<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喀山大教堂位圣彼得堡涅瓦大街，是建筑師</span><b style="font-size:20px;">安德烈·沃羅尼欣</b><span style="font-size:20px;">仿照羅馬</span><b style="font-size:20px;">圣彼得大教堂</b><span style="font-size:20px;">設(shè)計，1801年奠基，花了十年才建成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 教堂為供奉</span><b style="font-size:20px;">喀山圣母</b><span style="font-size:20px;">像而建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">喀山圣母</b><span style="font-size:20px;">像曾有三次大顯靈:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次是1237—1420年?間，蒙古大軍在</span><b style="font-size:20px;">拔都</b><span style="font-size:20px;">率領(lǐng)下，進攻俄羅斯，占領(lǐng)莫斯科、基輔等城市，成立金汗帳王國，唯有喀山王國沒有被攻克。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二是1812年俄法戰(zhàn)爭，把攻占了莫斯科的法國軍隊士兵瘟疫和餓凍死了大半，60萬的入侵士兵，退出俄羅斯的只有3萬人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三次是二戰(zhàn)，1941年是百年之冷，把進攻莫斯科的德國兵凍死一半，從而獲得反攻的勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我也十分敬仰</span><b style="font-size:20px;">喀山圣母</b><span style="font-size:20px;">，在國家生死存亡的時刻，她能救國救民！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我到圣彼得堡的第一天，就到喀山大教堂看喀山圣母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喀山主體教堂呈十字形布局，中央圓頂高70米，正在十字架交點處。教堂正門面北，面臨</span><b style="font-size:20px;">涅瓦河</b><span style="font-size:20px;">，不是東正教傳統(tǒng)的正門面東。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 教堂東側(cè)有94根</span><b style="font-size:20px;">科林斯</b><span style="font-size:20px;">圓柱組成半圓形柱廊環(huán)抱廣場，這是</span><b style="font-size:20px;">涅瓦大街</b><span style="font-size:20px;">的起點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從照片看喀山教堂，象一朵花蒂小、花裙大的喇叭花，環(huán)形走廊比教堂主體大幾倍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我從</span><b style="font-size:20px;">涅瓦街</b><span style="font-size:20px;">走進喀山廣場，只見廣場立有</span><b style="font-size:20px;">庫圖佐夫統(tǒng)帥</b><span style="font-size:20px;">立像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1812年，</span><b style="font-size:20px;">庫圖佐夫</b><span style="font-size:20px;">采取“堅壁清野”方式餓死凍死</span><b style="font-size:20px;">拿破侖</b><span style="font-size:20px;">的兵，取得俄法戰(zhàn)爭勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他右手握劍，左手握圣經(jīng)，威風(fēng)凜凜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣場還有一尊塑像，是</span><b style="font-size:20px;">巴克萊·德·托利</b><span style="font-size:20px;">將軍紀念碑，他是庫圖佐夫前任統(tǒng)帥，他也堅持“焦土政策”，雖放棄莫斯科，退到新西伯利亞，但他依舊戰(zhàn)斗著，故仍被看成民族英雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他左手握圣經(jīng)，右腳踩一條蛇，這蛇代表困難卓絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 俄羅斯人歷史上是吃苦最多的民族之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圓柱布局源于東正教要求正門朝東。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喀山教堂主體東面受涅瓦大街限制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 建筑師</span><b style="font-size:20px;">安德烈·沃羅尼欣</b><span style="font-size:20px;">通過在主教堂東面設(shè)計壯觀的柱廊，使半圓柱廊成為教堂的視覺焦點，巧妙化解了教堂東面功能與美學(xué)的矛盾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是我在夕陽西下時，借著余暉拍攝的圓廊石柱的照片。多美！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我還拍了東正教堂的中央圓頂與圓廊頂部的特寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這二部分用大理石和鍍金銀的鑄鐵，鑲嵌咬合固定。俄羅斯人的金石建筑工藝與與中國的木制榫卯建筑工藝同輝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 請你再看看，這石柱與石樑的咬合，是鋼鐵鏈接的，且鍍銀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是19世紀初的建筑，俄羅斯建筑藝人偉大！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從這小小的東門進入喀山教堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其實，這喀山教堂從1917年開始就不作教堂使用，1932年為宗教與無神論歷史博物館。直到2000年才恢復(fù)為東正教主教堂，恢復(fù)東正教彌撒活動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)供奉圣母像為復(fù)制品，原像存于美國博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我一進教堂門，只見穹頂之下的南間是主祭臺，用一扇有金色太陽般的門(見照片）把主祭臺與教堂廳相隔開。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這門富麗堂皇，門柱上有圣父，圣子和圣母的畫像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 門楣上的太陽光，是喀山教堂的標(biāo)志物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上午十點，神職人員正在做東正教的開始儀式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先是進堂式：神職人員和唱詩班進入教堂，信徒們起立歡迎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然后致候詞：神父向天主致以問候禮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再后，神父唱誦</span><b style="font-size:20px;">垂憐經(jīng)，</b><span style="font-size:20px;">表達對天主慈悲的感謝！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接下來，神職人員與唱詩班一起唱</span><b style="font-size:20px;">光榮頌</b><span style="font-size:20px;">：一首贊美天主的圣歌，頌揚天主的榮耀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 照片是六個唱詩班的歌手在唱詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西洋美聲唱法源自于教堂唱詩班。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這樣，</span><b style="font-size:20px;">垂憐經(jīng)</b><span style="font-size:20px;">與</span><b style="font-size:20px;">光榮頌</b><span style="font-size:20px;">輪番進行，我看了一個小時，還沒有完。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后來，大家一起頌</span><b style="font-size:20px;">集禱經(jīng)</b><span style="font-size:20px;">：神父帶領(lǐng)所以人進行祈禱，將眾人的心愿呈獻給天主。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這照片是我拍攝的頌</span><b style="font-size:20px;">集禱經(jīng)</b><span style="font-size:20px;">的照片，看背影就知道其虔誠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這位老婦人，因不能久站，教堂就給她擺了張椅子，唱詩時起立，講經(jīng)時坐下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我錄視頻了，選47秒視頻，讓你看看其過程，聽聽唱詩班的聲音。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彌撒的</span><b style="font-size:20px;">禮成詠</b><span style="font-size:20px;">：只見神職人員和唱詩班一起詠唱，標(biāo)志著儀式的圓滿結(jié)束。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后是送祝福：神父面向觀眾(這是神父唯一次面向觀眾），祝福信徒們，祈求天主的恩寵和保佑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我看這次彌撒有二個多小時。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 主要是看教堂的裝修，看圣像，看熱鬧，到處拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我喜歡聽唱詩班唱的圣歌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我沿主祭臺轉(zhuǎn)了幾圈，企圖看清喀山圣母像是什么樣子，卻沒有看到。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個大繩圈，把我擋離圣母像的遠處，明晃晃的燈光把主祭臺照亮堂堂，而喀山圣母處，卻是很暗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 也有一種可能，主祭臺前面沒有喀山圣母像。我拍攝的主祭臺旁邊的這幅圣母像是不是喀山圣母？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國人講究主角在C位，俄羅斯卻放在最容易接近人群的地方？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東正教教堂除主祭臺外，擺張臺子就是一個祭臺，教堂里有好多個祭臺，信徒就可以在祭臺前自我禱告。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東正教祈禱的核心是通過特定手勢、固定祈禱文和儀式與上帝溝通，強調(diào)心靈專注和傳統(tǒng)儀式感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我看見教徒劃十字時手勢獨特：拇指、食指、中指并攏：象征圣父、圣子、圣靈三位一體。而劃十字順序：從額頭（上）→腹部（下）→右肩→左肩。并在劃十字時默念</span><b style="font-size:20px;">“主耶穌基督，憐憫我</b><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 照片中這位小朋友很虔誠地在祭臺獻禮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喀山大教堂的這幅《耶穌受難像》是我在俄羅斯各教堂中，最震撼我心的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我也買了支香燭，敬在此臺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1812年俄軍第一次衛(wèi)國戰(zhàn)爭的統(tǒng)帥</span><b style="font-size:20px;">庫圖佐夫</b><span style="font-size:20px;">安葬于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西方的皇帝、功臣死后進入教堂安葬，是慣例。我進入西方教堂，看見擺在教堂四周的棺材里真遺骸，有毛骨悚然之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是東正教的三圣像，圣父、圣子和圣靈，沒有喀山圣母。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 主教堂的十字架的格式，這照片就是十字架的那個豎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 俄羅斯人用額頭碰圣像，也有一種禮拜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我不知道這些圣像是哪位人物，也不知道要叩哪位神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個祭臺前，一位仙骨飄飄的教父給信徒作彌撒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我曾想正面拍教父，被拒，只能拍背影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這位婦女正在給神父進行懺悔禮，請?zhí)熘鲬曰谧约旱淖镞^，尋求寬恕和凈化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我想她一定付錢預(yù)約的。否則神父只超度她？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我也很奇怪神父衣服背上那根象辮子一樣的圖案，是什么意思？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彌撒完畢，我從喀山教堂出去時，拍攝的教堂頂部圖案和教堂正式大門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出大門，回首看見大門上的圣子頭像，只是一個標(biāo)準的俄羅斯男孩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我觀看喀山大教堂的彌撒儀式頗有感受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人們說，宗教是人類個體尋求精神慰藉與生命意義的途徑?。也是?社會構(gòu)建、道德秩序與文化傳承的載體?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但喀山大教堂在俄羅斯十月革命后關(guān)閉，2000年重新開放的事實，也說明“宗教信則有，不信則無”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 請保存一顆善良，愛己愛人，努力進取，正直樂觀之心，無論你信仰什么!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p>