<p class="ql-block">2026.06.07</p><p class="ql-block">心書·美篇書第六部《學(xué)思踐悟》之七十六</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">虛己之心</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block">《莊子》有云：“人能虛己以游世，其孰能害之?！边@句話的意思是，一個(gè)人如果能夠內(nèi)心虛靜、不將自己看得過重，不被自我執(zhí)念所束縛，那么他就能在世間自由自在地生活，這樣就沒有人能夠傷害到他。莊子的這一智慧，穿越千年，依然閃耀著真理的光芒。它啟示我們，無論是立身處世、待人接物，還是讀書求知、干事創(chuàng)業(yè)，始終保持一顆虛己之心，方可從容面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)與變化，在紛繁復(fù)雜的世事中立于不敗之地。</p><p class="ql-block">所謂“虛己”，并非消極避世，更非自輕自賤，而是一種深刻的修養(yǎng)智慧。古人云：“虛己者，進(jìn)德之基。”虛己，是指謙虛謹(jǐn)慎、自警自律、恭敬處事，強(qiáng)調(diào)在修養(yǎng)過程中主動(dòng)放低姿態(tài)，通過外界的反饋發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而不斷提升自我。《韓詩外傳》中有一句話：“君子盛德而卑，虛己以受人。”意思是說，君子雖然德行高尚，卻始終保持著謙卑的姿態(tài)，虛心地向他人學(xué)習(xí)。這正是“虛己”二字的精髓所在。</p> <p class="ql-block">虛己既是一種切實(shí)可行的修養(yǎng)方法，也是一種值得追求的精神境界。它可以讓人主動(dòng)放空自己，學(xué)會(huì)取舍，明白自己內(nèi)心真正的需求，放下那些不必要的負(fù)擔(dān)，專注于自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步；同時(shí)，虛己也能讓人學(xué)會(huì)容人，以虛懷若谷的境界待人接物，以謙卑的涵養(yǎng)和胸懷面對(duì)世事紛爭(zhēng)。正如老子所言：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”水之所以能成其大，正在于它甘居低處，虛己容物。人也如此，越是內(nèi)心充實(shí)的人，越懂得放低自己；越是德性高尚的人，越能謙遜待人。</p><p class="ql-block">虛己待人，于人于己皆有大利。東晉思想家葛洪在《抱樸子》中曾說：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多?！比穗H交往中，一個(gè)勤懇、勤快而又謙遜、謙恭的人，自然會(huì)吸引許多人愿意親近他。因?yàn)樘摷赫卟灰约憾热?，不把自己的?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人，而是懂得欣賞他人的光芒，尊重他人的價(jià)值。這種真誠(chéng)的容納與理解，不僅是對(duì)自己的嚴(yán)格要求，更是對(duì)他人的尊重和善待，既利人，亦利己。自古以來，謙言者多助，謙下者眾服，謙退者無禍。無數(shù)先賢正是因?yàn)橹t虛待人而受益終身。</p> <p class="ql-block">孔子堪稱虛己待人的典范。他學(xué)識(shí)淵博，弟子三千，卻始終保持著“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜態(tài)度。他曾經(jīng)向郯子、萇弘、師襄、老聃等人請(qǐng)教，從不以圣人自居。正是這種虛懷若谷的精神，使他能夠不斷汲取各家之長(zhǎng)，終成一代宗師。清代名臣曾國(guó)藩亦深諳虛己之道。他在家書中反復(fù)告誡子弟：“人若保持謙虛，自可進(jìn)境無窮?！彼J(rèn)為，驕傲是人生最大的敵人，謙虛則是進(jìn)步的第一要義。他自己雖位極人臣，卻始終以“拙誠(chéng)”自許，待人謙和，虛心納諫。正是這種謙虛的態(tài)度，使他贏得了朝野上下的廣泛尊重，成就了“中興名臣”的不朽功業(yè)。</p><p class="ql-block">虛己受教，以空杯心態(tài)汲取知識(shí)和智慧，方能不斷吐故納新。一個(gè)人如果自滿自足，就像一杯已經(jīng)滿溢的水，再也裝不進(jìn)任何新的東西。而虛己，則相當(dāng)于騰空了屋子，讓自己能夠裝入更多或更新的東西，容納真正的學(xué)問和真理。唐代大詩人白居易，每作一首詩，必定先讀給不識(shí)字的老婆婆聽，老婆婆能聽懂的就記錄下來，聽不懂的就反復(fù)修改，直到她也能理解。正是這種虛己受教的態(tài)度，使白居易的詩通俗曉暢、深入人心，成為“人民詩人”的典范。近代京劇大師梅蘭芳，在演出《殺惜》時(shí)，偶然聽到臺(tái)下一位老者說“不好”。散場(chǎng)后，他不僅沒有生氣，反而恭敬地將老人請(qǐng)到家中，虛心請(qǐng)教。老人指出他上樓和下樓的臺(tái)步不合規(guī)矩，應(yīng)為“上七步下八步”。梅蘭芳聽后豁然開朗，認(rèn)真改進(jìn)，演技更上一層樓。后來他常說：“師父就在觀眾中?！边@種虛己受教的精神，正是他成為一代宗師的秘訣所在。</p> <p class="ql-block">謙虛的人，就像成熟的稻穗，越是飽滿，越是垂首低頭。那些真正有學(xué)問、有本事的人，從不張揚(yáng)炫耀，而是始終保持謙卑的姿態(tài)。相反，那些一知半解、半瓶子醋的人，往往趾高氣揚(yáng)，目中無人。古人云：“滿招損，謙受益?！彬湴磷詽M之人，終究會(huì)為自己的狂妄付出代價(jià)；而謙虛謹(jǐn)慎之人，則能在不斷學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)壯大。能夠放低身段、見賢思齊，從別人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，這正體現(xiàn)了虛己受教者的寬廣胸襟和宏大格局。</p><p class="ql-block">謙虛更是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是每一名黨員干部應(yīng)有的品質(zhì)?；仡欬h的歷史，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無不是虛己待人的光輝典范。董必武同志一生勤學(xué)不輟，晚年仍以“學(xué)習(xí)當(dāng)如卒過河”自勉，從不以老革命自居，始終保持著一顆求知若渴的謙遜之心。陳毅同志曾任副總理兼外交部長(zhǎng)，功勛卓著，卻常用“綆短汲深”來形容自己對(duì)工作的清醒認(rèn)知。意思是說，井繩太短，卻要汲深井的水，能力有限而責(zé)任重大，因此必須時(shí)刻謙虛謹(jǐn)慎、加倍努力。任弼時(shí)同志被稱為“黨和人民的駱駝”，他功勛卓著，卻常常把自己當(dāng)作小學(xué)生，虛心地向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。他曾說：“我們要像小學(xué)生一樣，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，不要擺老資格?！?lt;/p> <p class="ql-block">正是這種謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，使我們黨能夠始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷從勝利走向新的勝利。毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！边@“兩個(gè)務(wù)必”是我們黨在取得革命勝利前夕對(duì)全黨的殷切告誡，也是對(duì)“虛己”精神在黨的建設(shè)中的深刻運(yùn)用。</p><p class="ql-block">對(duì)于新時(shí)代的黨員干部而言，常懷虛己之心具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段，面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一些黨員干部在取得一點(diǎn)成績(jī)后，容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒，聽不進(jìn)不同意見，看不到自身不足，甚至脫離群眾、脫離實(shí)際。這種心態(tài)是十分危險(xiǎn)的。正如古人所警示：“驕兵必?cái) ！币粋€(gè)人如果因?yàn)轵湴炼兊门蛎洝谅?，就?huì)失去學(xué)習(xí)的能力，失去群眾的信任，最終必然在事業(yè)上遭遇挫折，在人生中摔跟頭。</p> <p class="ql-block">具體來說，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要虛心向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。黨員干部要放下架子、撲下身子，深入到群眾中去，傾聽群眾呼聲，了解群眾疾苦，汲取群眾智慧。只有把自己當(dāng)成群眾中的一員，才能真正贏得群眾的信任和支持。第二，要虛心向同志學(xué)習(xí)。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。每一名黨員干部都有自己的長(zhǎng)處和不足。要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。第三，要虛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中，我們會(huì)遇到各種各樣的新情況、新問題，只有保持空杯心態(tài)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能不斷提高工作能力和水平。第四，要虛心向批評(píng)學(xué)習(xí)。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部要聞過則喜、從善如流，對(duì)待批評(píng)意見要虛心接受、認(rèn)真反思，做到“有則改之，無則加勉”。</p><p class="ql-block">“謙虛其心，宏大其量。”虛己，不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是一種政治品格。它有助于黨員干部的個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步，也有利于干群關(guān)系的融洽和工作的高效推進(jìn)。新征程上，黨員干部要摒棄驕嬌二氣，克服不良心態(tài)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)。要以讓人民群眾滿意作為自己工作的最高標(biāo)桿，以虛己之心砥礪前行，努力錘煉真本領(lǐng)、砥礪新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為。</p><p class="ql-block">《周易》有言：“謙，尊而光，卑而不可逾?！币馑际钦f，謙虛的人，地位尊貴而德行光輝，雖然身處卑微之位，其品德卻不可逾越。愿每一位黨員干部都能從莊子的“虛己以游世”中汲取智慧，以虛己之心修身立德，以謙遜之姿履職盡責(zé)，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的偉大事業(yè)中書寫無愧于時(shí)代的人生篇章。虛己者，終成大器；謙遜者，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">敬請(qǐng)關(guān)注下篇</span></p>