詠菊

蘆花飛雪

金秋送爽，霜染秋林，當百花在寒意中斂盡芳華，菊花便循著時節(jié)悄然綻放了，為這蕭瑟秋光添上了一抹清雅的風骨。歷代文人墨客皆愛菊、賞菊、詠菊，并將其品性與情懷熔鑄于時代的筆墨之間，讓這秋之靈卉的菊花穿越千年，依舊芬芳動人。 　　濟南趵突泉菊展，可謂是濟南秋天賞菊的一次盛會。人們紛紛踏至而來，為的是這泉水與鮮花在每年深秋迎接冬的到來的最后一次邂逅。人們愛菊，愛在其形色之美，更愛其傲霜耐寒的氣韻。 　　菊花之美，在形色更在氣韻。你看那趵突泉園中的菊花，紅的似霞帔初展，黃的如金箔鋪陳，白的若霜雪凝脂，紫的若煙霞繚繞。龍爪菊瓣舒張如利甲，繡球菊團簇似玉球，銀絲菊纖長若繡線，百態(tài)千姿，各有風情。 　　菊展期間，游人如織；有老人也有孩童，每個人的臉上都掛著幸福的微笑。可能是因為今年秋天雨水豐沛吧，觀瀾亭及周邊的泉眼泉水洶涌，巍巍壯觀。園中的菊花更是千姿百態(tài)，光艷照人。 　　微風過處，花枝輕搖，暗香浮動，恰如唐朝詩人元稹所言：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，菊花這份獨守深秋爛漫的品質(zhì)，不由得讓人心生憐愛。 　　菊花之韻，在隱逸更在堅守。東晉陶淵明一句：“采菊東籬下，悠然見南山”，將菊花與那田園理想相綁定，從此它便成了淡泊名利、回歸本真的象征。那東籬邊的一叢叢淺黃，承載的卻是掙脫塵世的從容，也是與自然相融合的自在。 　　而在宋末詩人鄭思肖筆下：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，更賦予菊花堅貞不屈的氣節(jié)。你看那盛開的菊花，縱使寒霜侵骨，依舊堅守枝頭，迎霜綻放，不肯向寒秋低頭，就像那亂世中堅守本心的仁人志士，遇艱難而不畏懼，遇困苦而勇往直前。 　　菊花之魂，在詩意更在風骨。蘇軾筆下的：“菊殘猶有傲霜枝”，道盡了其歷經(jīng)風霜而不改其志的堅韌；黃巢“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，則以菊為喻，寫出吞吐天地的豪情壯志；林黛玉“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，又借菊的孤高，訴盡知音難覓的悵惘。 　　歷代文人墨客喜菊、愛菊、詠菊，喜的、愛的、詠的更是那菊花高潔的品格。從屈原“夕餐秋菊之落英”的高潔，到白居易“中有孤叢色似霜”的清雅，文人墨客筆下的菊花，早已超越了植物本身，而成為了對人格精神的寫照。 　　菊花不慕春華，獨傲秋霜，它在萬物凋零時綻放，在寒風冷露中飄香，恰如那些不隨波逐流、堅守本心的君子。它的淡雅，是洗盡鉛華的從容；它的堅韌，是歷經(jīng)磨礪的篤定；它的芬芳，是穿越千年的詩意。愛菊、賞菊、詠菊，實則是在品讀一種人生態(tài)度——不與世俗爭艷，只向本心的堅守。 　　秋霜愈濃，菊色愈香。這凌寒而開的花中精靈，早已將文人的情懷、君子的風骨，深深地鐫刻進了我們中華民族文化的血脈之中，成為跨越千年的精神圖騰，在每一個深秋，靜靜地訴說著關(guān)于堅守與美好的故事。

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