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赤子之心 愛國情懷

春葳蕤

<p class="ql-block">　　在上海博物館四樓設(shè)一常展廳，它是以捐贈(zèng)者張宗憲先生命名的掐絲琺瑯器展為內(nèi)容，面向大眾永久開放，這不僅是對(duì)文物的珍品珍愛，更是一種對(duì)捐贈(zèng)者長(zhǎng)期的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出上海博物館決策層高尚的家國情懷及繼承、傳承祖國悠久的歷史文化的高尚情操。</p><p class="ql-block"> 赤子之心，報(bào)以愛國情懷。</p><p class="ql-block"> 張宗憲先生作為上海出生的收藏家，始終將個(gè)人收藏與國家文化傳承緊密相連。2023年及2024年，他先后兩次向上海博物館捐贈(zèng)共計(jì)55件銅胎掐絲琺瑯器，涵蓋明代至晚清民國的珍品，其中包括清康熙、乾隆時(shí)期的宮廷造辦處琺瑯作精品，展現(xiàn)了皇家工藝的巔峰水平。 </p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯，是我們常說的景泰藍(lán)，起源于元朝，是中華傳統(tǒng)工藝?yán)锏囊活w明珠，它用銅胎作底，金絲勾勒，再填上琺瑯釉料，經(jīng)多次燒制、磨光、鍍金而成，成品色澤鮮艷，精致又華貴。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯觚是清代宮廷御用的琺瑯器，以仿古青銅觚造型為特色，工藝精湛，紋飾華麗，是清代掐絲琺瑯工藝的代表作之一。</p> <p class="ql-block">　　銅鎏金掐絲琺瑯獸面紋壁瓶，瓶身裝飾以獸面紋為核心，獸面猙獰而神秘，雙目圓睜，獠牙外露，似有驅(qū)邪避災(zāi)之意，顯示古代圖騰崇拜之遺風(fēng)。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯獸面紋四足爐。掐絲琺瑯的珍貴之處在于其深厚的歷史底蘊(yùn)、精湛的工藝和獨(dú)特的文化價(jià)值。清代達(dá)到鼎盛，是皇家御用工藝品，象征著高貴與權(quán)力。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯開光漁樵耕讀圖長(zhǎng)方花盆。造型?為長(zhǎng)方形連座設(shè)計(jì)，通體寶藍(lán)色琺瑯釉為地，盆沿飾纏枝花卉、蝙蝠紋與壽字紋，四壁嵌鎏金銅片鏨刻漁、樵、耕、讀四幅場(chǎng)景。工藝?上鎏金銅片與掐絲勾蓮紋、纏枝花卉紋相映成趣，金絲鑲嵌的人物栩栩如生，色彩明艷奪目。寓意?著漁樵耕讀圖象征古代勞動(dòng)人民的生活智慧，與文學(xué)意境交融，展現(xiàn)器物之美。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯雁形燭臺(tái)，采用銅胎掐絲琺瑯技法，以實(shí)用器物承載藝術(shù)審美，是清代宮廷器用藝術(shù)化的典型代表。燭臺(tái)通體燦爛的鎏金與藍(lán)綠相映的琺瑯，在燭火的跳動(dòng)下，交織出流光溢彩的視覺效果。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯龍鳳紋瓶。龍與鳳是中國傳統(tǒng)文化中的祥瑞符號(hào)，龍象征權(quán)威與力量，鳳寓意吉祥與美好，二者結(jié)合體現(xiàn)“龍鳳呈祥”的經(jīng)典意象，承載著對(duì)幸福美滿、國泰民安的祈愿。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯象獸。大象體態(tài)豐腴，雙眼有神，象鼻卷曲，象牙彎曲，掐絲花紋。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯龍紋尊。掐絲琺瑯工藝從元代開始，從阿拉伯地區(qū)傳入中國，清代達(dá)到鼎盛。龍紋象征皇權(quán)與尊貴，五爪飛龍更是皇家專屬，彰顯器物的高貴與神圣。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯麒麟香爐，這是一件存世孤品。掐絲琺瑯制作過程非常講究，要經(jīng)過多道工序，融合了青銅、瓷器和繪畫的技藝。成品不僅美觀，還特別耐用，是傳統(tǒng)工藝的杰出代表。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯龍紋執(zhí)壺，壺體以藍(lán)色琺瑯為地，裝飾掐絲琺瑯纏枝蓮花紋，并設(shè)多處開光，內(nèi)部施畫琺瑯彩繪仕女、山水及花蝶圖案，壺身鑲嵌珍珠與珊瑚。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯?biāo)膶庸?。在清代宮廷的奢華陳設(shè)中，掐絲琺瑯?biāo)膶庸枰云渚畹脑O(shè)計(jì)與工藝，成為展現(xiàn)宮廷審美與匠人智慧的典范。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯庭院殿閣圖鏡。這件掐絲琺瑯庭院殿閣圖鏡堪稱乾隆時(shí)期宮廷工藝的巔峰之作，精湛的掐絲填彩釉工藝與獨(dú)特的園林構(gòu)圖令人嘆為觀止。鏡背以三段式布局呈現(xiàn)仙境般的庭院景致：近景方亭朱紅立柱與青瓦頂相映，亭前牡丹怒放；中景月洞門后古柏參天，樓閣錯(cuò)落；遠(yuǎn)景云水相接，仙山若隱若現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯勾蓮紋鏡。色彩上深淺藍(lán)釉區(qū)分層次，蓮花圖案色彩豐富，視覺效果驚艷。紋樣?上蓮花紋與云紋鈕相得益彰，整體裝飾規(guī)整細(xì)密，古典素雅且濃艷。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯辟邪式水滴。作為乾隆時(shí)期掐絲琺瑯器的代表，水滴體現(xiàn)了清代工藝的巔峰水平。設(shè)計(jì)靈感源自漢代辟邪，融合道教八卦紋飾，反映了當(dāng)時(shí)宮廷對(duì)傳統(tǒng)文化與吉祥寓意的推崇。在張宗憲捐贈(zèng)的上海博物館特展中，此類器物被譽(yù)為“金瑯華燦”，凸顯了掐絲琺瑯工藝在金屬胎體上展現(xiàn)的絢麗色彩與立體美感。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯花卉紋水丞仿青銅器扁足方鼎造型，大多施藍(lán)色琺瑯釉為地，蓋鈕和蓋四面飾銅鍍金鏤雕云鳳紋、云龍紋，爐身掐絲獸面紋，爐底飾雙獅戲球紋，爐身下承四夔形扁足，掐絲龍紋。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯銅御制詩萬年如意掛屏。紋飾布局嚴(yán)謹(jǐn)，如意紋居中為尊，四周輔以卷草紋地，形成疏密有致的韻律感。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯錦雞。一對(duì)錦雞相對(duì)而立，雄雞金冠灼灼，雌雞朱腹盈盈，長(zhǎng)尾交織如云霞鋪展。陽光透過窗欞，釉色流轉(zhuǎn)間似有金光迸發(fā)，底座上的花卉紋路在光影中若隱若現(xiàn)，仿佛將春日花園的生機(jī)凝固于方寸之間。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯長(zhǎng)方盆盆景。這件掐絲琺瑯長(zhǎng)方盆盆景堪稱清代工藝的巔峰之作，將中西文化巧妙融合，堪稱“會(huì)說話的歷史珍寶”。瑪瑙石榴的溫潤(rùn)質(zhì)感與銅制枝葉的金屬光澤相映襯，中式吉祥紋樣與西洋繪畫結(jié)合，體現(xiàn)清代工匠開放包容的創(chuàng)作心態(tài)。</p> <p class="ql-block">　　寶石雕刻?，石榴果用紅、黃、粉瑪瑙雕琢，葉片為銅片燒藍(lán)，樹干涂金漆，配景含桃樹、靈芝、繡球花等。</p> <p class="ql-block">　　掐絲琺瑯盆體?，以銅胎掐絲琺瑯工藝制成，邊緣飾纏枝蓮紋、回紋，外壁開光內(nèi)嵌畫琺瑯西洋人物風(fēng)景畫，色彩艷麗，質(zhì)感厚重。</p> <p class="ql-block">　　石榴樹?象征“子孫滿堂”，瑪瑙果實(shí)寓意家族興旺。桃樹（長(zhǎng)壽）、靈芝（祥瑞）、繡球花（團(tuán)圓），共同構(gòu)成吉祥符號(hào)系統(tǒng)。畫琺瑯西洋人物風(fēng)景畫，反映十八世紀(jì)廣州口岸中西文化交流。</p> <p class="ql-block">　　張宗憲捐贈(zèng)的55件掐絲琺瑯器，制作年代跨越明代至晚清民國，器形豐富多樣，涵蓋陳設(shè)用品、生活用品及文房用品，如清乾隆掐絲琺瑯花鳥紋象足熏爐等，均為存世孤品或罕見珍品。 這些藏品不僅全面展現(xiàn)了掐絲琺瑯工藝的發(fā)展歷程，更凸顯了乾隆時(shí)期工藝的空前繁榮，</p> <p class="ql-block">　　在捐贈(zèng)儀式上，96歲高齡的張宗憲以輪椅代步，卻精神矍鑠，面對(duì)媒體提問時(shí)，他直言捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)：“我是中國人，又是上海人，我總要為上海盡一份力?！?這一質(zhì)樸話語，凝聚了他對(duì)祖國與故鄉(xiāng)的深沉眷戀，體現(xiàn)了“私藏公用”的慷慨義舉，其愛國情懷與赤誠之心成為文化傳承的典范。</p> <p class="ql-block">　　上海博物館（人廣）一樓門廳捐贈(zèng)者名錄。</p> <p class="ql-block">　　文物是歷史的低語，而捐贈(zèng)者，則是讓這聲音響徹時(shí)代的最強(qiáng)音?？犊I(xiàn)瑰寶，文明永續(xù)光。</p><p class="ql-block"> 2026年開篇，致敬張宗憲先生!</p> <p class="ql-block">手機(jī)拍照 : 紅豆、春葳蕤</p><p class="ql-block">綜合編輯 : 春葳蕤</p><p class="ql-block">音樂來自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">感謝瀏覽</p>