<p class="ql-block">散文《信之渡》</p><p class="ql-block">文/杜黎</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之所以為人，大抵便在于這“信”之一字。這信仰，并非全然指向那縹緲的神佛，它更是一種內在的、不假外求的生命定力?？鬃永в陉惒讨g，從者病，莫能興，而夫子猶能弦歌不輟。這是信什么？是信他那“仁”的道，縱一時不容于天下，其精神的光輝卻必能穿透時代的塵埃。太史公身受大辱，隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，所信者，便是那部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的未竟之書。這信仰，便如暗夜行船時望見的燈塔，光雖微茫，卻足以指引方向，教人曉得，眼前的駭浪驚濤，終不過是通往那片“柳暗花明”的必經之路罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是我們明白，這信仰，其實是與自身立下的一份沉默的契約。它不喧囂，只是沉靜地存在于那里，如山，如海?！吧讲唤忉屪约旱母叨?，海不解釋自己的深度”，真正的信仰，何須向旁人辯白？它只是在心底生根，默默地校準著生命的航向。屈原行吟于江畔，顏色憔悴，形容枯槁，卻仍能吐出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的句子。這便是一種極致的寧靜了——外界的毀譽、命運的撥弄，都已不能動搖他內心的圭臬。人生真正的滋味，確乎“唯有靜者才能嘗得出”；這份靜，便源于那堅如磐石的信仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故而，信仰又是一種在最深的黑暗里，依然能感知光明的能力。如那“如米小”的苔花，在“陽光照不到的地方”，依然要“如牡丹”般盛放。這無關于他人的注目與喝彩，這只關乎生命本身的尊嚴與確認。東坡先生一生顛沛，晚年更被放逐到瘴癘橫生的海南，他卻說“此心安處是吾鄉(xiāng)”。這“心安”從何而來？不正是來自他對那“一蓑煙雨任平生”的人生信條的持守么？他信那超脫的豁達，信那藝術的水恒，于是，再酷烈的風雨，也折不斷他靈魂里的那株“百丈青松”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說到底，人這一生的航程，渺渺如前路無涯。我們攜著這具肉身，在時間的洪流中飄蕩，所倚仗的，能是什么呢？金銀會散盡，權勢如煙云，親朋終有離別之日。唯有心中那一點不滅的信仰，是真正屬于自己的舟楫。它告訴我們，“冬天那刺骨嚴寒”的盡頭，必有“梅花撲鼻的芳香”；它提醒我們，“所有的光鮮亮麗背后都有你想象不到的辛酸與汗水”；它更寬慰我們，即便結果非你所愿，也請相信，“老天一定會給你一個更好的結果”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你給世界以堅韌的姿態(tài)，世界終將還你以不屈的人生。這信仰，它不承諾一路坦途，卻許你在風雨中鑄就鋼筋鐵骨；它不擔保事事如愿，卻讓你在奮斗中體認生命的力量。它便是那內里的定風丹，心中的不系之舟。趁著年華未老，懷著這份信，勇敢地走出去，去接受那風霜雨雪的洗禮。待到你“熬過一些苦，才能無所不能”之時，回望來路，你將發(fā)現(xiàn)，那曾經以為橫無際涯的滄海，早已在你堅定的征帆下，化作了身后一片壯闊的波瀾。</p>