<p class="ql-block"> 傘在伴隨著人們生活的同時(shí)，也將自己的情感和觀念，建立在這種觀念基礎(chǔ)上的象征含義賦予傘。傘的歷史積淀中所形成的文化內(nèi)涵廣泛、深刻而復(fù)雜。它的制度、形態(tài)、顏色，甚至它的漢字字形，都激起了人們無(wú)限的聯(lián)想。它既是將人群區(qū)分開(kāi)來(lái)的禮儀制度的一部分，又是將具有共同心愿的人聯(lián)系在一起的媒介；既為人們帶來(lái)喜慶與吉祥，又成為民俗心態(tài)中的一種難言禁忌。正因這種多樣的情緒，形成了各地豐富多樣的傘文化。</p><p class="ql-block"> 攝影 視頻 秋谷</p><p class="ql-block"> 配樂(lè) 琵琶語(yǔ)</p><p class="ql-block"> 手機(jī)攝影 ViVO X60</p><p class="ql-block"> 2026年1月12日制作</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 油紙傘和油布傘</p><p class="ql-block"> 漢代以前的傘尺寸較大，傘面可能是用絲帛以及鳥(niǎo)類羽毛編織而成，因價(jià)格高昂，主要流行于上流社會(huì)，到了漢代，隨著紙的發(fā)明，紙傘表面涂上一層桐油以增強(qiáng)避水性，就有了油紙傘。棉紡業(yè)興起后，以布為傘面材料的油布傘出現(xiàn)了。進(jìn)入近代，傳統(tǒng)傘業(yè)受到現(xiàn)代傘業(yè)沖擊，工藝傘發(fā)展起來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 制傘的主要材料是“竹”，現(xiàn)代有的“工藝傘”也用的是“竹”。原“油紙傘”生產(chǎn)作坊，主要分布于浙江、四川、湖南、江蘇、江西、福建、云南等產(chǎn)竹區(qū)。隨著金屬傘出現(xiàn)，大量作坊停產(chǎn)歇業(yè)，小部分轉(zhuǎn)向工藝傘。</p> <p class="ql-block"> 會(huì)移動(dòng)的亭子</p><p class="ql-block"> 傳說(shuō)魯班在鄉(xiāng)間干活時(shí)，妻子云氏每天往返送飯，遇上雨季，常常挨淋。魯班沿途建造了一些亭子，遇到下雨可在亭內(nèi)暫避。然而，夏季雨情多變，固定的亭子不能真正解決問(wèn)題。據(jù)《格致鏡原》記載，魯班妻子云氏發(fā)明了“能移千里之外”的傘。傳說(shuō)云氏可能受到蘑菇或亭子的啟發(fā)而發(fā)明了傘。</p> <p class="ql-block"> 持傘銅俑</p><p class="ql-block"> 俑高55厘米，傘高102厘米，原件于1956年在云南晉寧石寨山13號(hào)墓出土，年代為西漢時(shí)期。此類持傘俑多有供養(yǎng)和導(dǎo)引神靈之意。</p> <p class="ql-block"> 古老的傘車</p><p class="ql-block"> 從資料看，與當(dāng)今使用的傘最接近的是一種戰(zhàn)車上的車篷。所以有人認(rèn)為傘起源于車傘。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的車傘造型與后世的傘形非常接近。車傘的體量較大，其傘面材料可能是綢、布或獸皮；骨架主要材料為木、青銅。</p> <p class="ql-block"> 荷葉的啟示</p><p class="ql-block"> 在日常生活中，當(dāng)我們突然遇到下雨時(shí)，很自然會(huì)用大片樹(shù)葉放在頭上擋雨。關(guān)于傘起源的一種最樸素的看法認(rèn)為，傘是受到此類事件（如荷葉）的啟發(fā)而發(fā)明了傘。</p> <p class="ql-block"> 西湖綢傘</p><p class="ql-block"> 絲綢很早就被當(dāng)作傘面材料，尤其是唐朝中期以后，隨著絲綢的普及，綢傘進(jìn)一步流行。南宋臨安是全國(guó)的制傘中心，近代杭州西湖綢傘作為綢傘作為綢傘家族最靚麗的一支，脫穎而出，成為中國(guó)綢傘的突出代表。</p><p class="ql-block"> 西湖綢傘以竹作骨，以綢傘面，小巧玲瓏，風(fēng)格典雅，傘頭造型借鑒西湖中的“三潭”。</p> <p class="ql-block"> 杭州蕭山花邊工藝傘</p> <p class="ql-block"> 等級(jí)與儀仗</p><p class="ql-block"> 在古代中國(guó)，傘的使用具有強(qiáng)烈的等級(jí)性，成為社會(huì)身份的象征。皇帝出行時(shí)用華蓋；宋代規(guī)定百姓、官吏傘一律用青色，天子用紅黃二色；明代規(guī)定庶民只能用紙傘，不得用羅絹涼傘。從后魏時(shí)期開(kāi)始，傘還正式用于官儀，成為皇家禮儀的一部分。傘的禮儀和等級(jí)特征并不僅限于中國(guó)，在古代的埃及與巴比倫，以及日本、緬甸和泰國(guó)，這些國(guó)家普遍存在禮儀和等級(jí)現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block"> 蘇恒泰紅色仿古傘</p> <p class="ql-block"> 福建福州紫色梅花紙傘</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)灣風(fēng)影油紙傘</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)灣原鄉(xiāng)緣夜合花香油紙傘</p> <p class="ql-block"> 浙江余杭油紙傘</p> <p class="ql-block"> 余杭江南春色油紙傘</p> <p class="ql-block"> 湖南益陽(yáng)早木藍(lán)色印花紙傘</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)傘王</p><p class="ql-block"> 1994年，四川瀘州油紙傘民間藝人用老松為傘托、竹子為傘骨、1千8百?gòu)埰ぜ垶閭忝?，?jīng)過(guò)70多道工序，歷時(shí)4個(gè)多月制成一把直徑12米、高8米、重達(dá)半噸的巨型紙傘。</p> <p class="ql-block"> 婺源甲路紙傘</p> <p class="ql-block"> 喜慶與祈愿</p><p class="ql-block"> “傘”的漢字是由許多人構(gòu)成的，傘因此有祈求多子多孫的寓意；紅色傘代表喜慶，并具有消災(zāi)辟邪、平安吉祥的意思。傘因?yàn)槭沁h(yuǎn)行必常的用具，送傘成為對(duì)遠(yuǎn)行者一路順利的祝福，并衍生出赴京趕考和外出任官的人們祝愿。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)貨八角形油紙傘</p> <p class="ql-block"> 孔雀開(kāi)屏油紙傘</p> <p class="ql-block"> 油布傘</p> <p class="ql-block"> 赴京趕考</p><p class="ql-block"> 在中國(guó)古代，有一個(gè)習(xí)俗，就是赴京趕考或做官上任，背上行囊里除書(shū)本外，一定會(huì)帶一把紅油紙傘，預(yù)祝路途平安，高中狀元。</p> <p class="ql-block"> 英國(guó)常被稱為“雨傘王國(guó)”，這源于傘在英國(guó)歷史和社會(huì)文化中的重要地位。</p><p class="ql-block"> 傘并非英國(guó)本土發(fā)明。18世紀(jì)英國(guó)才開(kāi)始使用傘。最初，傘在英國(guó)主要作為女性用品。19世紀(jì)，英國(guó)男性才開(kāi)始大規(guī)模使用傘，這與該國(guó)多雨氣候密切相關(guān)。1969年英國(guó)建有傘博物館。</p> <p class="ql-block"> 雨巷</p><p class="ql-block"> 作者：戴望舒</p><p class="ql-block"> 撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)，又寂寞的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘；她是有丁香一樣的顏色、丁香一樣的芬芳、丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨，她彷徨在這寂寞的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地…</p> <p class="ql-block"> 《白蛇傳》許仙與白娘子“借傘”情節(jié)出自明代馮夢(mèng)龍《警世通言》卷中。</p><p class="ql-block"> 在杭州西湖，白娘子與小青化作人形游湖，恰逢下雨。她與許仙同船避雨，臨別時(shí)借傘給許仙，并約定改日歸還…</p> <p class="ql-block"> 視頻《中國(guó)傘博物館》</p>