紀(jì)念毛主席誕生123周年周林生 <p class="ql-block">紀(jì)念毛澤東主席誕生123周年</p> <p class="ql-block">習(xí)近平：</p><p class="ql-block">在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話</p><p class="ql-block">（2023年12月26日，上午）</p><p class="ql-block">習(xí)近平</p><p class="ql-block">同志們，朋友們：</p><p class="ql-block">今天，我們懷著十分崇敬的心情，在這里隆重集會(huì)，紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者，中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰130周年。</p><p class="ql-block">毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者，是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人，是為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國(guó)際主義者。</p><p class="ql-block">毛澤東同志出生的那個(gè)年代，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，具有5000多年文明歷史的中國(guó)已逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難，救亡圖存、振興中華成為全體中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級(jí)壓迫的偉大斗爭(zhēng)。在這關(guān)系國(guó)家存亡、民族解放的波瀾壯闊偉大斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)了一批批人民英雄、民族脊梁，毛澤東同志就是他們中的杰出代表、一代偉人。</p><p class="ql-block">青年時(shí)代，毛澤東同志就以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的壯志豪情，立下拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向，投身救國(guó)救民的偉大事業(yè)。為了找到中國(guó)的出路，毛澤東同志“向大本大源處探討”，在反復(fù)比較和鑒別中，毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想，從此一生追尋，矢志不移。</p><p class="ql-block">毛澤東同志的一生是為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗的一生。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主。新中國(guó)成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，使中國(guó)成為在世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">在幾十年艱難而輝煌的戰(zhàn)斗生涯中，毛澤東同志為中華民族、中國(guó)人民建立了不可磨滅的歷史功勛，作出了光耀千秋的歷史貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">毛澤東同志帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的實(shí)踐。馬克思主義基本原理具有普遍適用性，只有同各國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能顯示出強(qiáng)大的真理力量。毛澤東同志說(shuō)，“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境?！泵珴蓶|同志高度重視、始終堅(jiān)持用馬克思主義基本原理解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，在同各種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中創(chuàng)立了毛澤東思想，在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作，在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面。這是毛澤東思想活的靈魂。毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財(cái)富，將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。毛澤東同志用馬克思主義之“矢”射中國(guó)具體實(shí)際之“的”的偉大實(shí)踐，為我們正確對(duì)待馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了光輝典范。</p><p class="ql-block">毛澤東同志帶領(lǐng)人民鍛造了偉大光榮正確的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)革命、建設(shè)事業(yè)必須由一個(gè)先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志指出：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的?！泵珴蓶|同志是最早一批建立地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人之一，參加了黨的一大會(huì)議，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)了紅軍和根據(jù)地黨的建設(shè)。他明確提出要把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”來(lái)推進(jìn)，并且成功領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了這一偉大工程。毛澤東同志是我們黨黨的建設(shè)理論的奠基人。他在馬克思主義政黨史上第一次科學(xué)地闡明了黨的建設(shè)同黨的政治路線的關(guān)系，揭示了黨的建設(shè)的基本規(guī)律，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向；著重強(qiáng)調(diào)要從思想上建黨，創(chuàng)造了通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行思想教育的整風(fēng)形式；創(chuàng)造性地運(yùn)用民主集中制原則正確處理黨內(nèi)關(guān)系、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；概括形成了黨的“三大作風(fēng)”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志；在探索跳出歷史周期率的深刻思考中，給出了第一個(gè)答案，那就是“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”，等等。新中國(guó)成立后，毛澤東同志積極探索執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，高度警惕并著力防范黨員干部腐化變質(zhì)，堅(jiān)決懲治腐敗，等等，積累了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的初步經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志親手締造的中國(guó)共產(chǎn)黨，在一次次革命性鍛造中不斷走向成熟，始終走在時(shí)代前列，成為全國(guó)人民的主心骨，成為中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。</p><p class="ql-block">毛澤東同志帶領(lǐng)人民建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是我們黨的初心使命。我們黨自成立之日起就致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，“我們是人民民主專政，各級(jí)政府都要加上‘人民’二字，各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民’二字。”新中國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越，掌握了自己命運(yùn)的中國(guó)人民，通過(guò)各種途徑參與管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)。毛澤東同志指出：“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)?！痹邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，新生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)和鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和鞏固全國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他各階層人民的大團(tuán)結(jié)。大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，奮力改變一窮二白的落后面貌，有力保障了人民的基本生活需要；不斷發(fā)展社會(huì)主義文化，提高人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)；建立和發(fā)展了包括“兩彈一星”在內(nèi)的強(qiáng)大國(guó)防力量，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屢遭外敵入侵的歷史，我國(guó)國(guó)防力量走在世界前列；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家獨(dú)立主權(quán)尊嚴(yán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)的屈辱外交，中國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立的、具有完整主權(quán)的國(guó)家屹立于世界東方。古老的中國(guó)在人民的手中換了人間，中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣，新中國(guó)的國(guó)際地位日益提高。</p><p class="ql-block">毛澤東同志帶領(lǐng)人民創(chuàng)建了先進(jìn)的社會(huì)主義制度。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)。毛澤東同志指出：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路。”在中央蘇區(qū)和延安時(shí)期，毛澤東同志為建立人民民主主義的制度，進(jìn)行了大量的理論和實(shí)踐探索。新中國(guó)成立后，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)制定《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》、《中華人民共和國(guó)憲法》，確定了我國(guó)的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，建立了新中國(guó)國(guó)家政權(quán)組織體系，建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。1956年，我國(guó)基本完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。在開(kāi)展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)中，還探索建立了社會(huì)主義科技、教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的具體制度。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)建立的植根中華大地、符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)人民愿望的社會(huì)主義制度具有無(wú)比優(yōu)越性，不僅在推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，并且為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">毛澤東同志帶領(lǐng)人民締造了戰(zhàn)無(wú)不勝的新型人民軍隊(duì)。沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。毛澤東同志最早提出并領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)工作。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他系統(tǒng)解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。他規(guī)定了人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨，規(guī)定了黨指揮槍的原則，確立了政治建軍原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，執(zhí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，形成了一套人民軍隊(duì)政治工作的方針和方法，系統(tǒng)提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，制定了一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為人民軍隊(duì)打敗國(guó)內(nèi)外異常兇惡的敵人、奪取中國(guó)革命的勝利提供了根本指引。新中國(guó)成立后，毛澤東同志深入探索人民軍隊(duì)建設(shè)新的特點(diǎn)規(guī)律，提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想，為鞏固新生人民政權(quán)、確立中國(guó)大國(guó)地位、維護(hù)中華民族尊嚴(yán)提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。毛澤東同志親手締造的人民軍隊(duì)，成為忠誠(chéng)于黨、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，成為完全徹底為中國(guó)人民奮斗的子弟兵，是保證國(guó)家獨(dú)立、人民幸福、國(guó)防鞏固的堅(jiān)強(qiáng)柱石。</p><p class="ql-block">毛澤東同志把自己的一生獻(xiàn)給黨和人民，留下了永志后人的崇高精神風(fēng)范。毛澤東同志展現(xiàn)出一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開(kāi)拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、心系人民的赤子情懷、坦蕩寬廣的胸懷境界、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，贏得了全黨全國(guó)各族人民的愛(ài)戴和敬仰，毛澤東同志的崇高精神風(fēng)范永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。</p><p class="ql-block">同志們、朋友們！………………</p> <p class="ql-block">紀(jì)念文章</p> <p class="ql-block">永運(yùn)不能忘記的：楊開(kāi)慧寫給毛主席藏在墻里的信</p> <p class="ql-block">毛主席未收到的楊開(kāi)慧情書：4000字滿是血淚，藏于墻縫中52年！</p><p class="ql-block">“我要吻你一百遍，你的眼睛，你的嘴，你的臉頰，你的額，你的頭，你是我的人，你是屬于我的?！?lt;/p><p class="ql-block">1982年春天，在修繕楊開(kāi)慧烈士的故居時(shí)，工作人員在臥室的泥磚縫里，發(fā)現(xiàn)了楊開(kāi)慧寫給毛主席的家書。</p><p class="ql-block">這是一封沒(méi)有被寄出的家書，全文4000多字，字字血淚。</p><p class="ql-block">但可惜的是，當(dāng)這封家書重見(jiàn)天日時(shí)，開(kāi)慧的潤(rùn)之，已經(jīng)離世6年。</p><p class="ql-block">隨著這封4000多字的家書，我們似乎又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，見(jiàn)證他們的真情，見(jiàn)證那段激情燃燒的歲月。</p><p class="ql-block">家書</p><p class="ql-block">含著血淚的絕筆</p><p class="ql-block">“誰(shuí)，把我的信帶給你，誰(shuí)，把你的信帶給我，誰(shuí)，就是我的恩人?！?lt;/p><p class="ql-block">在被發(fā)現(xiàn)的家書手稿中，楊開(kāi)慧曾寫下過(guò)這樣一句話，里面的思念與憂傷溢于言表。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)已經(jīng)是1929年了，距離楊開(kāi)慧與毛主席匆匆一別已有兩年之久。</p><p class="ql-block">這兩年間，他們毫無(wú)彼此的音訊，楊開(kāi)慧只能一邊做革命工作，一邊撫養(yǎng)他們的三個(gè)孩子。</p><p class="ql-block">實(shí)在想念毛主席時(shí)，她就會(huì)寫些家書，哪怕這些家書根本郵寄無(wú)門，也能稍稍撫慰她的相思。</p><p class="ql-block">而寫下這句話時(shí)，楊開(kāi)慧所在的長(zhǎng)沙縣板倉(cāng)鄉(xiāng)斗爭(zhēng)形勢(shì)已經(jīng)非常惡劣了，她隨時(shí)都有被敵人抓走的風(fēng)險(xiǎn)，想聯(lián)系上毛主席更是天方夜譚。</p><p class="ql-block">然而事實(shí)上，就在寫下這封信的前兩個(gè)月，毛主席已經(jīng)知道了楊開(kāi)慧還活著的消息。</p><p class="ql-block">毛主席為此還興高采烈地找到了上海的同志，希望能得到楊開(kāi)慧的聯(lián)系地址，只是由于種種原因他始終沒(méi)能真正聯(lián)系上妻子。</p><p class="ql-block">讓人痛心的是，還沒(méi)等毛主席想到更好的辦法，楊開(kāi)慧就在1930年被湖南軍閥何鍵抓了起來(lái)。</p><p class="ql-block">說(shuō)來(lái)這何鍵為了抓住楊開(kāi)慧，也是下了血本，甚至發(fā)出了高達(dá)1000塊大洋的懸賞令。</p><p class="ql-block">楊開(kāi)慧不是不知道敵人的動(dòng)向，只是她實(shí)在思念母親和孩子，這才在10月24日回到板倉(cāng)的家時(shí)，遭到了特務(wù)的逮捕。</p><p class="ql-block">因?yàn)槟菚r(shí)毛主席已經(jīng)是黨內(nèi)的重要人物，所以楊開(kāi)慧作為他的妻子則成了反動(dòng)派眼里“最嚴(yán)重的政治犯”。</p><p class="ql-block">喪心病狂的特務(wù)們就連年僅8歲的毛岸英都沒(méi)有放過(guò)，他們母子二人被一同關(guān)進(jìn)長(zhǎng)沙陸軍監(jiān)獄。</p><p class="ql-block">這一消息傳開(kāi)后，引來(lái)了全社會(huì)的嘩然，畢竟楊開(kāi)慧已故的父親楊昌濟(jì)先生是社會(huì)名流，所以楊昌濟(jì)的老朋友們紛紛開(kāi)始為故人之女奔走。</p><p class="ql-block">章世釗、蔡元培等人還曾為此致函國(guó)民黨當(dāng)局，希望國(guó)民黨反動(dòng)派能釋放楊開(kāi)慧。迫于巨大的輿論壓力，南京國(guó)民政府也只能讓何鍵對(duì)楊開(kāi)慧施以緩刑。</p><p class="ql-block">然而何鍵卻還想通過(guò)楊開(kāi)慧打擊共產(chǎn)黨，所以他逼迫楊開(kāi)慧公開(kāi)與毛主席斷絕關(guān)系，并承諾只要她這么做了就會(huì)還她自由。</p><p class="ql-block">何健</p><p class="ql-block">誰(shuí)都明白，楊開(kāi)慧作為毛主席的妻子身份非同一般，如果她都向敵人屈服了，那只怕共產(chǎn)黨的處境會(huì)更加艱難。</p><p class="ql-block">楊開(kāi)慧知道其中的利害關(guān)系，自從1927年國(guó)民黨反動(dòng)派公開(kāi)叛變革命以來(lái)，她已經(jīng)見(jiàn)證了太多革命戰(zhàn)友的犧牲。</p><p class="ql-block">比起背叛丈夫和共產(chǎn)黨，她更愿意選擇“捐軀赴國(guó)難”。</p><p class="ql-block">因此，面對(duì)敵人的威逼利誘，楊開(kāi)慧從未低頭，最終惹得敵人惱羞成怒，1930年11月14日，楊開(kāi)慧犧牲。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毛澤東主席的革命家庭為中國(guó)革命事業(yè)作出了巨大犧牲，以下六位親屬在不同歷史時(shí)期為革命獻(xiàn)出了生命，他們的事跡體現(xiàn)了紅色家風(fēng)的崇高精神。?</p><p class="ql-block">?1、楊開(kāi)慧?：毛澤東主席的妻子，1930年11月14日被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，年僅29歲。?</p><p class="ql-block">?2、毛澤建?：毛澤東主席的堂妹，1929年8月20日犧牲，年僅24歲。?1</p><p class="ql-block">?3、毛澤覃?：毛澤東主席的三弟，1935年4月26日犧牲，年僅30歲。?1</p><p class="ql-block">?4、毛澤民?：毛澤東主席的二弟，1943年9月27日犧牲，年僅47歲。?1</p><p class="ql-block">?5、毛楚雄?：毛澤東主席的侄子，1946年8月10日犧牲，年僅19歲。?1</p><p class="ql-block">?6、毛岸英?：毛澤東主席的長(zhǎng)子，1950年11月25日犧牲，年僅28歲。?</p><p class="ql-block">這些烈士的英勇事跡是中國(guó)革命史的重要組成部分，他們的精神永垂不朽</p> <p class="ql-block">特別喜歡毛爺爺?shù)膸资自?shī)；</p><p class="ql-block">毛主席一、部分您提及的作品</p><p class="ql-block">1. 《七絕·詠蛙》 (約1906-1907年)</p><p class="ql-block"> 獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。</p><p class="ql-block"> > 春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲兒敢作聲？</p><p class="ql-block"> · 題解：此詩(shī)傳為少年毛澤東所作，托物言志，以青蛙自喻，展現(xiàn)了初生牛犢的自信與主宰未來(lái)的氣概。</p><p class="ql-block">2. 《沁園春·長(zhǎng)沙》 (1925年)</p><p class="ql-block"> 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。</p><p class="ql-block"> > 看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。</p><p class="ql-block"> > 鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。</p><p class="ql-block"> > 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?lt;/p><p class="ql-block"> 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。</p><p class="ql-block"> > 恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。</p><p class="ql-block"> > 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。</p><p class="ql-block"> > 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？</p><p class="ql-block"> · 題解：這是毛澤東詩(shī)詞中“獨(dú)立寒秋”意象的出處。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年革命生涯的追憶，抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深沉思考與改造舊世界的豪情壯志。</p><p class="ql-block">3. 《沁園春·雪》 (1936年2月)</p><p class="ql-block"> 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。</p><p class="ql-block"> > 望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。</p><p class="ql-block"> > 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。</p><p class="ql-block"> > 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。</p><p class="ql-block"> 江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。</p><p class="ql-block"> > 惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。</p><p class="ql-block"> > 一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。</p><p class="ql-block"> > 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。</p><p class="ql-block"> · 題解：這首詞的巔峰之作，視野遼闊，氣貫古今。通過(guò)評(píng)點(diǎn)歷史人物，謳歌當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄，表達(dá)了堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。</p><p class="ql-block">4. 關(guān)于“四渡赤水”：毛澤東沒(méi)有直接以此為題的詩(shī)詞。但指揮四渡赤水戰(zhàn)役期間（1935年1-3月），他寫下了著名的《憶秦娥·婁山關(guān)》：</p><p class="ql-block"> 西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。</p><p class="ql-block"> > 霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。</p><p class="ql-block"> 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。</p><p class="ql-block"> > 從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。</p><p class="ql-block"> · 題解：此詞作于二渡赤水后、再克婁山關(guān)時(shí)。描繪了紅軍鐵血征程的壯烈與艱難，而“從頭越”三字則充滿了百折不撓的堅(jiān)定意志。</p><p class="ql-block">二、其他必讀的經(jīng)典名篇</p><p class="ql-block">1. 《七律·長(zhǎng)征》 (1935年10月)</p><p class="ql-block"> 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。</p><p class="ql-block"> > 五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。</p><p class="ql-block"> > 金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。</p><p class="ql-block"> > 更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。</p><p class="ql-block"> · 題解：以高度凝練的筆法，將長(zhǎng)征中的萬(wàn)般艱險(xiǎn)化為等閑，集中體現(xiàn)了紅軍的革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神。</p><p class="ql-block">2. 《卜算子·詠梅》 (1961年12月)</p><p class="ql-block"> 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。</p><p class="ql-block"> > 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。</p><p class="ql-block"> 俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。</p><p class="ql-block"> > 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。</p><p class="ql-block"> · 題解：借梅花喻示共產(chǎn)主義者的品格：在逆境中堅(jiān)貞不屈，在勝利時(shí)謙遜自處。</p><p class="ql-block">3. 《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》 (1949年4月)</p><p class="ql-block"> 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。</p><p class="ql-block"> > 虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。</p><p class="ql-block"> > 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。</p><p class="ql-block"> > 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。</p><p class="ql-block"> · 題解：慶祝渡江戰(zhàn)役勝利，宣告舊時(shí)代終結(jié)。其中“宜將剩勇追窮寇”一句，體現(xiàn)了將革命進(jìn)行到底的徹底革命精神。</p><p class="ql-block">4. 《訴衷情》 (1975年)</p><p class="ql-block"> 父母忠貞為國(guó)酬，何曾怕斷頭？</p><p class="ql-block"> > 如今天下紅遍，江山靠誰(shuí)守？</p><p class="ql-block"> 業(yè)未就，身軀倦，鬢已秋。</p><p class="ql-block"> > 你我之輩，忍將夙愿，付與東流？</p><p class="ql-block"> · 題解：這是毛澤東晚年所作，情感深沉復(fù)雜，表達(dá)了對(duì)革命事業(yè)未來(lái)的深深憂思與期盼，常被后人引用和討論。</p><p class="ql-block">按語(yǔ)</p><p class="ql-block">毛澤東的詩(shī)詞是中國(guó)革命史的壯麗史詩(shī)，也是個(gè)人情懷的深刻抒發(fā)。其作品將古典詩(shī)詞的韻味與現(xiàn)代革命的實(shí)踐完美融合，形成了雄渾豪放、意境深遠(yuǎn)的獨(dú)特風(fēng)格。以上作品涵蓋了其不同時(shí)期的代表作，從中可以感受到偉人宏大的歷史視野、澎湃的戰(zhàn)斗激情以及對(duì)江山人民的深切關(guān)懷。這些詩(shī)詞早已超越文學(xué)范疇，成為激勵(lì)無(wú)數(shù)人的精神</p><p class="ql-block">蝶戀花·答李淑一》</p><p class="ql-block">（一九五七年五月十一日）</p><p class="ql-block">我失驕楊君失柳，</p><p class="ql-block">楊柳輕飏直上重霄九。</p><p class="ql-block">問(wèn)訊吳剛何所有，</p><p class="ql-block">吳剛捧出桂花酒。</p><p class="ql-block">寂寞嫦娥舒廣袖，</p><p class="ql-block">萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。</p><p class="ql-block">忽報(bào)人間曾伏虎，</p><p class="ql-block">淚飛頓作傾盆雨。</p><p class="ql-block">寫作背景與解讀：</p><p class="ql-block">1. 詞中深意：這首詞是毛澤東寫給故人李淑一的。“驕楊”指毛澤東的夫人楊開(kāi)慧，“柳”指李淑一的丈夫柳直荀。兩位都是為革命犧牲的烈士。詞中巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)，“楊柳”既指兩位烈士的姓氏，又象征著他們英魂如楊花柳絮，輕盈而崇高。</p><p class="ql-block">2. 非凡想象：作者以瑰麗的想象，描繪兩位忠魂升天，受到月宮中吳剛、嫦娥的崇高禮遇（捧酒、獻(xiàn)舞）。這打破了傳統(tǒng)悼亡詩(shī)的哀傷基調(diào)，賦予了烈士之死以神圣、豪邁的色彩。</p><p class="ql-block">3. 情感升華：結(jié)尾二句是全詞高潮——“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！碑?dāng)烈士的英魂聽(tīng)聞人間已經(jīng)推翻了反動(dòng)統(tǒng)治（伏虎），頓時(shí)激動(dòng)得淚如傾盆大雨。這淚水既是告慰的狂喜之淚，也飽含了對(duì)勝利來(lái)之不易的深沉感慨，將個(gè)人悲痛升華為對(duì)革命勝利的禮贊。</p><p class="ql-block">為何用“驕楊”？</p><p class="ql-block">“驕”字，既有“驕傲”之意，也包含了“剛強(qiáng)不屈”的風(fēng)骨。毛澤東曾解釋說(shuō)：“女子革命而喪其元（頭），焉得不驕？”一個(gè)“驕”字，寫盡了楊開(kāi)慧烈士的英勇與堅(jiān)貞，也飽含了丈夫?qū)ζ拮拥臒o(wú)限深情與懷念。</p><p class="ql-block">這首詞在毛澤東以豪放、雄渾為主的詩(shī)詞中別具一格，以浪漫的神話形式，表達(dá)了最深摯的革命情誼和夫妻感情，被譽(yù)為革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合的典范之作</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是《長(zhǎng)征組歌》中描寫四渡赤水的經(jīng)典片段，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力：</p><p class="ql-block">橫斷山，路難行。</p><p class="ql-block">敵重兵，壓黔境。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)士雙腳走天下，</p><p class="ql-block">四渡赤水出奇兵。</p><p class="ql-block">烏江天險(xiǎn)重飛渡，</p><p class="ql-block">兵臨貴陽(yáng)逼昆明。</p><p class="ql-block">敵人棄甲丟煙槍，</p><p class="ql-block">我軍乘勝趕路程。</p><p class="ql-block">調(diào)虎離山襲金沙，</p><p class="ql-block">毛主席用兵真如神。??</p> <p class="ql-block">毛岸英岸英（1922年10月24日-1950年11月25日），男，漢族，譜名遠(yuǎn)仁，字岸英，曾化名楊永福，湖南韶山人，中共黨員，是毛澤東與楊開(kāi)慧的長(zhǎng)子，生前是中國(guó)人民志愿軍司令部俄語(yǔ)翻譯和秘書。</p><p class="ql-block">8歲時(shí)，由于母親楊開(kāi)慧被捕入獄，毛岸英也被敵人關(guān)進(jìn)牢房。楊開(kāi)慧犧牲后，翌年中共地下黨組織安排其來(lái)到上海。由于地下黨組織遭到破壞，其流落街頭。1936年，中共地下黨組織安排前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1937年，進(jìn)入蘇聯(lián)國(guó)際兒童院。1939年，加入共青團(tuán)并擔(dān)任支部書記。1941年，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，要求參加蘇聯(lián)紅軍未被允許。1943年1月，來(lái)到莫斯科列寧軍政學(xué)校學(xué)習(xí)，被授予中尉軍銜，并加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。隨后，轉(zhuǎn)入伏龍芝軍事學(xué)院深造。畢業(yè)后，任蘇軍白俄羅斯第一方面軍坦克連指導(dǎo)員。1946年，轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1946年1月，回到延安。1947年，參加中央土改工作團(tuán)。1950年夏，任北京機(jī)器總廠黨總支副書記。1950年10月，毛澤東作出抗美援朝的決定，毛岸英要求入朝參戰(zhàn)。隨后，到志愿軍司令部任俄語(yǔ)翻譯兼機(jī)要秘書；11月25日，美軍轟炸機(jī)投下凝固汽油彈，正在作戰(zhàn)室緊張工作的毛岸英不幸壯烈犧牲，年僅28歲，后安葬于朝鮮平安南道檜倉(cāng)郡的中國(guó)人民志愿軍烈士陵園。2009年，被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一。2019年，獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。</p><p class="ql-block">作為毛澤東長(zhǎng)子的毛岸英用生命守護(hù)信仰，對(duì)人民大忠大義，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。毛岸英是家鄉(xiāng)人民的驕傲，從其身上看到了革命英雄主義和理想主義?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1922年10月24日，毛岸英出生于湖南長(zhǎng)沙。毛岸英從小就跟隨著父母顛沛流離，過(guò)著動(dòng)蕩不安的生活。1930年10月24日，毛岸英同母親楊開(kāi)慧一起被捕入獄，在牢房里度過(guò)八歲的生日。毛岸英親眼目睹敵人對(duì)自己母親的摧殘，20天后，母親楊開(kāi)慧英勇就義，年僅29歲。后來(lái)黨組織將毛岸英三兄弟秘密送到上海，但后來(lái)因上海的地下組織被破壞，三兄弟的生活沒(méi)有著落。毛岸英帶著兩個(gè)弟弟四處流浪，每天靠賣報(bào)、幫人推車甚至撿拾煙頭賣錢來(lái)維持生活，晚上只能睡在破廟里。大弟毛岸青被打成腦震蕩，小弟毛岸龍失蹤（另一種說(shuō)法是在大同幼稚園生病死亡）。</p><p class="ql-block">毛岸英、毛岸青與母親楊開(kāi)慧合影。依靠在楊開(kāi)慧身邊的是毛岸英</p><p class="ql-block">蘇聯(lián)生活</p><p class="ql-block">1936年，中共地下黨組織安排毛岸英前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1937年，毛岸英進(jìn)入蘇聯(lián)國(guó)際兒童院，不久擔(dān)任少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，1939年加入共青團(tuán)并擔(dān)任支部書記。1941年，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，一些在蘇留學(xué)生要求加入蘇聯(lián)國(guó)籍，以便參加蘇聯(lián)紅軍，與德國(guó)法西斯抗?fàn)幍降?。毛岸英先?次上書斯大林，要求參加蘇聯(lián)紅軍，上前線與德軍作戰(zhàn)，但始終沒(méi)有得到回信。1943年1月，參軍意愿強(qiáng)烈的毛岸英來(lái)到莫斯科列寧軍政學(xué)校學(xué)習(xí)，被授予中尉軍銜，并加入了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（1946年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員）。隨后，轉(zhuǎn)入伏龍芝軍事學(xué)院繼續(xù)深造。軍校畢業(yè)后，毛岸英任蘇軍白俄羅斯第一方面軍坦克連指導(dǎo)員，參加了戰(zhàn)略反攻，長(zhǎng)驅(qū)數(shù)千里，冒著槍林彈雨，馳騁于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)。1946年1月，毛岸英隨蘇共派往延安的醫(yī)生一同乘飛機(jī)回國(guó)。臨行前，斯大林專門接見(jiàn)了毛岸英，并贈(zèng)送了一支手槍。</p> <p class="ql-block">在毛澤東同志的眾多遺物中，有一件物品十分引人注目，那是一件白色泛黃的棉質(zhì)睡衣。這件睡衣材質(zhì)一般，樣式普通，夾層，香蕉領(lǐng)，外側(cè)有兩個(gè)口袋，長(zhǎng)141厘米。睡衣外觀通體破舊，它的領(lǐng)子全換過(guò)，衣袖、前頁(yè)、下擺等處補(bǔ)丁連補(bǔ)丁，竟達(dá)73個(gè)之多，以至幾乎看不出本布。從50年代初一直到1971年，毛澤東春秋兩季都穿它，這一穿就是二十年。盡管越來(lái)越舊，毛澤東卻總不舍得扔掉。圍繞它的去留更換問(wèn)題，還發(fā)生了許多有趣的故事。</p><p class="ql-block">60年代初，睡衣的肘部、領(lǐng)部、袖口就有了破洞。1963年初夏的一天，毛主席的理發(fā)師兼生活衛(wèi)士周福明來(lái)到中南海服務(wù)處取衣服。洗衣房的同志對(duì)他講：“給主席換換新的吧，你看這件睡衣，袖肘又破了，洗的時(shí)候從水里都不好往外提，弄不好就被拽破了?！敝芨Ｃ鞑恢挂淮温?tīng)過(guò)洗衣房的同志這樣說(shuō)，他也多次向主席提過(guò)，可主席總說(shuō)：“再穿一穿吧，過(guò)段時(shí)間再換?！敝飨话l(fā)話換它，周福明也實(shí)在沒(méi)有辦法。</p><p class="ql-block">幾天之后，周福明趁陪毛澤東吃晚飯時(shí)說(shuō)：“主席，這件睡衣今年該換換了吧?！泵珴蓶|一邊吃飯一邊說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家不是還很困難嗎？我看再補(bǔ)一補(bǔ)就行了嘛！”周福明小聲嘀咕了一句：“您是主席?！薄班?，我是主席，主席的睡衣就不能補(bǔ)一補(bǔ)了”，“你不是也穿著補(bǔ)的衣服嗎？”毛澤東不以為然?！爸飨臀也灰粯??！敝芨Ｃ鬟B忙解釋?！盀槭裁床灰粯?，就因?yàn)槲沂侵飨ｋy道我不也是人民中的一員嗎？”毛澤東回答。</p><p class="ql-block">于是，這件睡衣被送到總后被服廠劉奎元師傅那兒補(bǔ)，劉師傅是這行的高手，找了同顏色的布料精心縫補(bǔ)，不仔細(xì)看竟看不出補(bǔ)丁來(lái)。毛澤東很滿意，此后破了補(bǔ)，補(bǔ)了又穿破，幾年過(guò)去了，補(bǔ)丁也快打滿了，以至工作人員洗衣服都不敢用手搓，必須小心翼翼地清洗。直到1971年，睡衣已到了稍不留神就會(huì)裂破一個(gè)大口子的程度，實(shí)在無(wú)法再穿了，毛澤東才同意更換。這件一穿20余年的睡衣終于被工作人員登記入庫(kù)，正式退休。</p><p class="ql-block">有人說(shuō)這是毛澤東獨(dú)特的生活習(xí)慣使然，說(shuō)他戀舊。但這絕不是一種普通的習(xí)慣所能解釋的。中國(guó)有句俗話，佛靠金裝，人靠衣裝，人們歷來(lái)重視服裝的作用。只要條件允許，在衣服穿戴上，人們能講究的，一定都會(huì)有所講究。這一點(diǎn)，深諳中國(guó)歷史文化的毛澤東自然是知道的。事實(shí)上，他早年對(duì)此還曾有過(guò)切身的體驗(yàn)。1910年，毛澤東以一身破舊衣褲到湘鄉(xiāng)東山求學(xué)，受到穿著講究的闊同學(xué)歧視，以至當(dāng)時(shí)“精神上感到很壓抑”。20余年后，他在陜北同斯諾談起這件事，還記憶猶新。</p><p class="ql-block">但是，在長(zhǎng)期的革命生涯中，毛澤東等老一輩革命家卻始終保持著艱苦樸素的作風(fēng)。艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不用說(shuō)，新中國(guó)成立后，國(guó)家建設(shè)剛剛起步，人民生活還比較困難，作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東一直堅(jiān)持與人民同甘共苦，從生活點(diǎn)滴做起，率先垂范。據(jù)主席身邊工作人員回憶，從1953年到1962年，毛澤東沒(méi)有做過(guò)一件新衣服，他的標(biāo)準(zhǔn)就是方便實(shí)用，而不在乎新舊優(yōu)劣。在毛澤東所遺留下來(lái)的衣服鞋襪等日常穿戴用品中，除應(yīng)付場(chǎng)面的外套外，很難找到一件完整沒(méi)有補(bǔ)丁的衣服。對(duì)此，毛澤東有著自己的考慮，他曾在不同時(shí)期說(shuō)過(guò)：“我節(jié)約一件衣服，前方戰(zhàn)士就多一發(fā)子彈”；“沒(méi)關(guān)系，穿里面別人看不見(jiàn)，我不嫌就行”；“現(xiàn)在國(guó)家還窮，不能開(kāi)浪費(fèi)的頭”；“沒(méi)有條件講究的時(shí)候不講究，這一條好做到；經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有條件講究仍然約束自己不講究，這一條難做到。共產(chǎn)黨員就是要做難做到的事”。他這樣做，更為深刻的目的或許在于提醒自己始終保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是有示范作用的。他曾說(shuō)：“我們可不能像李自成進(jìn)北京。他們進(jìn)了北京就變了，我們還要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)。我們決不能貪圖享受?！薄叭h在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?lt;/p> <p class="ql-block">終章：我最后的憂思</p><p class="ql-block">一一毛澤東</p><p class="ql-block"> 我老了。當(dāng)我的腿，已經(jīng)無(wú)法支撐我站立太久；當(dāng)我的聲音，變得含混不清，需要?jiǎng)e人來(lái)轉(zhuǎn)述時(shí)，我比任何時(shí)候都更清醒地意識(shí)到：留給我的時(shí)間，不多了。我這一生，都在戰(zhàn)斗。在井岡山，在延安，我的敵人是清楚的——他們是拿著槍的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。我們用槍桿子，把他們掃進(jìn)了歷史的垃圾堆?？墒?，當(dāng)我們勝利了，進(jìn)了城，當(dāng)了“官”……我猛然發(fā)現(xiàn)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)新的、更可怕的“敵人”。這個(gè)敵人，它沒(méi)有面孔。它沒(méi)有三頭六臂。它叫“官僚主義”。它叫“特權(quán)思想”。它叫“精神懈怠”。它就藏在我們自己的隊(duì)伍里。我看到，我們的一些同志，那些和我一起從槍林彈雨里走出來(lái)的老戰(zhàn)友，他們變了。他們忘記了井岡山的紅米飯和南瓜湯，他們忘記了延安窯洞的艱苦樸素。他們開(kāi)始比待遇，比級(jí)別。他們不愿再和群眾坐一條板凳。他們看的文件，是秘書送來(lái)的；他們聽(tīng)的匯報(bào)，是層層“加工”過(guò)的。他們，開(kāi)始離我的人民，遠(yuǎn)了。我心中，是何等的焦慮！我一遍又一遍地提醒他們：“我們是進(jìn)京趕考，絕不當(dāng)李自成！”我一遍又一遍地告誡他們：“貪污和浪費(fèi)，是極大的犯罪！”我甚至用最嚴(yán)厲的手段，處理了那些腐化的干部，哪怕他們?cè)枪Τ??？墒?，斬?cái)嘁豢枚静?，更多的毒草又從別的地方長(zhǎng)了出來(lái)。這是一種“慣性”。是中國(guó)幾千年的“官本位”思想在作祟。我突然想起了1945年，在延安，黃炎培先生問(wèn)我的那個(gè)問(wèn)題。他問(wèn)：“你們共產(chǎn)黨，能不能跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的周期律？”我當(dāng)時(shí)，是何等意氣風(fēng)發(fā)！我告訴他：“我們找到了新路。這條新路，就是民主。就是讓人民來(lái)監(jiān)督政府?！笨墒乾F(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，這條路，走得太難了。當(dāng)“官”的，總有辦法，讓人民的“監(jiān)督”變成空話。他們用“權(quán)力”，筑起了一道高墻，把批評(píng)的聲音，擋在了外面。我怎么辦？我快要走了。等我走了以后，誰(shuí)來(lái)制約他們？誰(shuí)能保證，他們不會(huì)變成新的“老爺”，重新騎在人民的頭上？誰(shuí)能保證，我們這個(gè)用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)的“紅色江山”，不會(huì)變色？我夜不能寐。我想來(lái)想去，沒(méi)有別人。能制約他們的，只有也只能是——人民。我這一生，最大的信念，就是“相信人民”。我相信，人民群眾中，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。我相信，人民的眼睛，是雪亮的。我的那些“官僚”同志們，他們怕人民。那好，我就要在我這把老骨頭還剩最后一點(diǎn)力氣的時(shí)候，把人民“發(fā)動(dòng)”起來(lái)。我必須為我的人民，上這“最后一課”。我要讓他們知道，他們不僅是這個(gè)國(guó)家的主人，他們還有“造反”的權(quán)利——有反抗一切“新老爺”、一切壓迫者的權(quán)利！我要讓他們進(jìn)行一次“預(yù)演”。讓他們?cè)谖业挠猩?，就演練一次，如何把那些“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”拉下馬。我決定，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)自下而上的、觸及靈魂的大革命。我給我的老戰(zhàn)友寫信。我說(shuō)，我是在“逼上梁山”。我告訴他們，我這一生，做了兩件大事。第一件，是把蔣介石趕到了那個(gè)小島上，把帝國(guó)主義趕出了中國(guó)。這件事，反對(duì)的人不多。第二件，就是我現(xiàn)在要做的這件事。我知道，這件事，支持的人不多，反對(duì)的人會(huì)很多。他們不理解。他們認(rèn)為天下已經(jīng)太平，應(yīng)該“安享太平”了。他們不懂我的憂慮。他們不懂，那種“和平演變”的危險(xiǎn)，比真刀真槍的敵人，要可怕一百倍！我，不怕“天下大亂”。我怕的，是“萬(wàn)馬齊喑”。我怕的，是我的工人和農(nóng)民，重新變得唯唯諾諾，不敢說(shuō)話！我寧愿“粉身碎骨”。我用我最后的光和熱，點(diǎn)燃了這場(chǎng)火焰。我看著那些年輕的學(xué)生，那些“紅衛(wèi)兵”，他們像潮水一樣涌上街頭。他們是單純的，是激情的。他們用最樸素的感情，在捍衛(wèi)他們心中的“革命”。大亂是必然的?！俺C枉”，必須“過(guò)正”。不“過(guò)正”，就不能“矯枉”。在這場(chǎng)風(fēng)暴中，很多老同志受到了沖擊。他們不理解我，他們?cè)刮?。我何嘗不痛心？但我的痛心，是為了這個(gè)“黨”的未來(lái)，為了這個(gè)“國(guó)”的未來(lái)。我只能選擇“舍小我，成大我”。我就是要用這種“大亂”，來(lái)給所有的“官僚”們，敲響最響亮的警鐘！我就是要讓他們知道，水，能載舟，亦能覆舟。我就是要讓我的人民，在這次斗爭(zhēng)中，學(xué)會(huì)如何斗爭(zhēng)。我希望，他們能永遠(yuǎn)記住這種“造反”的精神。這樣，就算我走了，如果將來(lái)真的出現(xiàn)了“新老爺”，我的人民，也會(huì)記起我，記起他們?cè)?jīng)的權(quán)利，他們會(huì)再一次站起來(lái)，把那些人，打倒。這就是我最后的“陽(yáng)謀”?！F(xiàn)在，我真的要走了。我躺在病榻上，我感到我的生命，正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。我這一生，是孤獨(dú)的。我追求的那個(gè)“道”，是那樣的純粹，以至于很少有人能完全跟上我的步伐。我的親人，我的妻子開(kāi)慧，我的弟弟澤民、澤覃，我的堂妹澤建，我的兒子岸英……他們都為了這個(gè)“道”，犧牲了。我這一生，又是那樣的充實(shí)。我從韶山那個(gè)“石三伢子”出發(fā)，我沒(méi)有辜負(fù)那些在田埂上挨餓的鄉(xiāng)親。我沒(méi)有私產(chǎn)。我沒(méi)有給我的子女留下任何金銀財(cái)寶，沒(méi)有給他們?nèi)魏翁貦?quán)。我的稿費(fèi)，在我身后，都要交還給人民。我，毛澤東，兩手空空地來(lái)，兩手空空地走。我所做的一切，都是為了我出發(fā)時(shí)的那個(gè)誓言。我這一生，無(wú)愧于“人民”二字。我把我的人民，從“東亞病夫”，變成了“站起來(lái)了”的、昂首挺胸的中國(guó)人。我把一個(gè)“一窮二白”的農(nóng)業(yè)國(guó)，變成了一個(gè)擁有“兩彈一星”、誰(shuí)也不敢再小看的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。我把“民主”和“反抗”的火種，深深地埋在了這片土地的心臟里。我留給他們的，是一個(gè)嶄新的世界。我留給他們的，是一種“敢教日月?lián)Q新天”的精神。我快要到站了。我仿佛又回到了韶山?jīng)_，回到了那個(gè)長(zhǎng)滿青苔的池塘邊。我仿佛又看到了井岡山上的杜鵑花，看到了長(zhǎng)征路上的雪山草地，看到了延安窯洞那溫暖的燈光。我看到了那些犧牲的戰(zhàn)友們，他們都在對(duì)我笑。我，要去見(jiàn)馬克思了。我，要去見(jiàn)我的親人、我的戰(zhàn)友們了。我可以坦然地告訴他們：我，毛澤東，沒(méi)有辜負(fù)你們的囑托。我這一生，是為人民服務(wù)的一生。我最后的牽掛，還是我的人民。我最后的信念，還是我的人民。我從人民中來(lái)，我將永遠(yuǎn)地，回到人民中去?！疫@一生，無(wú)怨無(wú)悔。我最后想說(shuō)的，還是那句話——人民萬(wàn)歲！</p> <p class="ql-block">最后的憂思：一位人民之子的赤誠(chéng)獨(dú)白</p><p class="ql-block">麓山楓葉</p><p class="ql-block"> 深夜讀完這封沉重的“憂思”，仿佛穿越時(shí)空，聽(tīng)見(jiàn)了一位暮年巨人內(nèi)心最深處的獨(dú)白。這是一個(gè)關(guān)于永恒悖論的思考——革命勝利后，革命者如何不變質(zhì)？一個(gè)關(guān)于權(quán)力本質(zhì)的詰問(wèn)——沒(méi)有人民的監(jiān)督，權(quán)力如何不被濫用？</p><p class="ql-block">毛澤東主席的晚年思緒，回蕩著對(duì)“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期的焦慮。這種焦慮不是普通的擔(dān)憂，而是對(duì)革命成果能否長(zhǎng)久保持的終極思考。當(dāng)他提出“我們是進(jìn)京趕考，絕不當(dāng)李自成”時(shí)，就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了掌權(quán)后可能面臨的誘惑與異化。</p><p class="ql-block">對(duì)革命純粹性的執(zhí)念</p><p class="ql-block">毛澤東的革命觀有一種近乎宗教般的純粹。在他的世界里，革命不是手段，而是目的本身；革命不僅是改朝換代，更是靈魂深處的洗禮。這種純粹性要求革命者必須始終保持樸素、時(shí)刻警惕、永不脫離人民。當(dāng)他看到當(dāng)年的戰(zhàn)友開(kāi)始“比待遇、比級(jí)別”，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“官僚主義”的陰影籠罩在新生的政權(quán)之上，他的焦慮是真誠(chéng)的、是深刻的。</p><p class="ql-block">革命勝利后的官僚主義問(wèn)題，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人性問(wèn)題，而是權(quán)力運(yùn)行的必然邏輯。毛澤東敏銳地察覺(jué)到這一點(diǎn)，他的解決思路是典型的“人民民主”——用群眾的直接監(jiān)督制約權(quán)力的異化。這種思路在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是創(chuàng)新的，也是充滿風(fēng)險(xiǎn)的。</p><p class="ql-block">對(duì)人民的絕對(duì)信仰</p><p class="ql-block">“能制約他們的，只有也只能是——人民?！边@句話道出了毛澤東政治哲學(xué)的核心。在他眼中，人民不僅是革命的主體，也是革命成果的守護(hù)者。這種信仰幾乎達(dá)到了宗教虔誠(chéng)的高度：人民是智慧的源泉，是歷史的創(chuàng)造者，是最終的裁判者。</p><p class="ql-block">這種信仰背后，是對(duì)一切官僚體系的深刻不信任。毛澤東害怕的不是“天下大亂”，而是“萬(wàn)馬齊喑”；他擔(dān)心的是人民重新變得“唯唯諾諾”，不敢行使主人翁的權(quán)利。正是基于這種思考，他提出了“造反有理”的觀點(diǎn)，試圖通過(guò)大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)防止權(quán)力固化。</p><p class="ql-block">對(duì)自身的嚴(yán)格苛求</p><p class="ql-block">最令人動(dòng)容的，是這位領(lǐng)袖對(duì)自己近乎苛刻的要求。“我沒(méi)有私產(chǎn)。我沒(méi)有給我的子女留下任何金銀財(cái)寶，沒(méi)有給他們?nèi)魏翁貦?quán)。我的稿費(fèi)，在我身后，都要交還給人民?！边@寥寥數(shù)語(yǔ)，背后是何等的自我要求與精神境界。</p><p class="ql-block">在中國(guó)幾千年歷史中，權(quán)力交接幾乎總是伴隨著特權(quán)繼承。而毛澤東真正做到了“兩手空空來(lái)，兩手空空去”，他的遺產(chǎn)不是物質(zhì)財(cái)富，而是精神傳承；不是特權(quán)地位，而是革命信念。這種精神潔癖般的自我要求，在中國(guó)政治傳統(tǒng)中是前無(wú)古人的。</p><p class="ql-block">歷史的回響與思考</p><p class="ql-block">今天回望這段歷史，我們可以更客觀地理解毛澤東晚年的憂思與抉擇。他的思考指向了人類政治永恒的難題：權(quán)力如何被制約？革命精神如何傳承？人民如何真正當(dāng)家作主？</p><p class="ql-block">毛澤東的解決方案或許有其歷史局限性，也造成了復(fù)雜的后果，但他對(duì)官僚主義的高度警惕、對(duì)人民力量的絕對(duì)信仰、對(duì)革命純粹性的不懈追求，仍對(duì)我們有著深刻的啟示意義。</p><p class="ql-block">在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，毛澤東“兩手空空”的精神境界格外耀眼。他留給后人的不是權(quán)力和財(cái)富，而是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)：我們的工作是否為人民服務(wù)？我們的權(quán)力是否被人民監(jiān)督？我們的初心是否依然純粹？</p><p class="ql-block">“人民萬(wàn)歲”不僅是口號(hào)，更是毛澤東一生的信念與實(shí)踐。在他的憂思中，我們看到了一個(gè)革命者最后的執(zhí)著與孤獨(dú)，也看到了一個(gè)領(lǐng)袖對(duì)國(guó)家和人民深沉的愛(ài)。這種精神，確實(shí)“前無(wú)古人”，也將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人思考權(quán)力的本質(zhì)與人民的地位。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們重讀這位革命家的最后憂思，最應(yīng)銘記的不是簡(jiǎn)單的歷史評(píng)價(jià)，而是他那始終如一的追問(wèn)：我們?nèi)绾伪ＷC權(quán)力不被濫用？如何防止革命果實(shí)變質(zhì)？如何讓人民真正成為國(guó)家的主人？這些問(wèn)題，至今仍然振聾發(fā)聵，值得每一個(gè)關(guān)心國(guó)家未來(lái)的人深思。</p><p class="ql-block">2026.2.9</p>