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與會名家胡迎建談詩詞理論(6)

常青

<b>稿件來源:</b><br> 《首屆全國詩詞名家年度學(xué)術(shù)論壇暨2025年度全國詩詞作者理論與創(chuàng)作高級研修班》<br> <h1><b> 二、律詩作法</b></h1> 五七言律詩,昌于盛唐,惟杜少陵雄深雅健,悲壯蒼涼,蔚為大宗。同時王摩詰、孟浩 然輩之沖和雅淡一體,亦稱大家。然王之“大漠孤煙直,長河落日圓”及孟之“氣蒸云夢澤, 波撼岳陽樓”,寫景壯闊,氣魄雄厚,亦知能者故不限于一隅也。律詩可以說是詩的中軍,篇 幅適中,對仗雄渾嚴(yán)整。將要表達(dá)的內(nèi)容置于一定的格式中,如鏡框取景,須循章法、句法, 須講求對仗,最能考驗(yàn)作詩的能力。<br> 五言律宮商甫協(xié),節(jié)奏未舒,至七言律暢達(dá)悠揚(yáng),紆徐委折,近體之妙始窮。(胡元瑞) 五言律規(guī)模簡重,即家數(shù)小者,結(jié)構(gòu)易工,七言律字句繁靡,縱才具宏者,推敲難合。 (胡元瑞)<br> <font color="#ed2308"><b> 一、章法</b></font><br><div> 章法即起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。 一首律詩八句,須講究布局結(jié)構(gòu)。起,指的是首聯(lián),它是起始, 又稱“破題”。承,是指頷聯(lián)(第二聯(lián)),承接上文,承上啟下,要求有重量,有分量;轉(zhuǎn),指 頸聯(lián)(第三聯(lián)),要求在內(nèi)容上有轉(zhuǎn)折,有變化;合,或者叫“結(jié)”,是指尾聯(lián),要體現(xiàn)結(jié)尾性, 要求含蓄而意味深長。</div><div> 從前有的詩評家,特別注重和強(qiáng)調(diào)起承轉(zhuǎn)合。這不是作詩的八股,是為 了講究結(jié)構(gòu)變化以避免板滯鋪陳。元代楊載《詩法家數(shù)》說:“破題,或?qū)芭d起,或比起, 或引事起,或就題起。要突兀高遠(yuǎn),如狂風(fēng)卷浪,勢欲滔天。頷聯(lián),或?qū)懸?,或?qū)懢?,或書事? 用事引證。此聯(lián)要接破題,要如驪龍之珠,抱而不脫。頸聯(lián),或?qū)懸?,寫景,用事引證,與前 聯(lián)之意相應(yīng)相避。要變化,如疾雷破山,觀者驚愕。結(jié)句,或就題結(jié),或開一步,或徼前聯(lián)之 意,或用事,必放一句作散場,如剡溪之棹,自去自回,言有盡而意無窮?!笨晒w會。</div> 首聯(lián)起句重在發(fā)調(diào)高遠(yuǎn),擘空而來,要有氣勢,如大風(fēng)振木,力求擺脫凡庸。忌平鋪直敘, 一般不宜敘事成分過多,重在破題。還要注意,盡量不要重復(fù)詩題中的詞語。試舉數(shù)例:<br>風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 杜甫《登高》<br>城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。 柳宗元《登柳州城樓》<br>北風(fēng)吹雁數(shù)聲悲,泛指前林是別時。 李益《送賈校書東歸》<br><div><br></div><div> 均能于蒼莽之境中點(diǎn)題,<b>而字面與題目并不重復(fù)。</b></div><div> 而當(dāng)代有的詩開頭平凡,舉例摘自《嶺南詩 詞》、《碧湖詩詞》中:</div>香山漫步值金秋,風(fēng)物多情伴客游。 《秋日登北京香山》<br>登山攜眷喜重游,錦繡瀟湘眼底收。 《游岳麓山》<br>拜讀吟箋憶古洲,荏苒流光數(shù)十秋。 《贈伏家芬》<br> 首聯(lián)字眼與題目多有重復(fù),占去五十六字位置。且泛泛敘來,無具體山之特征,或平鋪直敘。<br> 頷聯(lián)即承首聯(lián),意思密切相關(guān),并闡發(fā)或解釋首聯(lián)。是首聯(lián)的具體化與進(jìn)一步深化。寫景 記事,打拳踢腳,是好戰(zhàn)場。如:<br>驚風(fēng)亂貼芙蓉水,密雨斜侵薜藶墻。 柳宗元《登柳州城樓》<br>五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。 杜甫《閣夜》<br>映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 杜甫《蜀相》<br>桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。 黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》<br> <br><div> <b> 腹聯(lián)意要轉(zhuǎn),句式要變,最忌重復(fù)頷聯(lián)意思。</b></div><div> 有的詩于此轉(zhuǎn)寫情或議論,繼續(xù)寫景亦可。重在與頷聯(lián)既有聯(lián)系,又要別開生面,即相應(yīng)相避,如“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”(《蜀 相》)是轉(zhuǎn)景為議?!耙翱耷Ъ衣剳?zhàn)伐,夷歌幾處起漁樵”(《閣夜》),是自三峽景宕開虛寫大場面景。</div> 尾聯(lián)即合,第七句提頓,方東樹說是“先放開一句”,<b>為使詩不板滯,最好用設(shè)問,疑問、 祈使句。</b>第八句呼應(yīng)首聯(lián),或照應(yīng)第七句,如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》末聯(lián) 說:“共來百粵文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。”又如:<br> 設(shè)問:明年此會知誰健,醉把茱萸仔細(xì)看。 杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》<br><b> 或前一句祈使,后一句解釋,</b><br> 如:莫遣行人照客鬢,恐驚憔悴入新年。 李益《鹽州過胡兒飲馬泉》<br> <b>最后二句最講究言有盡而意無窮,余音裊裊,令人一唱三嘆,回想不已。</b>方東樹論結(jié)句“尤難于起筆,須力量深厚,又須具有余不盡之味乃佳”;“宋人律詩爭起句,故結(jié)筆每弱,山谷不 免也?!蹦┚湟嘤杏脝柧浠蚱硎咕洌纾?lt;br>哀哀寡婦誅求盡,痛哭秋原何處村? 杜甫《白帝》<br>遙聞相訪頻逢雪, 一醉寒宵誰與同? 戴叔倫《酬耿少府》<br>寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯? 劉長卿《長沙過賈誼宅》<br> 或用景句作結(jié)最好,景中含意,蘊(yùn)藉風(fēng)流。朱熹《夢山中故友》詩末聯(lián):“只有山空無歲月, 倚天寒木自蒼然?!币院居鲌?jiān)貞不改之節(jié)操。<br><div> 起承轉(zhuǎn)合是詩的一種結(jié)構(gòu),也許是一種比較好的結(jié)構(gòu),但不是唯一。每首詩內(nèi)容都不一 樣,還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)既要合理,也需要多樣化。</div><div> 從律詩八句看, 一般前 四句言景,后四句議論抒情;或前六句言景,后兩句抒情。均是可行的。創(chuàng)作者須依于法而不 為法所束縛,即“有法而無法”。</div> 從律詩八句看,一般前四句景,后四句情,也有前六句皆景,尾聯(lián)言情,往往后四句易弱, 如杜牧《九日齊山登高》詩:<br><div>江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。</div><div>塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。</div><div>但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨嘆落暉。</div><div>古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。</div> 這一首詩人多說好,惟紀(jì)曉嵐說:“前四句自好,后四句卻似樂天, ‘不用’、‘何必’字與 意并復(fù),尤為礙格?!鳖h聯(lián)用流水對妙,后兩聯(lián)淺俗。又如白居易詩雖多佳作,但也有不少草率淺俗詩,世謂“白俗郊寒?!?lt;br><br> <b><font color="#ed2308"> 二、句法</font></b><br> 句法有不同,盡量做到跳蕩騰挪,忌板滯拘束, 一成不變。杜詩云:“美名人不及,佳句 法如何”(《寄高三十五書記》)。句式。如:<br> <b>五二句式</b>:“永夜角聲悲自語,中天月色好誰看”(杜甫《宿府》);“杖藜嘆世者誰子, 泣血迸空回白頭”(《白帝城》)。<br> <b>二五句法</b>:“春水船如天上坐,老年花似霧中看”(杜甫《小寒食舟中作》)。<br> <b>一三三句法</b>如:“心猶未死杯中物,春不能朱鏡里顏”(黃庭堅(jiān)《次韻柳通叟》)。<br> 今人聶紺弩即能學(xué)古而出新,如其《推磨》詩中所說:“<b>把</b>壞心思磨粉碎,<b>到</b>新天地作環(huán) 游”。用一三三句法,即見拗健不俗,為我們樹立了學(xué)古創(chuàng)新的樣板。<br><br> <b> 又如三一三句法:</b>“管城子無食肉相,孔方兄有絕交書”(黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》)。此句 引了三個典故:毛筆,韓愈《毛穎傳》:“秦皇帝使蒙恬賜之湯沐,而封諸管城,號管城子?!?食肉相,《后漢書 ·班超傳》:“看相者說他“燕頷虎頸,飛而食肉,此萬里侯相也?!焙髞硗?筆從軍,出使西域,封定遠(yuǎn)侯。魯褒《錢神論》:“親愛如兄,字曰孫方?!眱删湔f靠筆桿子 寫文章不能升官發(fā)財(cái)。此誠如《彥周詩話》所說:“精妙明密,不可加矣。”<br> 黃山谷主張典故力求活用,或襲用其字面,或用其意而不用其字面,或反用其意。<br> 又:“蕉葉綠遮樵子徑,桃花紅過酒人墻”(黃長森《憶西園》),“鵑鳥紅啼杜宇血,岡花黃作燕塘秋”(蔡公時《題黃花崗》)。此謂之折腰句。<br><div> </div><div> <b> 五律中的一四句法</b>如:“喜無多屋宇,幸不礙云山?!?杜甫《茅堂檢校收稻》);一一三 句法: “碧知湖外草,紅見海東云”(杜甫《晴二首》。</div><div> 我效法古人而作《鄔經(jīng)禮先生詩集即將出版敬贈》詩的第二聯(lián):“與三四子襟期契,攀八九峰意氣飛?!睘橐蝗浞??!兜翘祚R閣》:“曠原我得窺東閩,隴谷誰能辨蔡家。”為二五 句法。</div> 也可兩句作一意,通常見于流水對,令人讀上句意即想讀到下句。流水對上下句意思或 為順承,或因果,或轉(zhuǎn)折關(guān)系,如:<br> 順承: 浮云一別后,流水十年間。 韋應(yīng)物《淮上喜會梁州故人》<br> 轉(zhuǎn)折: 縱被微云掩,終能永夜清。 杜甫《天河》<br> 轉(zhuǎn)折加順承: 誰知方外客,亦愛酒中仙。共踏空林月,來尋野渡船。朱熹《知郡傅丈戴酒幞被過某》<br> 從內(nèi)容上看對仗,大與小,正與反,反對為佳,宏觀與微觀,景與人事的對比,距離越遠(yuǎn)越大越好,便于造成心理逆向?qū)Ρ?,?qiáng)烈反差,近則意重合,合掌是也,如“千家”對“萬戶”、 “萬載”對“千年”。好的對比如:<br>一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢對黃昏。 杜甫《詠懷古跡》<br> 這是在一句中的對比:以紫臺之小與朔漠之大,以青冢之小與黃昏之無際相對比。郁達(dá)夫曾舉此聯(lián)謂七律妙處即在于此中。<br><br><b>待續(xù)</b><br><br>