<p class="ql-block">老撾藝術(shù)博物館位于首都萬(wàn)象，于2025年1月正式開(kāi)館占地80公頃，是老撾規(guī)模最大的文化機(jī)構(gòu)之一，主要展示木雕、繪畫(huà)等藝術(shù)精品，致力于保護(hù)和傳承老撾傳統(tǒng)文化。該館以其獨(dú)特的建筑美學(xué)、震撼的木雕藝術(shù)和深刻的環(huán)保理念，成為了解老撾歷史與文明的重要窗口</p> <p class="ql-block">老撾藝術(shù)博物館展覽以木雕、繪畫(huà)為核心，融合佛教文化與傳統(tǒng)工藝，展出千余件珍品涵蓋佛像、根雕、板畫(huà)等，生動(dòng)呈現(xiàn)老撾歷史與藝術(shù)精髓。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)博物館大廳，金碧輝煌的燈光下，木雕的宏偉與細(xì)膩令人驚嘆。大廳中央的“九柱象征宇宙’設(shè)計(jì)尤為震撼——八根立柱代表宇宙八極，中央立柱象征佛教宇宙中心的須彌山，每一處木雕紋飾都精妙詮釋著老撾的宗教宇宙觀與木雕藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)。館內(nèi)展品橫跨五層，雖三層以上暫未開(kāi)放，但僅一、二層的展品已令人目不暇接。鎮(zhèn)館之寶之一的巨型孔雀根雕屹立于一樓展廳，羽翼舒展，根須盤(pán)結(jié)，自然之巧與匠人之精渾然一體……</p> <p class="ql-block">青銅鼓(東山鼓)這面青銅鼓可以追溯到東森文化時(shí)期約公元前600年至公元3世紀(jì)），并在包括老撾在內(nèi)的東南亞地區(qū)廣泛發(fā)現(xiàn)它被用于儀式、信仰實(shí)踐,以及作為社會(huì)地位的象征鼓的表面裝飾著幾何圖案、星星以及動(dòng)物圖案，反映了古代社區(qū)的精神生活和藝術(shù)造詣。</p> <p class="ql-block">這尊雕塑呈現(xiàn)他安詳而立,手持蓮花，被原始木料溫柔環(huán)抱。作品禮贊信仰與自然本質(zhì)的和諧共生，既傳遞佛法真諦，亦保留木材本真的靈魂訴說(shuō)。</p> <p class="ql-block">278厘米緬茄木群佛浮雕以多維空間敘事:佛姿各異的造像分別詮釋法界三德(悲、定、慧）；底部精雕村落古樹(shù),喻示娑婆世界常在覺(jué)者蔭蔽之下。圣俗二界于此木交融,證得“砍柴擔(dān)水,無(wú)非妙道的現(xiàn)世佛法真諦</p> <p class="ql-block">尺寸:高210厘米x直徑133厘米-材質(zhì):緬甸紫檀此尊立佛由整塊緬甸紫檀雕就，周身纏繞精雕藤蔓，其下浮雕群象與古城巨首。象群既顯威儀又添靜謐，整體構(gòu)成一方神圣叢林—一佛陀佇立其間,恰似智慧之根生長(zhǎng)出的覺(jué)悟之相，象征心靈修持的圓滿境界。</p> <p class="ql-block">規(guī)格：高253厘米x寬183厘米材質(zhì)：大果紫檀(紅木)此作以佛陀靜思禪定的面容為核心，象征智慧、慈悲與覺(jué)悟的至高境界；四周環(huán)繞著村落日常景象，展現(xiàn)人間煙火中的寧?kù)o。作品完美詮釋內(nèi)心平和與外在生活的和諧統(tǒng)一，昭示正念之心方能造就清明世界。</p> <p class="ql-block">此雕塑取材千年瑪卡木，刻畫(huà)一位中國(guó)哲人，其飄逸長(zhǎng)須與木紋渾然天成。樹(shù)木的天然肌理與雕刻技藝如此相融,恍若哲人本就是從木中生長(zhǎng)而出。</p> <p class="ql-block">規(guī)格:高176厘米x寬111厘米|材質(zhì):大果紫檀(紅木)這件雄偉的木雕以盤(pán)旋大地的動(dòng)態(tài)神龍為主角，龍身蜿蜒環(huán)繞，形成完美的圓融之態(tài)。作為力量、智慧、祥瑞與神佑的象征，神龍環(huán)抱地球的造型既體現(xiàn)天地合一的無(wú)盡循環(huán)，又暗合宇宙平衡的至高法則。</p> <p class="ql-block">此像為菩提達(dá)摩，這位將佛教傳入中國(guó)并播下禪宗之源的印度僧侶。他向我們昭示:真正的覺(jué)醒超越言語(yǔ),存于靜默、堅(jiān)忍與澄明之境。曾被遺棄的木材，如今藏著這位宗師的靈韻—他曾教誨:大道不在外，而在心源。</p> <p class="ql-block">精心雕刻而成，描繪了這件木雕作品是用黃檀老撾曾因豐富的野生象群而被稱為”百萬(wàn)大象之國(guó)”。然而，由于森一群大象向高處遷徙的場(chǎng)景。林砍伐和偷獵，如今老撾的野生象數(shù)量已不足200頭。如果不能提高保護(hù)意識(shí),我們可能會(huì)永遠(yuǎn)失去這些壯麗的生物。</p> <p class="ql-block">這件木工藝品采用阿非利加木精雕細(xì)琢而成,巧妙地雕刻成一條娜迦(神蛇)、魚(yú)和水生植物的圖案。其設(shè)計(jì)充分保留了樹(shù)的然輪廓和紋理，既保留了其原始形態(tài)，又展現(xiàn)了樹(shù)根固有的美感。</p> <p class="ql-block">老撾地標(biāo)中的迪奧斯皮羅斯莫利斯這件木雕作品由迪奧斯皮羅斯莫利斯制成,這是一種非常稀有的木材，它只在有毒中生長(zhǎng)，因此具有獨(dú)特的深色。它被巧妙地雕刻成了老撾人民民主共家國(guó)的一個(gè)要地標(biāo)和寺廟。</p> <p class="ql-block">這件木雕作品呈現(xiàn)了《拉瑪堅(jiān)》中的關(guān)鍵場(chǎng)景，描繪了十首魔王托薩甘劫持悉多前往楞似城的情節(jié)。作品展現(xiàn)了這一場(chǎng)景的情感和緊張氛圍。該事件標(biāo)志著羅摩與惡魔軍隊(duì)之間大戰(zhàn)的開(kāi)端。</p> <p class="ql-block">這巧妙地雕刻成一條娜迦(神蛇)、魚(yú)和水這件木工藝品采用阿非利加木精雕細(xì)琢而成，生物的困案。其設(shè)計(jì)充分保留了樹(shù)根的自然輪廓和紋理，既保留了其原始形態(tài),又展現(xiàn)了根固有的美感。</p> <p class="ql-block">這件精雕細(xì)琢的金色塔奇安木雕塑長(zhǎng)達(dá)9米,刻畫(huà)了老撾的地景觀與鄉(xiāng)村民眾的日常生活。其背后藏著一個(gè)神秘傳說(shuō):原木曾被售予博物館創(chuàng)始人菲西特先生，但賣家隨即病倒并遂將其歸還原處-—沉入森林溪流中多年。數(shù)年后,菲西特先生夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)酷似昔日村民的身影從水中升起,懇求他帶自己離開(kāi)。受此感認(rèn)為樹(shù)靈未安,深感不安，博物館匠人歷時(shí)三年雕刻，終使這段木召，他親赴村莊與族長(zhǎng)商議，最終獲準(zhǔn)取回圣木。故事重獲新生。</p> <p class="ql-block">老撾藝術(shù)博物館，仿佛踏入時(shí)光長(zhǎng)河。木雕佛像的慈悲神態(tài)、精美的神話浮雕、獨(dú)特的生肖雕刻，無(wú)不展現(xiàn)老撾深厚的文化底蘊(yùn)與精湛技藝。每一件展品都是歷史的見(jiàn)證，訴說(shuō)著信仰、堅(jiān)韌與對(duì)美的追求。在這里，我感受到藝術(shù)的力量跨越時(shí)空，連接過(guò)去與未來(lái)，讓人內(nèi)心充滿敬畏與感動(dòng)。</p>