<p class="ql-block">練功三樹</p><p class="ql-block"> 李中合</p><p class="ql-block"> 余樓下有花園，四圍盡為女貞樹，其東邊中間三棵，乃余練太極功完畢補充所用。人言“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，此三樹者，不求內(nèi)功，但為習練筋骨皮而已。</p><p class="ql-block"> 靠北一樹，練丹田抖功，主在抖。余常持齊眉棍，一端置丹田，一端頂樹上，于心平氣靜中，用腰使丹田勁發(fā)力向外抖出，意念直欲將樹連根推起。完，再上下松抖，以求周身輕松舒脫。早年曲膝九十度，五十齡后恐傷膝關節(jié)，易為松腰曲膝即可。曾用棍三根，廢其二，一為白臘木，一為實木，今又以雞翅木連用，惜其彈性差矣！余愛棍，知棍打一大片之威力，早歲曾于鄭州習棍，至今仍持棍在手，不敢怠慢，</p><p class="ql-block"> 頂抖過后，樹身留下二洞：早年頂過者，因雨水沖泡，小洞化為一道洞痕。易后之洞，深約寸許。有女人見棍入洞，笑而不言，余任其笑，亦不問不言。</p><p class="ql-block"> 練此功，只為培養(yǎng)元氣，并有底氣。如今平躺沙發(fā)，置手機于丹田，猛然向上發(fā)力，手機可彈出寸許之高，實一樂也。</p><p class="ql-block"> 第二樹，乃余練鞭腿者是也，主在抽而不用力。為達身體靈巧平衡，以腰腿協(xié)調(diào)勁，如鞭抽打，又如國球大力扣殺，擊打在樹身齊眉處。練時松腰塌胯，腳欲往上，頭愈朝下，仰之彌高，俯之彌深，意為令，氣為旗，招招著實，招招用意。女貞樹，皮粗而色黑，但凡著力處，早已磨平，與別處迥然不同。交手中，若出腳放在對手背、胸諸部位，當壞其臟器無疑矣！</p><p class="ql-block"> 第三樹，主在靠，此太極八法之一，出自“閃通背”，即左右背像磨扇一樣向外發(fā)聲靠打。學會寸勁靠打，用處大矣。交手時，近身便靠。前靠，后靠，左右靠，隨步移動，無處不靠處處靠，無處不擊處處擊，閃戰(zhàn)挪騰，動作甚小，威力甚大，妙不可言，動輒會將人靠出一丈開外，令對手膽戰(zhàn)心寒。余曾于北院居住，鑰匙鎖屋內(nèi)，自窗口鉆入衛(wèi)生間，門外插插銷，難以打開，遂用力一靠，哈哈，人在門外矣！如今練靠，實為健身，追求上虛而下實，增強腿力、增長腰勁與周身協(xié)調(diào)勁。先靠左右背，再靠左右肩，一柱香功夫。</p><p class="ql-block"> 喬遷南院，小樹年幼，不經(jīng)靠。幾年后，碗來粗細，每靠，樹身擺動，樹頂搖曳。若逢雨后，靠得雨水嘩嘩下落；深秋，靠得落葉滿地；落雪，靠得雪絨打地，消濕頭頂；每年初春，輕輕一靠。女貞黑籽紛紛落下，打得路邊椅子砰砰脆響。每臨此境，樂在其中，不知有我，難為人言也。</p><p class="ql-block"> 今者，園中樹業(yè)已兩圍，任憑用力，樹卻紋絲不動。一旦用意，盡力靠去，枝葉擅抖，似在回應。觸摸靠處，平整鮮亮，光滑無比，乃余靠功之標志也。三樹功練完，一身輕松，一天愉悅。</p><p class="ql-block"> 余功不深，但喜文武兼修，而立之年，于北院山上習練楊、陳式太極十八春秋，不惑之年，遷來南院，又二十三四年矣，延習陳式。此三樹陪余朝夕，非下雨而不間斷，助余增長功力。</p><p class="ql-block"> 樹長年輪，人增歲月。如今，人樹俱老，已成過往，余又豈敢忘乎哉，惟以小文記之。曾有好事者路經(jīng)，言余欺打樹木，余笑言曰：樹人一理，不經(jīng)磨練，焉得成材，虛長者，量其無有大用矣。</p><p class="ql-block"> 2025、12、15</p>