歲末書箋：2025閱讀札記姝筠 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今年記憶力減退的有點(diǎn)嚇人，剛剛看過的書沒幾天就把內(nèi)容忘記了，甚至?xí)?、作者也需要努力去回想。為了存留一點(diǎn)記憶，只好繼續(xù)用美篇做記事本，空了打開看一看，強(qiáng)化記憶，以安慰自己，“腦子還行，沒全忘”??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025.3.7和科室老師們?nèi)ヅd隆湖公園“中信書店”隨手翻看一本《感恩日記》，因時(shí)間短，所讀沒有盡興，離開書店時(shí)感到意猶未盡，不忍釋手。而我清楚自己是個(gè)什么樣人，一旦把書買下成為自己的，讀起來興趣就沒有那么濃烈了，因?yàn)椴患?，遲早都能看。記得周國平書里曾講過，不購書藏書的人算不上讀書人，所以我不是讀書人，只是空閑翻翻消磨時(shí)光，尋找文字帶來的樂趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3月9號(hào)周日，我在高新區(qū)圖書館辦理了借書證，有借有還，每天數(shù)頁，年終做個(gè)盤點(diǎn)匯總。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《感恩日記》是美國作家賈尼絲·卡普蘭所著。賈尼絲身為知名雜志主編，事業(yè)順利，擁有英俊瀟灑的醫(yī)生丈夫和兩個(gè)杰出的兒子，卻總是把焦點(diǎn)放在負(fù)面情緒上，充滿抱怨。 直到她參與了一項(xiàng)有關(guān)“感恩”的研究計(jì)劃，才驚訝地覺察到“不知感恩”使自己失去了幸福感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者以一種全新的視角看待生活，從 美味的早餐、樹上的冰晶、雪地里的腳印，每天記錄一件開心的小事，她發(fā)現(xiàn)，快樂與否并不取決于事件本身，而是取決于你如何解讀它們。只有當(dāng)我們欣賞正在擁有的東西時(shí)，才能收獲生活送來的禮物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《春天的心》記錄作者在新疆工作的經(jīng)歷、國外見聞等，而今回憶忘卻大半，只記得讀后感覺心年輕了，困難算不了什么。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春天的心是活躍的，是生氣蓬勃的，充滿了活著的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷經(jīng)苦難，永不言敗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)位置對自己是否合適，標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭奪它，眼紅它，而應(yīng)該問自己的生命和靈魂，看它是否真正感到快樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在婚姻這部人間樂曲中，小吵是必有的音符，倘若沒有，我們要贊嘆它是天上仙曲了，或者懷疑它是否已經(jīng)臨近曲終人散。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《我喜歡生命根底里的寧靜》是周國平散文精選集。書中通過《傷痛三記》《生命考卷》《讓生命回歸單純》等篇章記述史鐵生、鄧正來、于娟等友人對抗病痛的生命意志，主張回歸內(nèi)在平靜實(shí)現(xiàn)心靈自由。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生命，原本是單純的。可是，人卻活得越來越復(fù)雜了。讓我們安靜下來，向自己的內(nèi)部傾聽，聽一聽自己的生命在說什么。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《生活本無應(yīng)許之地》是女兒借閱的一本書，是講存在主義心里學(xué)的無為而為，哲學(xué)類書籍，理解起來有點(diǎn)費(fèi)勁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勇氣是真心講述自己的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我希望在不知不覺中造福于人，即在別人看不見的地方，它就有治愈疾病，緩解疼痛，撫慰悲傷的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無需著急，漫無目的地生活并不會(huì)錯(cuò)過任何東西，因?yàn)橹挥性跊]有目標(biāo)和放慢腳步的時(shí)候，人類的感官才會(huì)完全開放，接受這個(gè)世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人在計(jì)劃，上帝在笑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">享受旅途比到達(dá)目的地更重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不要試圖幫助別人，而是努力成為有幫助的存在。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《穿過身體擁抱你》是作者吳英劼女士送給女兒的一本書。全書通過“病房日記”“為什么是我”“關(guān)于敵人—知己知彼”等章節(jié)，描述了作者突患鼻咽癌，其診斷，治療的抗癌經(jīng)過，展現(xiàn)職場精英患病后的身份轉(zhuǎn)變，并探討治療期間對身體與生命的認(rèn)知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全書沒有悲傷的語調(diào)，有著四川人的幽默風(fēng)趣，尤其是住院期間對病友的觀察描寫，真實(shí)生動(dòng)。放化療治療過程注意事項(xiàng)讓我這個(gè)醫(yī)學(xué)生也學(xué)習(xí)不少。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華西醫(yī)院的放療室里，金屬器械緩緩降下，嗡鳴聲裹著消毒水味漫進(jìn)鼻腔。我仰頭躺著，把33次放療的灼痛比作“被太陽直射的螞蟻”，皮膚發(fā)燙時(shí)卻在心里調(diào)侃：“醫(yī)生說不能沾水否則爛臉，旁邊病友大哥的臉黑得發(fā)亮，爛不爛好像差別不大，我這張臉可輸不起”。機(jī)器運(yùn)作的間隙，我盯著天花板數(shù)紋路，突然想起曾經(jīng)作為500強(qiáng)高管熬夜改方案的日子，那時(shí)總忽略身體的信號(hào)，如今每一寸痛感都成了最真切的提醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">治療前總因工作壓力和丈夫劍拔弩張，像兩只豎起尖刺的刺猬，如今卻在病房里學(xué)會(huì)了彼此依偎。他幫我按摩因放療僵硬的脖頸，我教他分辨黃芪水的濃度，兩人一起寫治療筆記，把“今天能多走100米”“味覺恢復(fù)了一絲咸味”都鄭重記下。某個(gè)深夜，我因恐懼失眠，他握著我的手說“不怕，我陪著你”，那一刻，所有的尖銳都褪去，只剩下兩顆心貼著心的柔軟。我突然明白，疾病雖帶來創(chuàng)傷，卻也讓我們看清了親密關(guān)系的本質(zhì)——不是對峙，而是露出肚皮的信任與擁抱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">結(jié)療幾個(gè)月后，我試著嘗了一口酸菜，酸意炸開的瞬間，味蕾如野草般重生。那是放化療后第一次感受到清晰的味道，眼淚不受控制地滾落，“不是一滴，是一行，是兩行”，我笑著贊嘆這“人生的甘露”。曾經(jīng)以為失去卵巢功能、容貌改變就是世界崩塌，如今卻在一口酸菜的滋味里，讀懂了生命的珍貴。我站在窗邊，看著陽光灑在手上，想起書中寫下的話：“當(dāng)痛苦穿過身體，就不再是敵人，而是照亮生命的光”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大自然是神奇的道場，擁有宇宙神奇的治愈能力，因?yàn)橹参锊划a(chǎn)生產(chǎn)念頭，只產(chǎn)生生氧氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每逢你想要批評別人的時(shí)候，你要記住，這個(gè)世界上的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你擁有的那些優(yōu)越條件。（吳英劼父親對她說的話）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我和女兒與吳英劼女士（中）合影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《歲月與性情》是周國平自傳體文學(xué)作品，記述作者從童年至研究生階段的人生經(jīng)歷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">童年記憶通過在上海生活細(xì)節(jié)呈現(xiàn)性格形成的隱秘軌跡；北大時(shí)期回顧郭世英對其思想啟蒙的關(guān)鍵影響；農(nóng)村十年剖析孤寂環(huán)境下對精神追求的堅(jiān)守；研究生階段凝結(jié)出“敏感與淡泊”的性情特質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此書對我感觸最深的是文革期間北大的派系斗爭，郭沫若兩個(gè)兒子郭世英（68年去世26歲）和郭民英（67年去世24歲）去世情節(jié)描寫，也突然明白1976年10月粉碎四人幫后郭沫若壓抑許久的情感釋放，寫下詩歌《水調(diào)歌頭·粉碎“四人幫”》：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大快人心事，揪出“四人幫”。政治流氓、文痞，狗頭軍師張，還有精生白骨，自比則天武后，鐵帚掃而光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篡黨奪權(quán)者，一枕夢黃粱。野心大，陰謀毒，詭計(jì)狂。真是罪該萬死，迫害紅太陽！接班人是俊杰，遺志繼承果斷，功績何輝煌！擁護(hù)華主席，擁護(hù)黨中央。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">任何一部自傳都是作者對自我形象的描繪，要這種描繪，完全排除自我美化的成分，幾乎是不可能的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">思想不是追求來的，而是跑上來被你碰上的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">愛情是人生的珍寶，當(dāng)我們用婚姻這只船運(yùn)載愛情的珍寶時(shí)，我們的使命是盡量繞開暗礁，躲開風(fēng)浪，安全到達(dá)目的地。誰若故意迎著風(fēng)浪上，固然可以獲得冒險(xiǎn)的樂趣，但也說明了他對船中的珍寶并不愛惜，好姻緣是要靠珍惜之心來保護(hù)的，珍惜便是緣，緣在珍惜中，珍惜之心亡則緣盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《細(xì)思往事》是作家汪曾祺自述性散文合集。全書分為“逝水”“聯(lián)大”“昆明”等六輯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一輯逝水：回憶父母及家族往事。母親勤勞善良，作者小時(shí)候是父母眼中的乖孩子，經(jīng)常得到特殊的優(yōu)待。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二輯聯(lián)大：記錄了作者西南聯(lián)大讀書時(shí)校舍及師生風(fēng)貌。對當(dāng)時(shí)教創(chuàng)作的沈從文先生、講邏輯學(xué)的金岳霖先生，以及聞一多先生都有細(xì)致的描寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三輯昆明：描寫昆明市井風(fēng)物，飲食文化，尤其是跑警報(bào)躲防空洞尤為吸引。諸如：一同學(xué)對拉警報(bào)習(xí)以為常，從不躲避，恰好利用校園人少洗澡燒烤。另一同學(xué)利用跑警報(bào)有意照顧女同學(xué)，拉近彼此關(guān)系等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">總之散文作品觀察細(xì)膩，語言簡單質(zhì)樸而傳神，飽含對生活的熱情與熱愛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周國平畢業(yè)于北大哲學(xué)系，作品有自己獨(dú)特的哲學(xué)思想，選幾句摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">珍惜往事的人，一定有一顆溫暖愛人的心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)我們的親人遠(yuǎn)行或故世之后，我們會(huì)不由自主地百般追念他們的好處，悔恨自己的疏忽和過錯(cuò)。然而，事實(shí)上，即使尚未生離死別，我們所愛的人何嘗不是在時(shí)時(shí)刻刻離我們而去呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">浩瀚宇宙間，任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬，分別卻是萬劫不復(fù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">海南有一個(gè)欠缺，那里沒有枯枝，沒有發(fā)芽，沒有春天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春天有發(fā)芽時(shí)的歡欣，秋天有落葉時(shí)的惆悵，沒有冬天，也就沒有了春天和秋天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我只能和大海戀愛，不能和它結(jié)婚。我愿在遠(yuǎn)方思念它，也愿有機(jī)會(huì)走近它，可是不愿永遠(yuǎn)陪伴他，他那偉大的單調(diào)會(huì)使我煩悶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)不能承受不幸的人是真正不幸的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">愛情不風(fēng)流，他雖甜猶苦，使人銷魂，也令人斷腸，同是天堂和地獄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">愛的反義詞不是恨，而是冷漠。恨是愛心受挫，冷漠是愛心死灰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“我始終擺脫不了尷尬，有時(shí)是因?yàn)槲姨贻p，世界太老；有時(shí)是因?yàn)槭澜邕€年輕，我卻老了。”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“愛不是淺嘗即止的好奇試探，而是看見對方傷口時(shí)會(huì)不自覺皺眉心疼的本能反應(yīng)。”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“若必須在喧囂狂歡與靜默沉思間抉擇，請賜予我一座孤島吧?？v使潮水漫上腳踝，也好過置身人群卻比沙漠還要荒涼?！?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“被理解固然值得慶幸，不被認(rèn)同亦不必惶恐不安。把自己的人生劇本交由他人口述的人，終將成為提線木偶失去所有可能性?！?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“我生活在我的思想和文字之中，并不期望它們會(huì)給我?guī)沓晒蜆s譽(yù)?，F(xiàn)在，倘若它們已經(jīng)走進(jìn)了如許可愛的心靈，我就更不必在乎它們是否會(huì)帶給我成功和榮譽(yù)了。”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“我獨(dú)處時(shí)不覺得寂寞難耐，反而享受這份清醒的自洽狀態(tài)。即便偶爾乏味也甘愿自飲苦酒，絕不拿無聊去叨擾他人的清凈世界。”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《不憂昨日，不期明日》是臺(tái)灣作家林清玄創(chuàng)作的散文集。主題是林清玄對生活、人生的感悟，沒有高屋建瓴，卻用身邊的真實(shí)故事給人們感動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“ 時(shí)到時(shí)擔(dān)當(dāng)，沒米就煮番薯湯”書中多次記錄種番薯、吃番薯，以及父親對番薯的喜愛，在那個(gè)物質(zhì)匱乏年代，番薯對作者一家人溫飽起著重要支撐作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好老師如同懸崖邊得樹，能擋住那些失足墜落的學(xué)生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?遺憾的是，青春的日子亦如小鳥，一只一只地飛去了，你可以追憶，卻不能重返……我把眼前的一杯茶一口飲盡，思及禪師說的語意：喝茶的時(shí)候喝茶，不要百般需索；吃飯的時(shí)候吃飯，不要千般計(jì)較。”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秋日的午后，我在山間小徑漫步，忽見一片楓葉從枝頭飄落，像一只紅蝶翩躚。拾起細(xì)看，那掌狀的葉片邊緣呈鋸齒狀，脈絡(luò)清晰如網(wǎng)，葉面紅得似火，卻又在邊緣泛著些許橙黃與金黃，仿佛是陽光與秋風(fēng)共同調(diào)和的色彩。湊近輕嗅，竟有一絲淡淡的草木清香，混著泥土的微腥，那是秋日獨(dú)有的味道。它曾在春時(shí)抽芽，夏時(shí)濃綠，如今歷經(jīng)風(fēng)霜，才沉淀出這般驚艷的紅。我將它夾進(jìn)書里，想著多年后翻開，或許還能聞到這秋日的余溫，記起這片葉子教會(huì)我的——生命的絢爛，從不在于永恒的翠綠，而在于坦然接受每一季的蛻變。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《山水之間》的作者馬致遠(yuǎn)出生于上世紀(jì)50年代，在民建陜西省資源環(huán)境從事環(huán)境水源監(jiān)測，書中記錄她所到之處見聞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文中談到她在國外研學(xué)所見所感，諸如：德國人沙灘享受裸體日光浴，臺(tái)灣人不愿承認(rèn)自己是中國人等等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">梁曉聲的《人生真相》聚焦普通人的日常與命運(yùn)，用質(zhì)樸的筆觸描繪底層小人物在時(shí)代洪流里的掙扎、堅(jiān)守與溫情，既道盡了生活的苦難與無奈，也贊頌了人性中善良、堅(jiān)韌的底色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)人一生所做之事，無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不必在二十多歲的時(shí)候，便給自己的一生設(shè)計(jì)好什么“藍(lán)圖”。機(jī)遇可能隨時(shí)會(huì)向你招手，只要你是有所準(zhǔn)備的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">誰都不要錯(cuò)誤地認(rèn)為孤獨(dú)和寂寞這兩件事永遠(yuǎn)不會(huì)找到自己頭上。現(xiàn)在社會(huì)的真相告訴我們，那兩件事遲早會(huì)襲擊我們。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有理想是一種正確的生活態(tài)度，放棄理想也是一種正確的生活態(tài)度。有時(shí)，后一種態(tài)度，作為一種活著的藝術(shù)，乃是更明智的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無論過去，現(xiàn)在，還是將來，平凡而普通的人們，永遠(yuǎn)是一個(gè)國家的絕大多數(shù)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們完全沒有必要總是去思考人類存在的意義。這是一個(gè)危險(xiǎn)的思想誤區(qū)。人類的存在本身就是意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少，是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《人間這出戲》是老舍的散文合集，以“且哭且笑且從容”的基調(diào)，圍繞家庭親情、日常趣事、故土情懷、創(chuàng)作感悟、師友追憶、生活幽默六大主題展開：既有對母親勤儉堅(jiān)韌品格的深切緬懷，也有對養(yǎng)花、觀畫、讀書等生活瑣事的趣味描??；既飽含對北平、濟(jì)南等地的故土眷戀，也坦誠分享創(chuàng)作心路與文壇往事，立體呈現(xiàn)了“人民藝術(shù)家”溫情、通透又幽默的一面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有前有后，滋味就在這變而不猛的曲折里”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“ 人，即使活到八九十歲，有一個(gè)母親，便還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“手腳不閑著，便不會(huì)走向絕路，而且會(huì)走得噔噔的響”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“臘八粥是用各種的米，各種的豆，各種的干果熬成的，這不是粥，而是小型農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“經(jīng)濟(jì)壓迫使我不敢放棄教書，同時(shí)趣味所在又使我不忍心完全放棄寫作”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《額爾古納河右岸》是遲子建創(chuàng)作的長篇小說，獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小說以鄂溫克族最后一位女酋長瑪利亞·索為原型，采用第一人稱敘述，講述了“我”近一個(gè)世紀(jì)的人生經(jīng)歷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狍皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風(fēng)而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白樺樹是森林中穿著最為亮堂的樹。它們披著絲絨一樣的白袍子，白袍子上點(diǎn)綴著一朵又一朵黑色的花紋。我抬頭看了看月亮，覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿；而我再看那只離我們越來越近的馴鹿時(shí)，覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他一笑，眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了，眼角笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋。雨水灑下來，那如花的皺紋像是含著露珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大地旱的出現(xiàn)了彎曲的裂縫，那裂縫像是毒蛇，會(huì)要了他的命，在我眼中，那裂縫就像大地的閃電。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果把我們生活著的額爾古納河右岸比喻為一個(gè)頂天立地的巨人的話，那么那些大大小小的河流就是巨人身上縱橫交織的血管，而它的骨骼，就是由眾多的山巒構(gòu)成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沒有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶?。故事總要有結(jié)束的時(shí)候，但不是每個(gè)人都有尾聲的。我這一生能健健康康地活到九十歲，證明我沒有選錯(cuò)醫(yī)生，我的醫(yī)生就是清風(fēng)流水，日月星辰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《額爾古納河右岸》人物關(guān)系記錄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《千年一嘆》是余秋雨的日記體文化散文集，記錄1999年底隨鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”，貼地穿越希臘、埃及、以色列、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國，歷時(shí)約3個(gè)月，車隊(duì)跋涉4萬公里、探訪世界古文明遺跡的歷程。以文明興衰對比叩問人類文明存續(xù)之道。非單純游記，是一場充滿未知與風(fēng)險(xiǎn)的文明現(xiàn)場考察，文字兼具現(xiàn)場感、歷史縱深感與文化思辨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因之前單獨(dú)記錄過此書內(nèi)容，從略。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《說說唱唱》是汪曾祺的戲劇文史評論精選集。我對戲劇一竅不通，當(dāng)初借閱此書是因?yàn)榭吹嚼锩嬗袑憲钌忠还?jié)，而我恰好剛剛游覽桂湖公園，想對楊升庵有更多了解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書中講了許多名伶逸事，如裘盛戎、譚富英等名角的藝與德，細(xì)節(jié)鮮活，見人見藝見性情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也就是《楊升庵在保山》一節(jié)中我知道了成都四大才女之一黃娥原來是楊升庵的妻子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書中講文革時(shí)期，江青想搞幾部樣板戲，擬把小說《紅巖》改編為戲劇，汪曾祺先生被選為編劇之一。編寫之前編組人員去渣滓洞實(shí)地考察，考察后做匯報(bào)，而謝富治匯報(bào)的一句話對作者羅廣斌卻是悲劇性的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者原文如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">““文化大革命”中，許多“革命群眾”的想象力真是特別豐富，他們能從一句話里挖出你想象不到的意思。謝富治發(fā)言，略謂“打開了重慶，我是頭一個(gè)到渣滓洞去看了的。根據(jù)我對地形的觀察，根本不可能跑出一個(gè)人來”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我當(dāng)時(shí)就想：壞了！按照他的邏輯，渣滓洞的幸存者，全是叛徒。我馬上想到羅廣斌。羅廣斌后來不明不白地死掉了，我一直想，這和謝富治這句斬釘截鐵的斷言是有（盡管不是直接的）關(guān)系的?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也就是說看了這一節(jié)我百度了羅廣斌的生平簡介：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">羅廣斌1924年11月22日，出生于四川忠縣（今屬重慶市）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1948年3月1日，加入中國共產(chǎn)黨；同年，由于叛徒出賣在成都被捕，先后被關(guān)押在重慶渣滓洞、白公館集中營。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1949年11月27日，在敵人大屠殺時(shí)從白公館越獄脫險(xiǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1961年，出版與楊益言合著長篇小說《紅巖》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?“文化大革命”期間，小說《紅巖》被誣蔑為“叛徒文學(xué)”成為禁書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?1967年2月5日，紅衛(wèi)兵闖入羅廣斌家將其綁架，5天后羅廣斌在關(guān)押地墜樓身亡，終年42歲。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《人生從容》是賈平凹的一部散文集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章語言親和、附有幽默感，將自己對生命的感悟融入文中，處處彰顯著人生從容的大智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?開篇《老鼠》一文中，以詼諧細(xì)膩的筆觸講述了與書房里的老鼠相處四年的經(jīng)歷，盡顯從容心態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人人都說故鄉(xiāng)好，我也這么說。商洛雖然是山區(qū)，站在這里，北京很偏遠(yuǎn)，上海很偏遠(yuǎn)。雖然比較貧窮，山和水以及陽光空氣卻純凈充裕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人活著最大的目的是死，而最大的人生意義卻藏在生到死的過程中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">日子是零碎的，卻也是圓滿的，把細(xì)碎的日常過好，就是最大的從容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">別慌，太陽下山有月光，月光落下有朝陽，人生漫漫，亦有可期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對困惑與煩惱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《君子之道》是余秋雨解讀中華集體人格的文化隨筆。輯錄“君子之道六十名言”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">君子之道之于中國，有如騎士精神之于歐洲，武士道之于日本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">做個(gè)君子，也就是做個(gè)合格、理想的中國人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中國文化沒有淪喪的原因，是君子未死，人格未潰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《平凡的世界》是路遙現(xiàn)實(shí)主義史詩，以孫少安、孫少平兄弟為主線，書寫70-80年代城鄉(xiāng)變革下普通人的奮斗與尊嚴(yán)，1991年獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，成為幾代人精神坐標(biāo)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文開篇是這樣寫的：“一九七五年二三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令己快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文中陜北環(huán)境氣候，風(fēng)俗習(xí)慣與我從小生活的晉北有異曲同工之處，而主人公生活的時(shí)代也是我們這一代經(jīng)歷過的，特別有共鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學(xué)到兩個(gè)老輩口頭常用字書寫法：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">恓惶（xī huáng）：晉陜方言，形容?物質(zhì)匱乏或處境艱難?。例：他家恓惶的揭不開鍋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《歲月靜好是片刻、一地雞毛是日?！窌芯x了季羨林、史鐵生、梁實(shí)秋、汪曾祺、朱自清等21位名家經(jīng)典散文，分為“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日?！薄靶氖匾荒ㄅ?，靜待一樹花開”等七個(gè)章節(jié)，展現(xiàn)了文學(xué)大師們對生活的態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該書以“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常”為主題，傳達(dá)了即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁華似錦的理念，鼓勵(lì)讀者淺淺喜、靜靜愛、深深懂得、淡淡釋懷，從名家的文字中汲取力量，珍惜眼前擁有的一切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《窗子以外》《紀(jì)念志摩去世四周年》《蓮燈》：是我第一次接觸林徽因的作品，有人生困境、有朋友情誼、有內(nèi)心堅(jiān)韌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)下便是永遠(yuǎn)，不完滿才是人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處是人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所謂歲月靜好，只不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那輪椅我用了很多年，搖著它去街道工廠干活，去地壇里讀書，去“知青辦”申請正式工作，在大街小巷里風(fēng)馳或鼠竄，到城郊的曠野上看日落星出…搖進(jìn)過深夜，也搖進(jìn)過黎明，以及搖進(jìn)過愛情但很快又搖出來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“雅舍”是梁實(shí)秋抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶北碚的寓所，因友人名字中的“雅”字得名。當(dāng)時(shí)他受報(bào)刊邀請撰寫文章，便以“雅舍小品”之名發(fā)表，后結(jié)集出版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《雅舍小品》內(nèi)容涵蓋衣食住行、起居行樂等生活小事，文字幽默風(fēng)趣，以獨(dú)特的筆觸將生活中的煩惱轉(zhuǎn)化為趣事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雅舍非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住雅舍一日，雅舍即一日為我所有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花看半開，酒飲微醺，此中大有佳趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神圣的友誼之情，其性質(zhì)是如此的甜蜜、穩(wěn)定、忠實(shí)、持久，可以終身不渝——如果不開口向你借錢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人之最饞的時(shí)候是在想吃一樣?xùn)|西而又不可得的那一段期間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">男人多半自私。他的人生觀中有一基本認(rèn)識(shí)，即宇宙一切均是為了他的舒適而安排下來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讀書乃是以別人腦筋制造出的東西以自娛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雪就是這樣的大公無私，妝點(diǎn)了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《生命大美》收錄蔣勛、林清玄、平路等22位臺(tái)灣文壇大家的38篇散文，內(nèi)容涵蓋借物抒情的哲思、親情羈絆的描摹、生活情趣的體悟、山水自然的贊頌等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">候鳥總是要飛的，在季節(jié)的更迭里，它們從來不曾猶豫。我們是人，沒有候鳥的翅膀，卻總想學(xué)著候鳥的樣子，在遷徙里找故鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?我們在一個(gè)島嶼上，看候鳥飛過時(shí)，才驚覺，原來所有的遷徙，都是為了尋找一個(gè)可以?？康牡胤?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蔣勛《候鳥》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我想，山的盟誓是沉默的，卻比人的言語更堅(jiān)定。你看那玉山的積雪，年年消融又年年凝結(jié)，從來沒有失約過。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山不會(huì)說話，卻用億萬年的屹立，回答了所有關(guān)于永恒的問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蔣勛《山盟》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">月光那么涼，酒那么暖，涼的月光入了暖的酒，才知道人間的情味是如此的纏綿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">把清風(fēng)明月握在手中，把山光水色倒進(jìn)酒里，這樣的飲，是對天地的感恩，也是對自己的溫柔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">酒入愁腸，化作相思淚；月光入酒，卻化作了釋然的微笑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 林清玄《溫一壺月光下酒》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。 龍應(yīng)臺(tái)《目送》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《人生難得開口笑》梁實(shí)秋散文集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我不愿送人，亦不愿人送我，對于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀，凡是開刀的場合照例是應(yīng)該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別的苦痛最好避免?！端蛣e》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只有神仙和野獸才喜歡孤獨(dú)，人是要朋友的?！墩?dòng)颜x》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 共享快樂，比共受患難，應(yīng)該是更正常的友誼中的趣味?！墩?dòng)颜x》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生貴適意，管什么吃相?！?《吃相》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">快樂是在心里，無需向外求，因?yàn)橥蠖坏?，反而增添無數(shù)煩惱?！犊鞓贰?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 少年讀書而要考試，中年做事而要謀生，老年悠閑而要衰病?！墩効荚嚒?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們凡人，如果身心健全，大概沒有不好客的。我?；孟胫帮L(fēng)雨故人來”的境界，在風(fēng)颯颯雨霏霏的時(shí)候，心情枯寂，百無聊賴，忽然有客款扉，把握言歡，莫逆于心。來客不必如何風(fēng)雅，但至少第一不談物價(jià)升降，第二不談宦海浮沉，第三不勸我保險(xiǎn)，第四不勸我信教，乘興而來，興盡即返，這真是人生一樂?！?《客》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若要一天不得安，請客；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若要一年不得安，蓋房；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若要一輩子不得安，娶姨太太。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《看似生活對你的刁難，其實(shí)都是祝愿》是由云水禪心所著修心類散文作品，以“自律、持戒”為核心主線，結(jié)合禪理與生活感悟，為讀者提供心靈指引。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文摘錄：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">善與惡有多遠(yuǎn)？一念之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">富與窮有多遠(yuǎn)？知足之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個(gè)世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個(gè)人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡單，世界就難以復(fù)雜。你不去茍且，世界就沒有曖昧；你沒有半推半就，世界就不會(huì)為你半黑半白。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此書睡前閱讀，能幫助你將一天中快樂的、不快樂的事情拋諸腦后，讓心沉靜，安然入睡?????</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">慢慢讀、慢慢看，只要不停下，就會(huì)有心得…</span></p>