曲硐回民的千年源流Gjh <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年12月31日下午4:30，我們跟隨旅行團(tuán)來到云南大理白族自治州永平縣博南鎮(zhèn)曲硐村。<span style="font-size:18px;">2010年新修建的曲硐清真寺，</span>是當(dāng)?shù)刂匾淖诮虉鏊臀幕貥?biāo)。</p> <p class="ql-block">博南古道旁的曲硐，藏著云南回民遷徙的千年密碼。</p><p class="ql-block">公元1253年，忽必烈揮師南下攻占大理，一批來自中亞、西亞的回回軍士、工匠與官吏，因屯戍駐守留駐此地，成為曲硐回民的首批先民。</p><p class="ql-block">明清時(shí)期，依托古道商貿(mào)繁榮，又有內(nèi)地回族陸續(xù)遷入，與當(dāng)?shù)貪h、彝、白等民族交融共生。</p><p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)，這群人的后代守著信仰與傳統(tǒng)，讓曲硐成為滇西獨(dú)具特色的回族聚居地。</p> <p class="ql-block">這是曲硐清真古寺，始建于明洪武年間，清末新河改道后，曲硐人口增多，村子連成一片。民國二年（1913年），原來的大、小禮拜寺合并，新建成現(xiàn)有的清真寺。</p><p class="ql-block">整個寺院為三進(jìn)兩院建筑布局，總體建筑樣式為翹角歇山頂式。大殿坐西向東，五開間，通開間20米，通進(jìn)深15米，共用柱60根，木構(gòu)架抬梁式結(jié)構(gòu)，建筑宏偉肅穆、秀麗古樸。</p><p class="ql-block">很想進(jìn)寺院里看一看，奈何跟著團(tuán)隊(duì)旅游，只好放棄。</p> <p class="ql-block">清真古寺門前的小橋流水</p> <p class="ql-block">隨著回族人口的增長，當(dāng)?shù)卣?010年規(guī)劃建設(shè)了曲硐新清真寺。新寺占地面積更大，禮拜大殿可容納千人同時(shí)禮拜，還配備了現(xiàn)代化設(shè)備，附屬建筑包括多功能教室、文化展廳等，體現(xiàn)了滇西多元文化的交融。</p> <p class="ql-block">回民居住區(qū)的制高點(diǎn)，站在這里可以鳥瞰整個村莊。</p> <p class="ql-block">旅行社攝影師拍攝的紀(jì)念照</p> <p class="ql-block">曲硐有風(fēng)景，有故事，只差你。</p> <p class="ql-block">曲硐回民居住區(qū)（永平縣博南鎮(zhèn)曲硐村）總?cè)丝诩s8789人，其中回族占比95%，約8350人，是滇西最大的回族聚居村落。</p> <p class="ql-block">玻璃棧道觀景臺</p> <p class="ql-block">“曲硐”地名的由來?：西門所在的山體下方曾有天然山洞，因洞道彎曲狹窄，傳說中貓狗探洞的故事賦予了“曲硐”之名——“曲”既指洞道蜿蜒，也暗合回族文化中對“回”字形的象征意義（避免“奇”字含有的外族歧義）。</p> <p class="ql-block">曲硐古村歷史上曾設(shè)五道城門（大東門、小東門、南門、西門、北門），西門作為重要出入口，連接著村落與外部商貿(mào)通道。村落依山勢而建，西門位置緊鄰小獅山，其布局體現(xiàn)了傳統(tǒng)聚落防御與交通功能的結(jié)合。</p> <p class="ql-block">曲硐西門頂上的瑞獸是瓦貓（也被稱作鎮(zhèn)脊虎、降吉虎）。</p><p class="ql-block">曲硐隸屬云南大理永平縣，地處大理白族文化圈，而瓦貓是云南大理、楚雄等地區(qū)極具代表性的建筑瑞獸，常被安置在門頭、飛檐或屋脊處，承擔(dān)鎮(zhèn)宅辟邪、招財(cái)納福的寓意。</p> <p class="ql-block">路邊的蕙蘭開得正艷。</p> <p class="ql-block">回族民居</p><p class="ql-block">曲硐文化旅游區(qū)，村莊規(guī)模宏大，布局錯落有致。</p><p class="ql-block">房屋鱗次櫛比，氣勢宏大，恍若城池；巷道相互交織、迂回勾連，如入迷宮。家家粉墻青瓦，處處小橋流水，巷巷曲徑通幽。旅游區(qū)中的回族民居建筑形成歷史久遠(yuǎn)，房屋以瓦頂坡屋面土太結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居為主，其建筑風(fēng)格既借鑒了其他民族民居建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，又融合了伊斯蘭文化的多重元素。尤其是許多建于清末及民國時(shí)期的古院落、古建筑及相關(guān)歷史文化遺存，至今依然保存完好，堪稱是回族民居建筑的實(shí)體“博物館”。</p> <p class="ql-block">村落的水渠通向每家每戶。</p> <p class="ql-block">送郎橋—</p><p class="ql-block">曲硐是南方絲綢之路上的重要驛站和物資集散地，自古以來，包括曲硐在內(nèi)的古絲路沿線村莊，都有“走夷方”傳統(tǒng)。男人們或趕著自己的馬幫、或隨南來北往的商隊(duì)沿著古絲路前往緬甸等東南亞地區(qū)經(jīng)商謀生。</p><p class="ql-block">走夷方的男人既為人子又為人夫、人父，許多牽腸掛肚的女人，總是習(xí)慣性地把男人送到村口橋頭，千叮嚀、萬囑附，然后才依依不舍地回頭。等到年關(guān)近時(shí)，村口的小石橋又成了女人們守望親人歸來的地方。久而久之，人們便把小石橋稱為送郎橋。</p> <p class="ql-block">這里曾是古絲綢之路的重要交通驛站。</p> <p class="ql-block">回族老人在下象棋。</p> <p class="ql-block">人生如茶。</p><p class="ql-block">回族最具代表性的飲茶方式是“蓋碗茶”，俗稱“三炮臺”。</p><p class="ql-block">寓意： 這種茶具由茶蓋、茶碗、茶托（船）三部分組成，分別寓意“天蓋之，地載之，人育之”，體現(xiàn)了“天、地、人”的和諧統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"> 講究： 喝茶時(shí)講究“一手提碗，一手握蓋”，用蓋子刮去浮沫，故而回族人常說的“刮碗子”就是指喝這種蓋碗茶。</p><p class="ql-block"> 特色茶飲：配料豐富</p><p class="ql-block">回族人喝茶不單是喝“清茶”，而是喜歡在茶中加入各種佐料，形成獨(dú)特的風(fēng)味。根據(jù)季節(jié)和身體狀況的不同，茶的配方也會變化。</p> <p class="ql-block">一起來品茶！</p> <p class="ql-block">小孃孃油粉湯米線</p> <p class="ql-block">這里木門上的雕刻大多是幾何圖案。</p> <p class="ql-block">整個村落的街道就是一個鮮活的博物館。</p> <p class="ql-block">西門街舊貌的照片。</p> <p class="ql-block">整條街的兩側(cè)墻上掛滿了回族當(dāng)年用過的農(nóng)具，成為全國唯一在街道兩旁展示農(nóng)具的博物館。</p> <p class="ql-block">馬車輪</p> <p class="ql-block">做粑粑的模具</p> <p class="ql-block">量米的斗</p> <p class="ql-block">竹子編的斗笠、筲箕等用具</p> <p class="ql-block">絲綢之路上的博南古道</p> <p class="ql-block">富順馬店銅畫—</p><p class="ql-block">曲硐是馬幫文化最濃郁的地方之一。</p><p class="ql-block">據(jù)資料記載，西去東來的商隊(duì)馬幫，大多要在曲硐“加足料、鉚足勁兒”。這里提供了馬匹的草料、食物和住宿，讓疲憊的馬幫能重新踏上征程。</p> <p class="ql-block">這里也是馬具修理的站點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">子架</p> <p class="ql-block">當(dāng)年的馬鞍和木雕</p> <p class="ql-block">子鞍</p> <p class="ql-block">博南謠—</p><p class="ql-block">你來曲硐等你唱！</p> <p class="ql-block">屋檐下的馬燈——在曲硐古村的街巷中，你可以看到大量的馬燈被懸掛起來，營造出一種穿越時(shí)空的氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">回族目前沒有法定的、全民通用的本民族文字。由于歷史上的民族融合和長期與漢族雜居，漢語早已成為回族的共同語言。</p> <p class="ql-block">厚德傳家</p> <p class="ql-block">拓版</p> <p class="ql-block">拓畫</p> <p class="ql-block">曲硐回族民居旅游比較小眾，來此地參觀的人并不多，街邊不少門店都已關(guān)閉。</p> <p class="ql-block">絲綢之路地圖上的曲硐。</p><p class="ql-block">曲硐在絲綢之路（特別是南方絲綢之路，即博南古道段）中扮演著“咽喉驛站”和“商貿(mào)心臟”的角色。</p><p class="ql-block">它不僅僅是一個路過的地方，更是物資集散、文化交融和休整補(bǔ)給的核心節(jié)點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">曲硐民族文化廣場</p> <p class="ql-block">我們在曲硐只參觀了70分鐘，就趕緊坐車前往楚雄，到達(dá)楚雄酒店已是晚上9:40。</p>