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冬日云南自由行之十(結(jié)束篇)----建水印象(三)

張志強(qiáng)

<p class="ql-block">2025年12月29日下午,今天安排的行程有點多,離開學(xué)政考棚,很快就到了臨安府署,</p> <p class="ql-block">臨安府署位于建水縣臨安古城核心區(qū),是明清時期滇南最高行政機(jī)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">“南天保障”是臨安府署內(nèi)一座牌坊的匾額題字,意為此地是朝廷南疆的屏障,承擔(dān)著鎮(zhèn)守邊陲、保境安民的重任。</p> <p class="ql-block">這是臨安府署內(nèi)的公生明牌坊。這三個字取自《荀子·不茍》,意思是“只有秉持公正之心,才能明察秋毫、判案清明”。這是古代對官員的警示。</p><p class="ql-block">公生明牌坊位于臨安府署大堂之前,是古代官署中常見的標(biāo)志性建筑。牌坊背面通??逃小督涫憽罚嫌小盃栙籂柕?,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”的訓(xùn)誡,與“公生明”共同構(gòu)成了古代廉政文化的象征。</p> <p class="ql-block">法律特權(quán)與刑罰</p><p class="ql-block">古代司法有"八議"制度?;视H國戚、功勛卓著者等八類人犯罪,司法部門無權(quán)直接審理,需奏請皇帝裁決或減輕處罰。此外,存在"以錢贖罪"的"罰"。罪行較輕者可用財物贖罪,官員等有身份之人亦可出重金贖罪。財產(chǎn)罰也常作為附加刑使用。</p> <p class="ql-block">刑科:負(fù)責(zé)案件偵破、人犯羈押、重大案件呈報等司法事務(wù)。</p> <p class="ql-block">兵科:主管軍事,包括選拔人才、招募兵丁、籌備軍需、管理驛站、維護(hù)治安等。清代兵丁需操練,掌握兵器,武舉考試要考兵法。</p> <p class="ql-block">禮科是明清六科之一,與吏、戶、兵、刑、工科并列,對應(yīng)中央禮部,主掌禮制、教育、科舉、祭祀、旌表等事務(wù),兼具監(jiān)察職能。</p> <p class="ql-block">戶科:掌管戶口、田賦、財稅、民政。負(fù)責(zé)土地丈量、賦稅征收、徭役分配、賑災(zāi)安撫等,職能類似現(xiàn)代財政、民政部門。</p> <p class="ql-block">戶籍與賦稅------</p><p class="ql-block">明清時期,戶籍制度完備。戶帖作為"戶口本",詳細(xì)記錄人口、田畝、錢糧等信息,是征派賦役的重要依據(jù)。當(dāng)時賦稅以田稅為主,另有丁役、商稅等,各行業(yè)均需繳稅。</p> <p class="ql-block">古代工科是明清六科之一,對應(yīng)中央工部,核心掌管工程營建、水利河防、器物制造、屯田修繕等實務(wù),兼具技術(shù)監(jiān)管與行政監(jiān)察職能。</p><p class="ql-block">它負(fù)責(zé)都城宮殿、官署營房的建造修繕,治理黃河、運(yùn)河等河道水患,督辦軍器、度量衡等官方器物的打造,還統(tǒng)籌屯田開墾、驛道橋梁的修護(hù)工程;同時稽核工部文書,駁正工程經(jīng)費(fèi)濫用、工藝不合規(guī)制等問題,確保各項營建事務(wù)依規(guī)推進(jìn)。</p> <p class="ql-block">吏科:作為人事管理中心,負(fù)責(zé)官員的考核、任免、調(diào)動、獎懲及檔案管理。</p> <p class="ql-block">忠愛堂作為府衙核心,是知府處理政務(wù)、舉行重大儀式、接見賓客的主要場所。</p> <p class="ql-block">這是公堂,知府在此審理案件、決斷是非,象征司法公正。</p> <p class="ql-block">官員出行或升堂時使用,用于警示眾人避讓、保持安靜,以維護(hù)權(quán)威與秩序。</p> <p class="ql-block">寓意官員應(yīng)廉潔自律,為國為民,方能仕途順?biāo)臁?lt;/p> <p class="ql-block">這是審理重大案件的場所,象征冤屈昭雪、重獲公道。</p> <p class="ql-block">三省堂是官員日常辦公、處理文書和商議政務(wù)的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明清兩代529年間,臨安府共有184位知府。因任職回避制度,他們來自全國各地。明代知府以進(jìn)士為主,而清代則以舉人、貢生和生員居多。</p> <p class="ql-block">四海精英匯臨安----【臨安知府籍貫地圖】明清兩代實行官員任職回避制度,因此臨安知府均來自外地。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在滇南臨安施展才能,造福當(dāng)?shù)匕傩铡?lt;/p> <p class="ql-block">【明清臨安知府學(xué)歷】明代臨安知府多為進(jìn)士,這與明朝"非科舉者不得為官"的規(guī)定有關(guān)。清代因捐官盛行,知府的學(xué)歷構(gòu)成則更為復(fù)雜。</p> <p class="ql-block">清代臨安知府學(xué)歷構(gòu)成比例</p> <p class="ql-block">臨安名宦大事記----+-歲月悠悠如水逝,是非成敗與誰說,青山依舊在,知府幾人留名?歷史上,臨安涌現(xiàn)出許多勤政愛民的清官賢吏。他們興修水利、減免賦稅、審理案件、救濟(jì)災(zāi)民、興辦教育,深受百姓愛戴。他們的功績被載入史冊,成為建水歷史的寶貴財富。</p> <p class="ql-block">在建水古城的臨安街上,一位人力車師傅正拉著兩位客人,成為了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。</p><p class="ql-block">他頭戴一頂俏皮的紅色小官帽,身上的紅藍(lán)配色衣裝鮮艷奪目。師傅腳下不緊不慢地踩著歡快的秧歌步,仿佛不是在拉車,而是在跳一曲輕松的民間舞。</p><p class="ql-block">車上的兩位乘客,頭上戴著師傅精心準(zhǔn)備的粉紫兩色花環(huán)。這讓他們瞬間融入了古城的悠閑而歡樂的氛圍中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12月30日上午,懷著無比崇敬的心情,我們?nèi)⒂^建水朱德舊居。舊居位于建水縣臨安鎮(zhèn)紅井街21號,始建于民國元年(1912年),坐北朝南,為四合院民居建筑,由大門、正房、兩耳、兩廂、倒座等建筑組成,占地面積768平方米,是朱德同志在昆明陸軍講武堂的同窗好友曾師仲的民宅。1913年一1915年間,朱德同志任滇軍營長時,曾攜眷屬居住于此,是研究朱德同志早期民主革命活動的重要實物資料。</p> <p class="ql-block">這面墻上的四塊碑文,是建水朱德舊居的一部分。</p><p class="ql-block">它們分別是:</p><p class="ql-block">1. 功昭日月:由開國上將王震題寫,是對朱德元帥歷史功勛的高度評價。</p><p class="ql-block">2. 一塊草書內(nèi)容的碑文,內(nèi)容難以辨認(rèn)。</p><p class="ql-block">3. 共產(chǎn)主義蓋世英雄:表達(dá)了對朱德元帥的崇高敬意。</p><p class="ql-block">4. 一片丹心昭日月,三軍懷念老元戎:由聶榮臻元帥題寫,寄托了對朱德元帥的深切懷念。</p><p class="ql-block">這些碑文嵌在傳統(tǒng)的白墻黛瓦建筑中,既是珍貴的歷史文物,也構(gòu)成了一道獨(dú)特的人文景觀。</p> <p class="ql-block">碑文1:朱德司令萬歲 劉專祝</p><p class="ql-block">碑文2:懷念朱德元帥 功高不自居 位高不自私 德高不自顯 楊尚昆 一九八九年七月</p><p class="ql-block">碑文3:永遠(yuǎn)懷念朱德委員長 宋慶齡 一九七八年九月</p> <p class="ql-block">"我別無他求,只求做一個合格的老兵足矣。"</p> <p class="ql-block">1914年,朱德駐軍建水剿匪安民。1962年,他重返故地,寫下感人篇章。為緬懷其功績,建水人民捐款修復(fù)并開放了朱德舊居,作為愛國主義教育基地。其親屬也捐贈了珍貴文物,供人瞻仰。</p> <p class="ql-block">朱德出生于貧苦農(nóng)民家庭,早年在云南投身辛亥革命和護(hù)國戰(zhàn)爭,后歷經(jīng)中國革命的各個歷史時期,成長為杰出的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。他功勛卓著卻從不居功,始終謙虛謹(jǐn)慎,將功勞歸于黨和人民,深受敬仰和愛戴。</p> <p class="ql-block">3. 奮身救國震滇川-----朱德從小學(xué)習(xí)刻苦,對時局的變化十分清醒,深受"富國強(qiáng)兵"思想的影響。1909年,由家鄉(xiāng)徒步跋涉七十余天,輾轉(zhuǎn)來到昆明,考入"當(dāng)時中國最進(jìn)步最新式"的軍事學(xué)?!颇详戃娭v武堂,以優(yōu)異的成績畢業(yè)。后參加辛亥"重九起義",滇南戍邊剿匪、討袁護(hù)國征戰(zhàn),成為威震滇川的名將。</p> <p class="ql-block">長纓在手縛蒼龍-----朱德是中國人民軍隊的締造者,當(dāng)之無愧的總司令。從1927年八一南昌起義開始,就率領(lǐng)人民軍隊向著反動勢力沖鋒陷陣,馳騁于疆場。他身經(jīng)百戰(zhàn)、履難蹈險,表現(xiàn)出超人的革命膽略和杰出的軍事才能。他是人民軍隊的光榮和驕傲。他在戰(zhàn)爭中積累的豐富經(jīng)驗和他的軍事著作,是我軍寶貴的精神財富,是毛澤東軍事思想的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">功蓋千秋譜華章-------1949年10月1日,中華人民共和國的誕生,標(biāo)志著中國革命進(jìn)入一個新的歷史階段。作為一代開國元勛,朱德先后擔(dān)任中央人民政府副主席、軍事委員會副主席,并繼續(xù)擔(dān)任中國人民解放軍總司令,還擔(dān)任過第一任中央紀(jì)律檢查委員會書記、中共中央副書記、全國人大常委會委員長等黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他不愧是黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,同時,他又是人民的忠實公仆。他殫精竭慮,嘔心瀝血,為了新中國的繁榮富強(qiáng),作出了重大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">朱德與建水-----1914-1915年,朱德在建水剿匪,他在此總結(jié)的游擊戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗,成為其軍事思想的重要來源。</p> <p class="ql-block">1962年,朱德重游建水,看到翻天覆地的變化,欣然賦詩:</p><p class="ql-block">夏日訪臨安,欣然改舊觀。</p><p class="ql-block">昔年軍住地,今日作良田。</p><p class="ql-block">械斗之風(fēng)息,人民建樂園。</p><p class="ql-block">邊疆如此固,鄰友亦同歡。-----他的一生,與建水結(jié)下了不解之緣。</p> <p class="ql-block">除匪患駐防臨安------民國初年,云南與法屬印度支那(今越南)交界地帶,山高林密,匪患猖獗,外國侵略勢力又欲借機(jī)侵占中國領(lǐng)土。朱德奉命駐防臨安(今建水)剿匪安民。面對艱苦的環(huán)境、復(fù)雜的敵情,他指揮部隊靈活機(jī)動地打擊土匪,屢建奇功,由營長而升為團(tuán)副長、團(tuán)長。</p> <p class="ql-block">朱德在建水剿匪略圖-----</p><p class="ql-block">(1914-1915)在匪幫猖獗地帶圍殲土匪。</p> <p class="ql-block">朱德回憶:"妻子的名字叫肖菊芳,師范學(xué)校的學(xué)生,十八歲,出身于積極參加維新運(yùn)動和革命的知識分子家庭。她是個誠實和相當(dāng)進(jìn)步的姑娘,也沒有纏足"。一九一四年,肖菊芳隨朱德到建水,住紅井街二十一號曾宅。</p> <p class="ql-block">1972年,朱德和兒子朱琦、兒媳趙力平在北京西郊住所。</p> <p class="ql-block">建水朱德舊居——紅井街21號曾宅-----</p><p class="ql-block">1914年初夏,朱德隨部隊移駐臨安(今建水),偕夫人肖菊芳住城內(nèi)紅井街21號東廂房。此為同學(xué)曾欽仲私宅,今為縣級重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">恩鄉(xiāng)親重訪建水-----</p><p class="ql-block">1962年,朱德再次踏上云南,建水是此行必經(jīng)之地。</p> <p class="ql-block">朱德用過的物品</p> <p class="ql-block">朱德穿過的西裝</p> <p class="ql-block">朱德與康克清夫人</p> <p class="ql-block">敬老總永志不忘-----</p><p class="ql-block">1985年,紅井街21號被公布為縣級文保單位。2001年,建水縣募捐修繕舊居,將其作為愛國主義教育場所。</p> <p class="ql-block">正在修繕的朱德舊居。</p> <p class="ql-block">朱總司令永遠(yuǎn)活在建水人民心中。</p> <p class="ql-block">展后語----</p><p class="ql-block">中共建水縣委黨史研究室于2003年6月撰寫,表達(dá)了對朱德的崇敬之情。</p><p class="ql-block">文章提到,舊居的修繕和展覽實現(xiàn)了建水人民多年的夙愿。</p><p class="ql-block">這是寶貴的精神財富,同時也感謝了各方的支持。</p> <p class="ql-block">朱德元帥塑像的背后是康克清大姐親自撰寫的碑文:</p><p class="ql-block">共和國永遠(yuǎn)不會忘記</p><p class="ql-block">——你以堅強(qiáng)的意志無私地為她奉獻(xiàn)了一切。你的名字將永垂青史。-----</p><p class="ql-block">黨和人民永遠(yuǎn)不會忘記</p><p class="ql-block">——你以滿腔的熱情全身心地為人民操勞,建立的震鑠古今的功勛。-------</p><p class="ql-block">戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)不會忘記</p><p class="ql-block">——你以博大的胸懷堅決地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。度量大如海,意志堅如鋼。-------</p><p class="ql-block">人民子弟兵永遠(yuǎn)不會忘記</p><p class="ql-block">——你以無畏的氣概英勇地同敵人作斗爭。既是總司令,又是普通一兵。--------</p><p class="ql-block">我和子孫后代永遠(yuǎn)不會忘記</p><p class="ql-block">——在我們風(fēng)雨同舟的歲月里,我與你同甘共苦、休戚與共。你“革命到底”的蒼勁題詞,將永遠(yuǎn)鏤刻在我們的心中。</p> <p class="ql-block">參觀朱德舊居,讀著康克清同志深情撰寫的碑文,心情久久不能平靜。</p><p class="ql-block">從青年將領(lǐng)到共和國元帥,從簡陋的舊居到簡樸的遺物,朱德同志的一生,是為人民奉獻(xiàn)的一生。他的精神如同一座豐碑,既銘刻在歷史的長河中,也深深烙印在建水人民的心里,時刻提醒著我們,今天的幸福生活來之不易。</p> <p class="ql-block">在建水古城,這樣氣派壯觀,精美別致的牌坊比比皆是,這些牌坊不僅是歷史的見證,也構(gòu)成了古城獨(dú)特的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">建水文廟是今天下午參觀的最后一個景點。</p> <p class="ql-block">太和元?dú)馀品?,這里也是建水文廟的正門。</p><p class="ql-block">它是整個建筑群最南端的起點,也是你進(jìn)入文廟后看到的第一座大型牌坊。</p><p class="ql-block">這座牌坊不僅在地理位置上是正門,在文化寓意上也有重要意義。"太和元?dú)?quot;的意思是孔子的思想如同天地間的混沌元?dú)?,能孕育萬物,生生不息。</p><p class="ql-block">? 牌坊為三門四柱五樓式結(jié)構(gòu),氣勢恢宏,被譽(yù)為"滇南第一坊"</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在建水文廟的太和元?dú)夥簧?,大象和獅子、麒麟、白象等一起出現(xiàn)在須彌座的石雕上,這在國內(nèi)文廟中非常有特色。</p><p class="ql-block">建水文廟大象的特殊寓意</p><p class="ql-block">? 地域特色:云南是"象"的故鄉(xiāng),在牌坊上雕刻大象,體現(xiàn)了建水文廟對本地文化元素的巧妙融合。</p><p class="ql-block">? 諧音吉祥:"象"與"相"、"祥"諧音,寓意"太平有象"、"吉祥如意",是典型的中國傳統(tǒng)吉祥文化符號。</p><p class="ql-block">? 思想象征:大象體型龐大,性情溫和,象征著儒家所倡導(dǎo)的"溫良恭儉讓"的君子品格。</p> <p class="ql-block">站在圣域由茲坊下,眼前是一幅宏大的歷史畫卷。四座巍峨的牌坊沿著東西軸線一字排開,在陽光下投下莊重的剪影。</p><p class="ql-block">它們遵循著近大遠(yuǎn)小的透視法則,依次延伸向遠(yuǎn)方。這仿佛是一條通往千年文脈的時光隧道,每一座都承載著厚重的歷史。</p><p class="ql-block">從近到遠(yuǎn),這四座牌坊依次是:</p><p class="ql-block">? 圣域由茲:作為進(jìn)入文廟的首座牌坊,它是踏入神圣之域的開端。</p><p class="ql-block">? 德配天地:語出《中庸》,贊頌著儒家思想如天地般至高無上。</p><p class="ql-block">? 道冠古今:彰顯著儒家學(xué)說跨越時空的永恒價值。</p><p class="ql-block">? 賢關(guān)近仰:作為序列的終點,寓意著抵達(dá)圣賢之境,心生無限敬仰。</p> <p class="ql-block">道冠古今:與“德配天地”相對,彰顯了儒家思想的崇高地位。</p> <p class="ql-block">賢關(guān)近仰:是文廟的西側(cè)門,寓意進(jìn)入此地,便對圣賢心生敬仰。</p> <p class="ql-block">德配天地:是五間四柱單道磚木結(jié)構(gòu),語出《中庸》。</p> <p class="ql-block">禮門</p> <p class="ql-block">義路------"禮門" 位于東側(cè),"義路"位于西側(cè),二者相對而立</p><p class="ql-block">? 牌坊上的"禮"與"義"是儒家核心價值觀,象征著進(jìn)入文廟的行為準(zhǔn)則</p><p class="ql-block">? 它們共同構(gòu)成了進(jìn)入文廟的禮儀空間,引導(dǎo)參觀者端正言行</p> <p class="ql-block">洙泗淵源坊是建水文廟中一座非常重要的標(biāo)志性建筑。名稱含義:</p><p class="ql-block">"洙泗"指的是孔子當(dāng)年講學(xué)的地方——洙水和泗水。這兩條河流在孔子的家鄉(xiāng)山東曲阜交匯。</p><p class="ql-block">"淵源"的意思是源頭。"洙泗淵源"合在一起,就是象征著儒家文化的源頭。</p><p class="ql-block">這座牌坊為三門四柱五樓式結(jié)構(gòu),氣勢宏偉。</p><p class="ql-block">洙泗淵源坊與前方的太和元?dú)夥恍纬闪诉f進(jìn)關(guān)系。太和元?dú)夥粡?qiáng)調(diào)了孔子思想的崇高地位,而洙泗淵源坊則點明了這一思想的歷史源頭。</p> <p class="ql-block">欞星門------</p><p class="ql-block">為三開間單檐歇山頂抬梁式建筑,通面闊14.6米,進(jìn)深3.6米,高6.8米。四棵中金柱穿脊而出,2米余柱頂上罩明代青花盤龍瓷罩,下段為木制飾物,保留了欞星門原坊柱形式,為全國孔(文)廟中少見的建筑形式?,F(xiàn)存建筑為清乾隆五十一年(1786年)重建。欞星又名靈星、天田星,"主得士之慶"。漢高祖命祭天先祭欞星,宋代以后移用于孔廟,置欞星門。欞星是天上的文星,設(shè)置此門是為了表示對孔子的尊崇,如同尊天一樣。</p> <p class="ql-block">文昌閣------</p><p class="ql-block">為重檐歇山頂抬梁式閣樓建筑,通面闊10.9米,進(jìn)深11.34米,高10.8米。始建于明萬歷三年(1575年),清雍正十三年(1735年)重建。供奉文昌帝君(道教神名,主宰人間功名、祿位)。文昌閣</p><p class="ql-block">古代學(xué)子會在此祈求學(xué)業(yè)精進(jìn)、仕途順利,是儒家文化與道教文化在文廟中融合的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">杏壇</p><p class="ql-block">始建于元代,明天順六年(1464年)、清乾隆五十七年(1792年)兩度重建。相傳杏壇為孔子講學(xué)處?,F(xiàn)建筑為2000年第三次重建,采用三開間平面正方形單檐亭形式,高10.3米,闊7.12米,二層臺基,石欄環(huán)繞,四面敞開,十棵高浮雕盤龍石柱林立,七踩重昂斗拱,十字歇山脊,黃琉璃瓦面,內(nèi)為斗八藻井,旋子彩繪,建筑規(guī)格等級較高,僅次于先師殿。杏壇是紀(jì)念孔子講學(xué)的地方。象征著孔子設(shè)壇講學(xué)的杏壇,是傳播儒家思想的圣地。代表著教育的起源和知識的傳播,是文廟中最具教育象征意義的建筑之一。</p> <p class="ql-block">大成門-----</p><p class="ql-block">這是進(jìn)入核心區(qū)域的大門。"大成"取自孟子對孔子"集大成"的評價。大成門為三開間兩進(jìn)深單檐歇山頂抬梁式建筑,通面闊13.31米,進(jìn)深5.5米,高7.4米。清乾隆三十七年(1772年)重建。"大成"意謂孔子思想集古先圣之大道,以成自己之圣德也。</p> <p class="ql-block">先師殿(大成殿)</p><p class="ql-block">這是文廟的核心建筑,也是祭祀孔子的正殿。</p><p class="ql-block">? 建筑規(guī)格:為五開間三進(jìn)深單檐歇山頂建筑,通面闊27.2米,進(jìn)深18.5米,高10.8米。</p><p class="ql-block">? 歷史背景:現(xiàn)存建筑為清嘉慶九年(1804年)重建。</p><p class="ql-block">? 文化意義:殿內(nèi)供奉著孔子及其弟子,是整個文廟中等級最高、最莊嚴(yán)的地方。</p> <p class="ql-block">精雕細(xì)琢</p> <p class="ql-block">巧奪天工。這是先師殿前檐的盤龍石柱。采用鏤空雕刻工藝,巨龍在祥云間穿梭,工藝精湛,是建水文廟石雕藝術(shù)的代表作。龍是皇權(quán)的象征,在這里體現(xiàn)了孔子地位的至高無上。</p> <p class="ql-block">青銅香爐----</p><p class="ql-block">這是一座造型精美的雙層亭式青銅香爐。香爐上的銘文顯示,它鑄造于清乾隆五十七年(1792年),由當(dāng)時的地方總督所獻(xiàn)。這是舉行祭祀儀式時焚香的重要禮器。</p> <p class="ql-block">崇圣祠,位于先師殿的后方。它用于祭祀孔子的五代先祖,是文廟中輩分最高的祭祀場所。</p> <p class="ql-block">在此之前探訪過眾多文廟之后,我?guī)е唤z疲憊和失望離開。許多地方的文廟都沾染了濃重的商業(yè)氣息,那份本該屬于文化圣地的寧靜與莊嚴(yán),似乎已被喧囂的叫賣聲沖淡。</p><p class="ql-block">然而,在建水文廟,我感受到了久違的純粹。這里沒有浮躁的商業(yè)表演,只有對文化最虔誠的敬畏與傳承。一磚一瓦、一匾一聯(lián),都在默默訴說著歷史的厚重。</p><p class="ql-block">這份"正規(guī)",是對先師的尊崇,是對文脈的堅守,恰恰證明了建水尊師重教的傳統(tǒng)美德。</p> <p class="ql-block">這街道的古樹,就像是古城的守護(hù)者,蒼勁的枝干在頭頂交織成一片天然穹頂。</p><p class="ql-block">陽光透過層層疊疊的枝葉,在青石板路上灑下斑駁的光影,仿佛在講述著光陰的故事。</p> <p class="ql-block">按照指路牌的引導(dǎo)來到這里。這是建水古城里著名的溥博泉,也被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為"大板井"。</p> <p class="ql-block">它不僅是一眼古井,更是古城生活的鮮活見證。</p><p class="ql-block">古井始建于明代,是建水"古井四眼"之一,有著"滇南第一井"的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">"溥博"二字出自《中庸》,寓意泉水浩瀚無垠、奔流不息。</p> <p class="ql-block">井水清澈甘冽,是古城內(nèi)水質(zhì)最好的水井之一,至今仍被居民用來飲用和制作豆腐。難怪建水豆腐遠(yuǎn)近有名。</p><p class="ql-block">井臺由整塊青石砌成,規(guī)模宏大,古樸厚重。</p> <p class="ql-block">建水古城的古井,有一個約定俗成的規(guī)矩:打上來的水,哪怕只是打多了用不完,也絕對不能再倒回井里。</p><p class="ql-block">這個規(guī)矩看似簡單,卻蘊(yùn)含著深刻的道理:</p><p class="ql-block">1. 保持水源純凈:這是最直接的原因。為了防止任何可能的污染,確保井水永遠(yuǎn)清澈可飲。</p><p class="ql-block">2. 敬畏與珍惜:這是對自然饋贈的敬畏和珍惜。水從井中取出,就完成了它的使命,不應(yīng)再"浪費(fèi)"或"玷污"源頭。</p><p class="ql-block">3. 古老的智慧:這是一種古老的公共衛(wèi)生智慧。它通過約定俗成的方式,讓每一個使用者都成為了水源的守護(hù)者。</p><p class="ql-block">正是因為有了這樣代代相傳的樸素規(guī)矩,建水的古井才能歷經(jīng)數(shù)百年而依舊清澈甘甜,滋養(yǎng)著一代又一代的人。清澈的井水里有幾條紅色的金魚,據(jù)說是用于測試水源,如果金魚不活泛說明水質(zhì)差不能飲用。</p> <p class="ql-block">古城商業(yè)街的建筑也是雕梁畫棟,古色古香。</p> <p class="ql-block">建水陶器一般指建水紫陶,是云南建水的傳統(tǒng)工藝品,與江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興陶、重慶榮昌安富陶并稱“中國四大名陶”。</p><p class="ql-block">建水制陶歷史悠久,早在3500多年前便出現(xiàn)了原始制陶業(yè),漢代有了較為完美的陶器,宋代燒制出成熟的青瓷,元明時期青花瓷業(yè)鼎盛。建水紫陶產(chǎn)生于清代道光年間,是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。</p> <p class="ql-block">2025年12月30日下午。貝山陶莊距離建水古城大約10公里,打車過去差不多15分鐘就能到。</p><p class="ql-block">陶莊位于建水古城的北面,在臨安鎮(zhèn)的陳官村。雖然是現(xiàn)代建筑,聽說值得去看看。</p> <p class="ql-block">貝山陶莊:一座用紫陶和石頭砌成的藝術(shù)城堡----</p><p class="ql-block">貝山陶莊是建水紫陶文化的地標(biāo)性景點,它由建水紫陶省級非遺傳承人向炳成花費(fèi)10余年心血,在80余畝荒地上精心打造而成。這座依山而建的"石頭城堡"遠(yuǎn)看像"小布達(dá)拉宮",近看則是陶罐嵌墻、陶片鋪路,連磨盤都化作了蜿蜒小徑。</p> <p class="ql-block">這塊巨大的石頭是“迎賓石”。</p><p class="ql-block">它是一整塊天然巖石,層層疊疊,形狀非常獨(dú)特。它像一個張開的懷抱,又像是一雙張開的大手,歡迎著遠(yuǎn)道而來的游客。</p><p class="ql-block">這塊石頭是貝山陶莊的標(biāo)志性景觀之一。它被放置在景區(qū)的入口附近,與周圍由陶片和鵝卵石砌成的石墻完美融合,充滿了藝術(shù)氣息。</p> <p class="ql-block">居高臨下,俯瞰建水市容。</p> <p class="ql-block">貝山莊主簡介------</p><p class="ql-block">向炳成,漢族,姓出神農(nóng),名乃父賜。字:貝山。號:石老農(nóng)。事紫陶,喜書畫,好奇石。性格達(dá),廣交游。愛祖國,更愛黨。敬老者,親鄉(xiāng)鄰。是黨員,授勞模。為藝術(shù),永忙碌。做紫陶,傾心勞。紫陶興,多創(chuàng)新。榮譽(yù)多,路坎坷。明知山有虎,偏向虎山行。君不見,昔日貝山無人到,雜草寒鴉慘凄凄。費(fèi)盡愚公移山力,贏得輝煌創(chuàng)奇跡。君不見,怪石玲瓏滿山莊,城城環(huán)繞若金湯。三千搗練鐘靈地,八百羅漢小西天。水可流觴如蘭事,石能點頭似蓮流。玉石翡翠真剔透,絢爛彩陶惹人醉。石缸石磨數(shù)不盡,石斛石蘭引高興。一縷香風(fēng)拂貝山,芳?xì)庖u人沾衣裳。</p><p class="ql-block">嘖嘖嘻!百戰(zhàn)艱辛創(chuàng)大業(yè),榮譽(yù)隨之香身喬。百花金獎獲得者,高級工藝美術(shù)師。彩陶裝泥先行者,云南非遺傳承人。云嶺首席技師,餐具設(shè)計大師。才得勞模稱號,又添五一獎?wù)隆9猸h(huán)甚多仍努力,不到長城非好漢。力艱辛創(chuàng)陶莊,非遺基地國家頒。</p> <p class="ql-block">這是一座用萬千陶片、瓷碟和奇石鑲嵌而成的"陶門",堪稱貝山陶莊最標(biāo)志性的景觀之一。</p><p class="ql-block">它宛如一座用陶土和時間鑄就的凱旋門。拱形的門體上,無數(shù)細(xì)小的陶片、瓷碗碎片和光滑的鵝卵石緊密地鑲嵌在一起,在陽光下閃爍著古樸的光澤。門楣上裝飾著兩條威風(fēng)凜凜的陶龍,守護(hù)著頂端一顆五彩斑斕的"龍珠",增添了幾分靈動與威嚴(yán)。</p><p class="ql-block">拱門的邊緣巧妙地排列著一圈瓷盤,像一條精致的項鏈。門的兩側(cè)和上方還嵌著幾只古樸的青花瓷瓶,為粗獷的石墻增添了一抹雅致的韻味。穿過拱門,一條同樣由陶片和石塊鋪就的長廊延伸向遠(yuǎn)方,仿佛帶領(lǐng)你走進(jìn)一個由陶瓷和石頭構(gòu)筑的奇幻世界。</p> <p class="ql-block">宛如宮殿</p> <p class="ql-block">陽光穿過這獨(dú)特的陶瓷欄桿,在由紫陶碎片和鵝卵石鋪就的小徑上,投下了一道道整齊而富有韻律的光影,就像一架被陽光彈奏的巨型鋼琴。</p><p class="ql-block">這些光影"琴鍵"隨著時間的推移緩緩移動,無聲地演奏著一首關(guān)于時間、藝術(shù)與自然的交響曲。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)貝山陶莊,仿佛踏入了一個由泥土、火焰和匠心共同創(chuàng)造的奇幻世界。這里沒有金碧輝煌的雕梁畫棟,只有質(zhì)樸的石頭和沉默的陶片,卻組合成了最震撼人心的藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block">離開時,回望這座"陶山",心中充滿了敬畏。它是一座活著的博物館,每一塊石頭、每一片陶片都在低語,訴說著關(guān)于堅守、傳承與創(chuàng)新的故事。</p> <p class="ql-block">依依不舍地踏上歸途,建水的一磚一瓦都成了我心底珍貴的記憶。</p><p class="ql-block">從十七孔橋的晨光到鄉(xiāng)會橋的朝陽,從團(tuán)山民居的寧靜到朱家花園的精巧,每一步都是與歷史的深情對話。文廟的莊嚴(yán)、古井的清冽、貝山陶莊的奇幻,交織成一首關(guān)于傳承與匠心的史詩。</p><p class="ql-block">在府署和學(xué)政考棚,我觸摸到了歷史的厚重。而在朱德舊居,則感受到了一份穿越時空的情懷。</p><p class="ql-block">這座小城,把千年的煙火氣和書卷氣揉進(jìn)了尋常巷陌。它不只是一個景點,更是一個有溫度、有靈魂的詩篇!</p> <p class="ql-block">12月31號上午,乘城際列車到昆明。元旦再乘飛機(jī)回南京。這兒的城際列車速度確實慢,平均時速幾十公里,價格也是真便宜,兩個半小時的一等座才89元。</p> <p class="ql-block">云南師范大學(xué)坐落于國立西南聯(lián)合大學(xué)的舊址上,二者是傳承與發(fā)展的關(guān)系。</p><p class="ql-block">國立西南聯(lián)合大學(xué)抗戰(zhàn)勝利后解散,原校址留存的師范學(xué)院部分后續(xù)發(fā)展為云南師范大學(xué),該校也承擔(dān)著西南聯(lián)大歷史文化的保護(hù)、研究與傳承工作。下午到達(dá)昆明后,到酒店放下行李就去了云南師范大學(xué),參觀昆明的西南聯(lián)大博物館,因為內(nèi)容與蒙自的博物館基本一致,在此不再贅述。元旦下午順利抵達(dá)祿口機(jī)場,全程17天的冬日云南自由行圓滿結(jié)束。</p>