="ql-block"> 我是第4626個(gè)湯圓人,不前不后,繞過(guò)了湯圓初創(chuàng)時(shí)期的艱難,又可盡情分享它未來(lái)的輝煌。真是恰如其時(shí)。</p><p class="ql-block"> 投奔湯圓緣于它“歡迎一切文學(xué)作品”的海納百川的官宣。社長(zhǎng)“歌樂(lè)聽(tīng)濤”是一個(gè)和我同齡的小老頭,還是個(gè)把文學(xué)視作生命的文學(xué)人。他和我一樣,都做過(guò)作家夢(mèng),不同的是,他天賦異稟,是個(gè)名副其實(shí)的作家,很有成就,尤其是他似乎是一天24小時(shí)都在線的勤勉,更讓我心生感動(dòng),我夜半三更發(fā)文,他都是即時(shí)點(diǎn)評(píng)。這是一個(gè)值得尊重和信賴(lài)的掌門(mén)人。</p><p class="ql-block"> 正是他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)文學(xué)繆斯的鐘情、執(zhí)著和對(duì)“湯圓文學(xué)”的傾心傾力,我不再旁騖其它欄目,一心一意地在它的懷抱里撒歡。</p><p class="ql-block"> 2025年,湯圓文學(xué)成了我的文字江山,我把我的所有文字都投喂給了它,也和它一起歷風(fēng)歷雨,它也陪伴我跨越了屬于我的山海。</p> <p class="ql-block">  我在“湯圓文學(xué)社”有三個(gè)主要版塊,一是《婆娘,你好!》系列,二是《南腔北調(diào)》,三是游歷文字。</p><p class="ql-block"> 朋友說(shuō)《婆娘,你好!》是我寫(xiě)給老伴的“情書(shū)”。朋友的說(shuō)法也挨邊,因?yàn)槲沂怯玫诙Q(chēng)寫(xiě)的,多少有點(diǎn)兒你儂我儂。有文友說(shuō)我是在秀恩愛(ài)、撒狗糧,我也不在意,年輕人有年輕人的愛(ài)情,老年人有老年人的活法,我倆活在自己的世界里,哭笑兩由之,很是自在、愜意。</p><p class="ql-block"> 秀,是表演,我沒(méi)有刻意地秀,用文字記錄我們老倆口的相濡以沫,未必不是被夕陽(yáng)染紅的生活。事實(shí)上,這個(gè)系列是我老倆口的日常記錄,很是瑣碎,既有困難中的相扶相攜,也有茶米油鹽中的打趣,似乎幾無(wú)意義。但它還是有些許益處的,也許我倆百年之后,我們的兒孫見(jiàn)了它,或許會(huì)悟出一點(diǎn)兒夫妻之道,多懂一些世間的人情事故。倘若我的《婆娘,你好!》系列有功于此,無(wú)疑,“湯圓文學(xué)社”是我們和兒孫倆之間最好的代際橋梁和情感依托,因?yàn)闇珗A給我留下了溫情的曾經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 我每年都把這個(gè)系列印制成一本美篇書(shū)作為生日禮物送給老伴。今年是第六本,姑且算作我獻(xiàn)給老伴的一場(chǎng)文字舞會(huì),也是彼此相依相偎的見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"> 《南腔北調(diào)》系列是我和外孫女合寫(xiě)的,外孫女寫(xiě)一篇,我殿后一篇,我們相約積攢到到一定數(shù)量后,正式出版一本屬于我們的書(shū)。她的思維奇詭,象是量子糾纏,我的文字是四平八穩(wěn)的點(diǎn)評(píng),寫(xiě)著寫(xiě)著,覺(jué)得在她的文字中也能學(xué)到一些東西。外孫女是在讀高中生,她的思維和敘事抒情方式總是讓我耳目一新,讀她的文字我亦然覺(jué)得自己快跟不上趟了,也以為我和她是不同山河里的兩類(lèi)物種。</p><p class="ql-block"> 她是正在綻放的一朵山花,我是一棵虬枝盤(pán)纏的老樹(shù),但這并不妨礙我們祖孫倆跨越山海、且用不同的話術(shù)表達(dá)各自的心聲。</p><p class="ql-block"> 我們祖孫倆常有文字爭(zhēng)吵,她不容我隨意改她的文章,甚至說(shuō)我的有些解讀是歪解,錯(cuò)會(huì)了她的文心。我也不一味地順從她,不好聽(tīng)的話,該說(shuō)的一定要說(shuō),我要讓她懂得,雖是文無(wú)第一,但不同時(shí)代的不同體裁的文字,基本的路數(shù)是要講究的。</p><p class="ql-block"> 今年,我倆只寫(xiě)了26篇,不多,但我們是用心寫(xiě)的,外孫女的一篇《沙塵暴》被評(píng)為“精選美篇”,她也因此認(rèn)識(shí)、喜歡上了“湯圓文學(xué)社”,品嘗到了“湯圓”的文學(xué)味道。她在美篇里注冊(cè)了賬號(hào),收藏了全部的《南腔北調(diào)》,也分享了“湯圓文學(xué)社”的許多好文章。她說(shuō)“湯圓”是她枯燥的學(xué)習(xí)生活中的一碗可口的甜點(diǎn),有空了就進(jìn)去蹓跶蹓跶。</p><p class="ql-block"> 我不能說(shuō)她是“湯圓文學(xué)社”中唯一的在讀高中生,但可以說(shuō)她是少有的認(rèn)識(shí)、甚至最鐘情“湯圓文學(xué)社”的在讀高中生。</p> <p class="ql-block">  我在“湯圓文學(xué)社”的第三個(gè)版塊是我的游歷文字。2025年是我此生游歷范圍最廣、時(shí)間跨度最長(zhǎng)、留字最多的一年。這一年,我走過(guò)神農(nóng)架、走遍了湖北恩施的山山水水、自駕去西藏、嶺南游歷,行程兩萬(wàn)多公里,總共在“湯圓文學(xué)社”留下了82篇游記,近20萬(wàn)字。這談不上豐收,但它豐富了我的晚年生活,也讓我的文字正在努力地從干癟向豐膄靠近。</p><p class="ql-block"> 在游歷西藏的二十多天里,我保持著每天一篇的節(jié)奏,盡管多是些急就章,但還是努力地讓文字盡可能多一些文學(xué)趣味。湯圓的雁翎.魏、霞林響鈴、留存歲月等老師不吝賜教,對(duì)我的游記給了專(zhuān)業(yè)性評(píng)價(jià)。在我看來(lái),他們的評(píng)語(yǔ)詩(shī)性,卻有點(diǎn)化之功,看似點(diǎn)評(píng),實(shí)則是給我指出了一條條如何寫(xiě)游記的路徑。</p><p class="ql-block"> 我也似有覺(jué)悟,嘗試著不讓自己的文字落入“從這兒到那兒、這里是山那里是水”的窠臼,盡量不做一般意義上的對(duì)大自然的簡(jiǎn)單描募,而是通過(guò)思考,尋找隱藏在一景一物背后的文化意趣。我以為,旅行的意義,不只是看見(jiàn)了什么,更重要的是旅者在山川河流的自然屬性中覺(jué)悟到了什么。世界是豐富多彩的,旅行就是用新的視覺(jué)打開(kāi)視野、拓寬視界。</p><p class="ql-block"> 所以,當(dāng)我面對(duì)朝拜路上磕長(zhǎng)頭的信徒,面對(duì)青藏高原的神山、神湖、神塔,面對(duì)毛骨悚然的天葬臺(tái)、搖搖欲墜的尼瑪堆,我不再用世俗的目光去打量,不再對(duì)宗教信仰說(shuō)三道四。正所謂一花一世界,千景千菩提。</p><p class="ql-block"> 我不能說(shuō)這是一種文學(xué)觀的蛻變,但至少可以說(shuō),這是我在湯圓老師的引領(lǐng)下的一個(gè)小小的進(jìn)步。</p> <p class="ql-block">  2025年,我在“湯圓文學(xué)社”寫(xiě)了210篇小文章,沒(méi)有宏大敘事,多是一些雞零狗碎,有感而發(fā)罷了。但敘說(shuō)小事也有好處,它不必在謀篇布局上大開(kāi)大合,不必尋求立意的高端,有興致了,找個(gè)小切口,用點(diǎn)巧思,在細(xì)微之處求得一份小趣味,未必不是一樁好事。巧思不是討巧,而是在瑣屑中淘洗生活的機(jī)巧,在機(jī)巧中獲得一絲覺(jué)悟。這是生活的必需,也是為文的態(tài)度——一文既出,是對(duì)平臺(tái)的尊重,也是對(duì)文字的敬畏。</p><p class="ql-block"> 湯圓文學(xué)社對(duì)我愛(ài)護(hù)有加,210篇小文章篇篇加精,有九篇經(jīng)湯圓文學(xué)社推薦,榮膺“精選美篇”,三次獲湯圓征文獎(jiǎng),一次獲“黃河文學(xué)獎(jiǎng)”。這是“湯圓文學(xué)社”給我佩戴的小紅花,也是2025年我和“湯圓文學(xué)社”極好的情感鏈接。</p><p class="ql-block"> 時(shí)無(wú)窮期,湯圓正盛,未來(lái)不只是仰望星空的遼闊,更要腳踏實(shí)地的沉穩(wěn)。每一個(gè)湯圓人都是湯圓文學(xué)社的一把香料,唯有把自己揉碎為沫,細(xì)磨成漿,湯圓才有更好的味道。</p>