<p class="ql-block">? 文學評論 ? 文 ? 圖片自網(wǎng)絡(luò) </p> <p class="ql-block">當40集電視劇《大生意人》的帷幕緩緩降下時，古平原這個從寧古塔風雪中走來的身影，卻在觀眾心中投下了難以磨滅的印記。他從流放犯到“蘭雪茶”之王的傳奇“跨界”，不僅是他個人的商業(yè)哲學逆襲貫穿，更是一部關(guān)于人格、智慧與時代精神的“寓言”。在晚清那個風雨飄搖的年代，古平原以儒生之魂、商人之身，在個人命運與家國命運的夾縫中，走出了一條令人深思的非凡的人生之路。</p> <p class="ql-block">寧古塔凜冽的寒風可以凍結(jié)大地，卻未能凍結(jié)古平原心中的道德律令。即便在他被蒙冤淪為階下囚時，他依然恪守“人無信不立”的古訓，在牢獄之中以誠信贏得“古爺”的尊稱。這種誠信并非迂腐的執(zhí)念，而是一種清醒的自我選擇。在那個人人自危、相互傾軋的再惡劣不過的囧境里，他選擇用信任換取信任，用人格贏得尊重。他那句“丟一賠十”的承諾，看似簡單的商業(yè)策略，實則是人格的抵押。當他在經(jīng)商初期堅持這一原則時，短期虧損的是銀兩，長期積累的卻是無價的信譽資本。這讓人們思考，在商業(yè)活動運作中，誠信究竟是一種成本，還是一種投資？出乎意料的是，古平原身體力行、擲地有聲的回答竟然是后者。</p><p class="ql-block">“我不喜歡這個朝廷，但我熱愛這個國家?！边@句話揭示了古平原精神世界的雙重性。他對腐朽政權(quán)的疏離，并未消解他對這片土地和人民的深情。當科舉之路斷裂，他并未遁入虛無，而是將濟世情懷從仕途轉(zhuǎn)向商途。“茶葉能救中國” 的口號，在今天聽來或許有些悲壯，在當時卻是民族工商業(yè)者的集體吶喊。古平原傾盡家產(chǎn)聯(lián)合全國商幫對抗洋商，這一行為已超越單純的商業(yè)競爭，成為一種經(jīng)濟領(lǐng)域的“守土抗戰(zhàn)”。他將個人為人處事的哲學交集于事業(yè)，然后又再融入到國家命運，實現(xiàn)了從“商人”到“儒商”再到“國商”的精神升華。</p> <p class="ql-block">權(quán)力與財富是最考驗人性的兩座熔爐。面對兩江總督瑞麟的拉攏，古平原選擇了歸隱；面對巨額財富，他選擇了捐獻。這種“舍得”背后，是對人生價值的深刻洞見，“財富與地位只是外在標簽，不被欲望裹挾、不被環(huán)境控制，保持獨立的人格與清醒的認知，才是真正的成功?！?lt;/p><p class="ql-block">“亂世守心，方得始終”。這八個字是古平原留給后人的精神遺囑。在價值混亂的時代，守住內(nèi)心的秩序，比獲取外在的成功更為艱難，也更為重要。古平原與傳統(tǒng)商人的根本區(qū)別在于，他不僅是規(guī)則的適應(yīng)者，更是規(guī)則的改寫者。在平遙經(jīng)營典當時，他首創(chuàng)“城門當”“佛門當”“上門當”，將被動等待變?yōu)橹鲃臃?wù)。這種創(chuàng)新精神在租用外國兵艦運茶至印度時達到高潮。當大多數(shù)茶商還在國內(nèi)與洋行周旋時，他已將戰(zhàn)場擴展到全球。這種創(chuàng)新思維的本質(zhì)是主體性的覺醒。在“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)社會，商人往往自我矮化為權(quán)力的附庸，而古平原卻以企業(yè)家的姿態(tài)，主動創(chuàng)造市場、定義規(guī)則、開拓邊疆。</p><p class="ql-block">古平原的商業(yè)成功，很大程度上得益于他對時代脈搏的精準把握。太平天國運動期間，他預(yù)見戰(zhàn)亂對經(jīng)濟的沖擊，轉(zhuǎn)向茶葉、鹽務(wù)、票號等戰(zhàn)時有需求的行業(yè)；金融意識覺醒時，他在平遙創(chuàng)辦“通濟隆”票號，引入“異地通兌”，解決了晉商百年來的運銀難題。更可貴的是，劇情由淺入深地有序放大古平原的行業(yè)視野。當壟斷“蘭雪茶”秘方后，他選擇公開分享，因為他深知，只有全行業(yè)水平提升，中國茶葉才能在國際市場上獲得話語權(quán)。這種超越零和博弈的思維，展現(xiàn)了一個行業(yè)領(lǐng)袖應(yīng)有的格局。</p> <p class="ql-block">在復(fù)雜中尋找簡單。與李萬堂的商戰(zhàn)，充分展示了古平原的戰(zhàn)略智慧。面對資金鏈的圍剿，他沒有慌亂，而是通過資源整合、聯(lián)盟構(gòu)建，化危機為轉(zhuǎn)機。這種能力源于他對商業(yè)本質(zhì)的理解，商業(yè)競爭不僅是資本的比拼，更是資源整合能力、人心向背的較量。他將對手轉(zhuǎn)化為盟友的能力尤為突出。敵人到盟友的轉(zhuǎn)變古平原展現(xiàn)出了他足夠的智慧，蘇紫軒從復(fù)仇者到合作者的轉(zhuǎn)化，都證明了他對人性的深刻洞察。哈佛商學院關(guān)于“長期關(guān)系優(yōu)于單純競爭”的研究，在古平原的實踐中得到了生動印證。</p> <p class="ql-block">“義利之辨”是中國思想史的重要命題。古平原的實踐給出了當代答案：義與利不是對立的兩端，而是可以相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體。南通水災(zāi)時他平抑糧價，看似損失利潤，卻贏得了民心；“蘭雪茶”秘方公開，看似放棄壟斷，卻做大了行業(yè)蛋糕。這種“計利當計天下利”的胸懷，實現(xiàn)了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想路徑。商人在創(chuàng)造財富的同時，也成為社會價值的創(chuàng)造者、公共利益的維護者?！扒筘斒切〉?，富天下是大道”。這是古平原商業(yè)精神的高規(guī)格的概括。當他捐家產(chǎn)助軍費、聯(lián)合商幫抗洋商時，商業(yè)行為已升華為民族大義。這種“家國情懷”不是對商業(yè)的背離，而是對商業(yè)價值的重新定義，企業(yè)的終極價值不在于利潤的厚薄，而在于對社會的貢獻大小。大生意人的人格底座在《大生意人》中被贊譽的光環(huán)拉滿。古平原的故事之所以動人，不僅在于他創(chuàng)造了商業(yè)奇跡，更在于他在創(chuàng)造奇跡的過程中，始終保持了人格的完整與精神的崇高。</p>