<p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">“文化苦旅”讀后感</span></p><p class="ql-block"> 這些天心情頗不寧靜，思緒如潮！不是因為朱自清的荷塘月色，也沒有那一方荷塘。而是源于余秋雨，我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家，他寫了“文化苦旅”。</p><p class="ql-block">雖然有莫言，劉震云這些大咖，思想有很多的沖擊和感悟。但是偶爾又拾起文化苦旅這本書，讓我對余秋雨興趣倍增。</p><p class="ql-block">工作之余，重讀了余秋雨的“文化苦旅”兩遍之多（后面就簡稱“文旅”），還在讀……“文旅”中關(guān)于歷史和文化的高度概括及獨到的見解讓人受益匪淺，個中滋味難以盡表。在腦海中反復(fù)咀嚼、對比和覺悟，總會碰出些心靈的火花和共鳴。歷史長河的種種畫面和大自然新舊更跌的景象始終盤旋在腦海之中，卻苦于沒有合適、恰當(dāng)?shù)脑~語來闡述和描繪，難于名狀…..分享其中的哲理和觀點，充實和豐富了自己多方面的知識，體會到到自身的貧乏與荒寂，在不同程度上讓人走出混濁、迷茫和無知。太多宏大、激昂、悲壯的畫面讓人心潮澎湃，激情與憤慨同在，時時有一些神經(jīng)在不經(jīng)意間被觸動。了解了歷史長河及古今中外諸多的是是非非和自然現(xiàn)象，歷史事件和人物價值都有比較到位的評說，認(rèn)識到了人類社會歷史的迂回曲折艱難前行的客觀存在和緣由。</p><p class="ql-block">“文旅”是最好的借鑒和判斷依據(jù)。從未有過的清新視野和縱深印象，中華大地所涵蓋的遼闊大地、祖國山河壯麗特征呈現(xiàn)在眼簾。歷史長河中的英雄人物和大千百姓歷歷在目，或湮沒于時空長河，或銘記于史冊。世界范圍文明的發(fā)源、繁榮、存在、沖突、滅亡，周而復(fù)始的歷程，讓人似乎還能看得見嗅得見那些畫面和煙灰氣息，它們不斷地被歷史戰(zhàn)車碾壓過的痕跡、殘留的血腥和生靈慘死前的嚎啕痛哭。懂得了摒棄和包容是共存的真理，征服和個人主義只能是極端毀滅。文明是發(fā)源于荒蕪和貧瘠的，文明與野蠻共存，文明和沖突共存，文明與貧窮交替盤旋上升的事實見證。蘊(yùn)含一切事物發(fā)展的終極目標(biāo)，文明也是，鼎盛到一定時刻總會朝相反的方向邁進(jìn)。鼎盛了就會有閑暇、就會有分歧、就會有是非、就會有分割、就會有不公平，占有也就隨之而生，文明最近中的地帶也就是仇恨就近中的地帶，沖突和殺戮就永遠(yuǎn)不會中止，征服和戰(zhàn)爭就是解決這一切的終極方式。終極鎮(zhèn)壓后的毀滅，創(chuàng)新開始，因為它們都信奉成王敗寇的邏輯，畢竟那些所謂的自高自大源于從零開始的盲目，順我者昌逆我者亡的信條使得他們可以葬送對立面的百態(tài)、萬物。人類在歷史中起著很大的推動作用，人類文明或者說是歷史文明都承載著不朽的人類貢獻(xiàn)和業(yè)績，但是人類在自然界面前有時候就顯得微不足道，對自然的反抗也就毫無意義，存在也就無比的脆弱和無足輕重，任由自然的扼殺。人類在不斷地改變自然，也是在不斷地改造和美化自然，但是人類改造自然的目的是為了為人類服務(wù)，是一種拿來主義，強(qiáng)迫自然按照人類的意志存在并服務(wù)于人類，最終毀滅自然，人類是存在于自然界的，自然沒了人也就沒了，這就是因果循環(huán)，更是周而復(fù)始的終極升華，萬物即空。</p><p class="ql-block">人與人之間本應(yīng)該相互共存相互依賴，卻在利益面前出現(xiàn)沖突乃至于背叛，接著就是利用和出賣，畢竟孩童之間那種不成熟的友誼稱不上真情，只有人們長大了成年了，成年了就蛻變了。蛻變后的成熟就懂得了霸占和攻擊，曉得了擁有后的強(qiáng)大，強(qiáng)大后的的支配，揮灑得自如和彪悍，學(xué)會那種盛氣凌人、頤指氣使的倜儻。自然的生存法則以及人的共贏理念足以警醒世人，不論在哪個國度不論在哪個朝代，人們都應(yīng)該合理利用和開發(fā)自然，放下更多的欲望、放下更多的攀比和仇恨，心態(tài)平和的打造自我生活的廣度和深度。差距終會被時間被自然泯滅，還原到同一起點統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，滲透和融合趨于大同。</p><p class="ql-block">以上文字也是盡我之能事，絞盡腦汁還原之成色，不到之處，請批評指正。與大家共同分享，互相勉勵，共同探討，共同進(jìn)步。</p>