<p class="ql-block"> 戰(zhàn)國時中山國作品，一九七八年出土于河北省平山地區(qū)，銘文為刻款，共七十七行，四百六十九字，重文十處，合文二。與戰(zhàn)國時青銅器銘文字?jǐn)?shù)一般較少的情況不同，是字?jǐn)?shù)上僅次于《毛公鼎銘》的作品。器皿為鐵足銅鼎?，F(xiàn)藏于河北省文物管理處。中山原稱鮮虞，居今河北正定，后遷平山，是白狄別種建立的國家。戰(zhàn)國時魏文侯侵占中山約二十余年，復(fù)國后不久與韓、趙、魏、燕同時稱王。戰(zhàn)國晚期參加了齊宣王伐燕的戰(zhàn)役，奪取了大片土地和戰(zhàn)利品，著名的中山三器即作于此役之后。但不到二十年后中山國就為趙武靈王所滅。</p><p class="ql-block"> 中山三器《中山王厝鼎》《中山王厝圓壺》《中山王厝方壺》合計銘文共一千一百余字，為先秦金文書法罕見的鴻篇巨制?！吨猩酵踟榷Α氛鐾劣谥猩絿膰妓诘?。銘文首先是闡述一遍治國的道理，之后講述了燕王噲 “禪讓”以及齊滅燕這一重大的歷史事件，最后記載了中山王叮囑后代要勵精圖治，不要像燕國最終被他人滅掉那樣的話。</p><p class="ql-block"> 銘文為刻銘，鐫刻在鼎身外圍上最當(dāng)眼的地方，與西周以前銘文多鑄刻在器物不顯眼處的做法明顯不同。從創(chuàng)作意圖上看，鐫刻文字的本身已明顯地帶有對器物的裝飾作用。銘文刻工精致，運(yùn)刀如筆，使線條鮮活生動，起伏自如。洋洋灑灑近千字，竟無一處敗筆和刀誤，有如用筆書寫，實在令人既敬且畏！書法華麗精美，細(xì)膩整飭，線條纖細(xì)，風(fēng)華流溢，富有強(qiáng)烈的裝飾性，并帶有大量卷曲和對稱的裝飾性的用筆。結(jié)構(gòu)上多取長方形，字的上部較為茂密，下部舒展，下垂筆畫較長，疏密對比強(qiáng)烈。用筆多數(shù)首尾尖利，富于輕重變化，轉(zhuǎn)角處多作方折，筆法卻不乏圓轉(zhuǎn)的意態(tài)。屬于美化后的裝飾性書體，亦有人認(rèn)為是開了后世“懸針篆”的先河。作者用帶有強(qiáng)烈的書寫傾向、準(zhǔn)確流利的刀與筆，表現(xiàn)富于巧飾的作品，實在十分難得，從中亦可窺見上古時人對以文字作為裝飾手段的一種探索。雖然此種取向與我們現(xiàn)時對書法藝術(shù)的理解相去甚遠(yuǎn)，但也不失為對書法藝術(shù)一種早期的探索。</p><p class="ql-block"> 此銘個性過于獨特，師從者多強(qiáng)調(diào)其裝飾效果。上古時間作品，仿得其法者，自然也會古雅可愛，不失為一種學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的方向。但作品畢竟是裝飾體，其審美取向?qū)嵟c現(xiàn)代的美術(shù)字等同，把它列入工藝品制作一類作品進(jìn)行欣賞并無不可，但從書法的角度上講，實在算不得上乘。如作品中很多用筆夸張成卷曲狀，許多結(jié)構(gòu)部件強(qiáng)調(diào)變形后的對稱等，這樣變形的用筆事實上是非常過分工藝化的了。因此個人認(rèn)為，從書法藝術(shù)創(chuàng)作的角度上講，以不要過分強(qiáng)調(diào)其裝飾的成分為宜?；蚩杀M量突出其書寫的效果，避免過分強(qiáng)烈工藝化的感覺，從而強(qiáng)化其作為書法藝術(shù)的成分。</p> <p class="ql-block">中山王厝鼎銘釋文：</p><p class="ql-block"> 惟十四年中山王厝作鼎，于銘曰：鳴呼語不悖哉！寡人聞之，與其溺于人也，寧溺于淵。昔者燕君子噲，睿弇夫悟，長為人宗，見于天下之物矣，猶迷惑于子之而亡其邦，為天下僇，而況才于少君乎？昔者，吾先考成王早棄君臣，寡人幼童未通智，惟傅姆是從。天降休命于朕邦，有厥忠臣赒，克順克俾，亡不率仁，敬順天德，以左右寡人。使知社稷之任，臣宗之義，夙夜不懈，以誘導(dǎo)寡人。今余方壯，知天若否，論其德，省其行，亡不順道，考度惟型。鳴呼欣哉！社稷其庶乎！厥業(yè)載祗。寡人聞之，事少如長，事愚如智，此易言而難行也。非信與忠，其誰能之？其誰能之？惟吾老赒是克行之。鳴呼攸哉！天其有刑，于在厥邦。是以寡人倞任之邦，而去之游，亡懅惕之慮。昔者，吾先祖桓王，昭考成王，身勤社稷，行四方以憂勞邦家。今吾老赒親率三軍之眾，以征不義之邦，奮枹振鐸，辟啟封疆，方數(shù)百里，列城數(shù)十，克敵大邦。寡人庸其德，嘉其力，是以賜之厥命。雖有死罪及三世亡不赦，以明其德，庸其功。吾老赒奔走不聽命，寡人懼其忽然不可得，憚憚????，恐損社稷之光，是以寡許之謀慮皆從，克有功，智也。詒死罪之有赦，知為人臣之義也。鳴呼，念之哉！后人其庸庸之，毋忘爾邦。昔者吳人并越，越人修教備信，五年覆吳，克并之至于今。爾毋大而肆，毋富而驕，毋眾而囂，鄰邦難親。仇人在旁。鳴呼，念之哉！子子孫孫，永定保之，毋替厥邦。</p> <p class="ql-block"> 文章摘自拙著《金文書法摭譚》</p>