<p class="ql-block">這是我第三次來洪洞了，這次是專為游“廣勝寺”而來。</p> <p class="ql-block">2025年4月22日下午，我從霍州火車站乘火車至臨汾，晚入住臨汾平陽賓館。第二天（2025年4月23日）早6:30分，乘共交301路到了洪洞城區(qū)，再轉(zhuǎn)乘公交21路，就到了廣勝寺所在的廣勝寺鎮(zhèn)圪同村，然后再步行10多分鐘，就到了廣勝寺（下寺）的便門。</p> <p class="ql-block">廣勝寺包括上寺、下寺和水神廟三個(gè)部分，它始建于東漢末年，歷經(jīng)唐、宋、元、明清各代的擴(kuò)建和修繕，形成了今天的規(guī)模。下寺作為廣勝寺的一個(gè)重要組成部分，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵，吸引了無數(shù)游客前來參觀。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)廣勝寺的下寺，首先映入我眼簾的是高聳的山門，山門又稱“天王殿”，是下寺的正門，它建于元代，面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，前后檐下加設(shè)腰檐，檐下有斗拱和垂柱，形似重檐，設(shè)計(jì)獨(dú)特，別具一格。因山門中間曾供奉彌勒佛像，因而殿上方重檐下面還懸掛“萬德周圓”匾額，形容彌勒菩薩德行圓滿。</p> <p class="ql-block">山門內(nèi)是下寺的前院，院內(nèi)古木參天，環(huán)境清幽。</p> <p class="ql-block">穿過前院，就到了前佛殿前。前佛殿為青瓦懸山頂建筑，面闊五間，紅墻紅柱，無匾無聯(lián)。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供一尊銅鑄的千手觀音像，直身站立，觀音身后立兩弟子，殿的山墻兩邊還供奉有不少菩薩像。</p> <p class="ql-block">其后便是后佛殿，即大雄寶殿。大雄寶殿建于元至大二年，單檐懸山頂，面闊七間，進(jìn)深四間，紅墻紅窗，三門中只敞開中間一門。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)殿內(nèi)，可見佛像三尊。中間為三世佛，兩邊為文殊、普賢兩菩薩，佛像莊嚴(yán)肅穆，栩栩如生。由于大雄寶殿的梁架結(jié)構(gòu)采用了大橫額、減柱、移柱等手法，使得殿內(nèi)空間寬敞明亮，氣勢(shì)非凡。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)原有很多元代壁畫，在民國(guó)時(shí)期因修繕?biāo)聫R財(cái)力不足，被時(shí)任縣長(zhǎng)趙城和寺僧貞達(dá)以1600銀元的價(jià)格賣給了美國(guó)的文物販子，然后分割剝離，統(tǒng)一編號(hào)后用船運(yùn)至美國(guó)，這些壁畫至今仍存于美國(guó)堪薩斯州納爾遜藝術(shù)館和美國(guó)大都會(huì)博物館。令人可悲的是，售賣者還認(rèn)為這種賣壁畫保寺廟的舉動(dòng)是一種“義舉”，竟將此事用石頭原原本本地刻錄下來，這就是1929年所刻《重修廣勝寺下寺佛廟記》碑。</p><p class="ql-block">盡管如此，我們?nèi)匀豢梢詮牡顑?nèi)殘存的壁畫痕跡中感受到當(dāng)年的輝煌與壯麗。</p> <p class="ql-block">下寺的最后面是韋陀殿，它建于元代至正五年（1345年），前檐設(shè)有插廊，兩山出脊較大，懸魚和惹草裝飾秀麗，體現(xiàn)了元代建筑的典型風(fēng)格。殿內(nèi)正中供奉韋馱像，坐姿威武，形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">下寺的旁邊還有一座水神廟，其核心建筑是建于元延佑六年（1319年）的“明應(yīng)王殿”，它以保存了大量的元代壁畫而著名，內(nèi)容涵蓋祈雨、行雨、酬神等，壁畫布局嚴(yán)謹(jǐn)、造型生動(dòng)，色彩渾厚，極富藝術(shù)的表現(xiàn)力。但室內(nèi)不準(zhǔn)拍照，還是感到有點(diǎn)遺憾。</p> <p class="ql-block">水神廟院里的元代小獅子憨態(tài)可掬，非常招人喜愛。</p> <p class="ql-block">廣勝寺下寺里面還有一座壁畫展覽館，展品非常豐富。</p> <p class="ql-block">下寺外邊的風(fēng)景也非常漂亮，我還看到了扮著《西游記》唐僧師徒妝容的幾位演員……</p> <p class="ql-block">接著，我坐景區(qū)的景交車（票價(jià)10元）前往廣勝寺的上寺參觀。區(qū)間車?yán)@山而上，似騰云駕霧，如入仙境。</p> <p class="ql-block">大約10多分鐘的時(shí)間便到了山頂，下了車，我們就來到了上寺山門前的小廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">上寺的山門較為簡(jiǎn)陋，坐落于青磚臺(tái)基之上，青瓦覆頂，青磚砌就，不寬不闊。山門敞開著，門楣上匾牌陳舊模糊，我仔細(xì)辨認(rèn)，上面一塊是“廣勝禪院”，下面一塊是“萬代慈航”。兩邊還有一副對(duì)聯(lián)，為“飛虹寶塔映日月光明普照廣勝寺；金版藏經(jīng)留禪院佛學(xué)流布大霍山”。上聯(lián)突出了飛虹塔的壯麗與佛光普照；下聯(lián)則強(qiáng)調(diào)了《趙城金藏》的珍貴及佛法傳播。此聯(lián)對(duì)仗工整，且點(diǎn)明了寺廟的核心文物特色。</p> <p class="ql-block">從山門進(jìn)去，就是一個(gè)門樓，就像舊時(shí)財(cái)主家的院門，院門兩邊還有一幅楹聯(lián)，題曰:“天外樓臺(tái)山外寺、云邊鐘鼓月邊僧”，好像是今年新題寫的。門前還有較陡的幾步臺(tái)階，門樓后的飛虹塔高高聳立，金碧輝煌，與其形成了鮮明的對(duì)照。</p> <p class="ql-block">飛虹塔是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的一座琉璃塔，它始建于漢代，前身是阿育王塔，即佛祖舍利塔，現(xiàn)塔為明嘉靖六年（1527年）重建，歷時(shí)12年完工。該塔平面呈八角形，共十三層，通高47.31米，為青磚砌就，各層皆有出檐。塔身皆用黃、綠、藍(lán)三彩琉璃裝飾，極為華麗，塔頂建有鐵制法輪，中鑲風(fēng)磨銅塔剎，重約67.2斤。我抬頭觀看，飛虹塔的下面有廊，廊上有檐，檐下還有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構(gòu)件和圖案，檐角還掛有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹拂，鈴聲叮咚?？梢姡w虹塔不僅是宗教建筑的瑰寶，也反映了明代琉璃制作的高超水平，具有極高的藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">這里不僅是86版電視連續(xù)劇《西游記》的取景地，也是《黑神話·悟空》的拍攝地。</p> <p class="ql-block">更是“世界最高多彩琉璃塔”的認(rèn)證地。</p> <p class="ql-block">飛虹塔后面的大殿叫彌陀殿，它始建于元代，元大德七年（1303年）地震毀壞后重建，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)保留了元代的風(fēng)格，但明代曾多次修繕。彌陀殿以其獨(dú)特的建筑造型結(jié)構(gòu)、琉璃屋頂和曾珍藏稀世孤本《趙城金藏》而聞名。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹，《趙城金藏》是1933年寺內(nèi)高僧范成在彌勒殿內(nèi)紅色藏經(jīng)柜中發(fā)現(xiàn)的。它為金代刻印，共4000余卷，該經(jīng)卷為宋代《開寶藏》覆刻本，全世界僅此一部。 1942年日軍企圖搶奪時(shí)，八路軍秘密轉(zhuǎn)移經(jīng)卷至安全地帶，后修復(fù)并藏于國(guó)家圖書館， 2017年部分復(fù)制品回歸廣勝寺。</p><p class="ql-block">《趙城金藏》與飛虹塔、水神廟元代壁畫并稱為廣勝寺三大瑰寶，代表著中國(guó)佛教文化、建筑技藝和印刷史的巔峰。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)殿內(nèi)，即可看到正中佛壇上供奉著的明代銅佛阿彌陀佛、元代泥塑觀世音和大勢(shì)至菩薩，背后倒坐彌勒佛，此殿融合了世俗化的藝術(shù)風(fēng)格，是信徒禮佛的重要場(chǎng)所，也是研究古代建筑和佛教文化的重要遺存。</p><p class="ql-block">殿的東壁還存有明代水陸壁畫，畫中描繪的神衹群像線條流暢、色彩豐富，是研究明代繪畫的重要資料。殿西側(cè)排列著一排高高的紅色木柜，個(gè)個(gè)木柜上皆有銅鎖，原來這木柜內(nèi)曾藏有稀世珍寶孤本《趙城金藏》，后移交北京圖書館， 2017年曾部分回歸廣勝寺，不知這鎮(zhèn)館之寶現(xiàn)在是否仍藏于這排木柜之中。</p> <p class="ql-block">再往后走就是大雄寶殿了。殿的前面有兩棵唐柏，枝干凜凜，蒼勁繁茂，樹齡已有1200多年的歷史。左側(cè)柏樹向左扭，右側(cè)柏樹向右扭，左右對(duì)稱，被稱為“廣勝寺一奇”。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿是廣勝寺（上寺）的核心建筑，它重建于明景泰三年，面闊五間，進(jìn)深四間，單檐懸山式，從外面看，筒瓦行行，排列整齊，滴水瓦當(dāng)一排，橫切成檐，檐下無斗拱，橫枋涂彩，檐柱直立。</p><p class="ql-block">大殿正中檐柱上掛著一幅頗含哲理的楹聯(lián):“心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心；果有因因有果有果有因種甚因結(jié)甚果”。大殿紅門紅窗、三門敞開，兩窗緊閉，正中門上懸著一塊黢黑大匾，上題“大雄寶殿”四字，兩邊抱柱上也掛有一副楹聯(lián):“金身偉大胸胸次間納地包天總是真如妙體；殿宇深門面前樹光塔影無非性海莊嚴(yán)”。</p><p class="ql-block">大雄寶殿前面還立著一座三層黑鐵鑄成的香爐。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿又叫“釋迦殿”，殿內(nèi)懸有一方六龍戲雙珠的牌匾，上書“光輝萬古”，落款是癸已菊月，是雍正帝登基前御筆親書。殿內(nèi)供奉著華嚴(yán)三圣釋迦牟尼、文殊菩薩和普賢菩薩，三尊佛像均為明代木雕貼金造像，被建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“木雕中之無上好品”。</p> <p class="ql-block">大殿的東西兩山墻磚臺(tái)上還供奉著鑄鐵十八羅漢。</p> <p class="ql-block">還有一些木雕神龕及佛像，或剔透玲瓏，或豐滿圓潤(rùn)，工藝皆佳。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的后面是毗盧殿，也稱“天中天殿”，為廡殿頂建筑，是上寺中等級(jí)最高的殿宇。它始建于東漢，現(xiàn)存為明代重建遺物。</p> <p class="ql-block">此殿頂部使用筒版瓦覆蓋，以黃、綠、藍(lán)三色琉璃剪邊，仔細(xì)往上觀看，戧脊頭上還有龍首套獸，背上有武士和小獸，正脊有獅子、白象寶瓶等組成，兩端有高大的孔雀綠卷尾鴟吻。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正面的佛壇上供奉著毗盧、阿閃、彌陀三佛及脅待菩薩、護(hù)法金剛等像，沿壁木雕閣龕內(nèi)供奉35尊鐵鑄佛像，從整體布局到細(xì)節(jié)刻畫，都極具藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)還存有清代“天中天”匾額及元代石碣，其上刻有“唵”字符與《太宗皇帝御制贊》，增添了歷史的厚重感。</p> <p class="ql-block">另外，廣勝寺上寺除了中軸線上的這幾處大殿以外，還有地藏殿、送子觀音殿和韋陀殿等殿宇。</p> <p class="ql-block">地藏殿位于廣勝寺上寺的后院，為單檐懸山頂建筑，面闊七間，殿頂琉璃脊色彩絢麗，正脊中央的剎座上有明代嘉慶元年的題記，殿內(nèi)佛壇上主供地藏菩薩，頭戴王冠，身著長(zhǎng)袍，半跏跌坐，威風(fēng)八面，兩側(cè)侍立八名眷屬，包括閔公長(zhǎng)老和道明和尚等。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)東西兩側(cè)列坐十殿閻羅，山墻處塑有六曹判官，后上方及梁架布滿懸塑，內(nèi)容涵蓋諸天神佛、珍禽瑞獸等，采用彩繪描金手法設(shè)計(jì)，巧妙避免了積灰現(xiàn)象的出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">送子觀音殿也是寺內(nèi)重要的配殿之一，以其供奉的送子觀音像和旺盛的香火聞名，是信眾祈求子嗣的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">該殿采用懸山式屋頂，面寬七間，進(jìn)深兩椽，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而莊重。殿內(nèi)正中神龕供奉送子觀音像，觀音面容慈祥，左手抱一男嬰，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了民間信仰中求子的寓意。</p> <p class="ql-block">韋馱殿也是廣勝寺（上寺）的配殿，它位于大雄寶殿的西側(cè)，為單檐三開間懸山式建筑。殿內(nèi)韋馱像以威武坐姿為特色，他一只腿抬起搭在座位上，降魔杵落地，姿態(tài)悠閑，似身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍稍作休憩，這種造型在佛教寺廟中非常罕見。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)的壁畫主要分布于東壁和墻圍，以“神仙赴會(huì)圖”為核心內(nèi)容，畫工技藝精湛，人物造型委婉流暢，線條剛勁有力，展現(xiàn)了明代藝術(shù)家的高超水平。</p> <p class="ql-block">從韋馱殿出來，我又回到了廣勝寺（上寺）的大門。</p><p class="ql-block">廣勝寺是一座承載著千年歷史的古寺，它在歲月的長(zhǎng)河中不張揚(yáng)、不喧嘩，默默地守護(hù)著自己的一方天地。它古樸的建筑、莊嚴(yán)的佛像、精美的壁畫，無不讓人感受到歲月的厚重與文化的深遠(yuǎn)。如果你想放慢腳步，讓自己的心靈得到一次徹底的洗禮，那就來這里吧。</p> <p class="ql-block">2025年4月23日于山西洪洞</p>