<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">碑帖互鑒 心跡雙清</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">——全國著名書法家宋旭安先生書藝探微</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/彭洪順</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)代書壇，風(fēng)云際會，能于正書中深植傳統(tǒng)、另辟靈境者，尤為難得。宋旭安先生，作為中國書協(xié)楷書委員會委員、全國書法大展資深評委，其四十余載翰墨生涯，恰是一條碑帖交融、古意新裁的淬煉之路。他以唐楷筑基，繼溯北碑精魄——《張猛龍碑》之雄強(qiáng)、《張玄墓志》之秀逸、元氏墓志之古拙，乃至《鄭文公》《司馬顯姿》諸碑，皆化入腕底。昔年首屆蘭亭獎獲獎之作，便是融“張玄”風(fēng)度而初見崢嶸；至八屆蘭亭獎再獲殊榮，筆下已是唐楷法度與魏碑意趣渾然一體，個人氣韻沛然紙間。</p> <p class="ql-block"> 先生于隸書亦用力甚深，取法漢碑厚重，參以清人流動之韻，形質(zhì)兼?zhèn)?，屢次在全國大展中摘桂。然其?chuàng)作初心，始終歸于“抒寫真我”。他坦言：“書需‘和而不同’。”此語非僅關(guān)乎風(fēng)格，實為藝術(shù)生命獨立之宣言。昔歐陽詢楷法亦曾受《蘇孝慈》滋養(yǎng)，趙之謙篆隸亦有鄧石如遺風(fēng)——傳承中不失己意，方為薪火真諦。</p> <p class="ql-block"> 近年來，“展覽體”之說流布網(wǎng)絡(luò)，先生對此抱有清醒審視。他認(rèn)為，若將一切入選之作籠統(tǒng)歸為“展覽體”，則古賢經(jīng)典亦難例外；然展覽確需“展覽體系”，從筆墨紙硯到章法鈐印，猶如赴禮之衣冠，端莊得體本是應(yīng)有之義。先生更警惕者，乃是時風(fēng)中“同質(zhì)化”之弊。他強(qiáng)調(diào)：“借鑒非抄襲，學(xué)者當(dāng)從古經(jīng)典直溯本源，而非輾轉(zhuǎn)時人?！逼溟g分寸，正是文人操守與藝術(shù)慧眼之考驗。</p> <p class="ql-block"> 筆墨之外，宋旭安先生更將書法視為生命情趣之寄托。他笑談“偏執(zhí)”，實為藝途之堅守；不拘字形美丑，唯求內(nèi)在韻味。三萬日塵世修行，他以筆為舟，徜徉于碑帖之間，體悟世情變遷。那些標(biāo)榜流派、爭逐名相之舉，在他眼中不過“掩鼻一笑”之談。真實、淡泊、明因果——這是他的人生態(tài)度，亦是其書藝深沉內(nèi)斂的底色。</p> <p class="ql-block"> 綜觀先生藝路，乃是以古為舟、以心為楫，在浩瀚金石翰墨間，尋得一片清朗自在之天地。其書有法度而不拘泥，有性情而不張揚，恰如其人：真誠從容，淵默雷聲。在浮躁紛擾的時代，這般專注與清醒，尤為可貴。筆墨終會老去，惟留一份心跡之清、藝格之正，足以昭后來者以門徑，亦照見一個書寫者坦蕩的赤子情懷。</p> 宋旭安先生藝術(shù)簡歷 <p class="ql-block">中國書法家協(xié)會楷書委員會委員</p><p class="ql-block">吉林省書法家協(xié)會副主席</p><p class="ql-block">吉林省書協(xié)楷書委員會主任</p> 主 要 獲 獎 <p class="ql-block">首屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎</p><p class="ql-block">第八屆中國書法蘭亭獎銅獎</p><p class="ql-block">第八屆全國書法篆刻展“全國獎”</p><p class="ql-block">全國第三屆正書大展“全國獎”</p><p class="ql-block">全國第四屆楹聯(lián)書法大展“全國獎”</p><p class="ql-block">全國首屆篆書展三等獎等數(shù)十項國家級獎項</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 作品發(fā)表于《中國書法》《書法》等核心報刊，并被中國美術(shù)館、中國國家博物館、清華大學(xué)等單位收藏。多次擔(dān)任全國書法大展評委。</span></p>