<p class="ql-block">武王墩一號墓是東周時期<b>楚考烈王熊元</b>的陵寢, 是<b>迄今經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的規(guī)模最大、等級最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國王級墓葬</b>。2020至2024年, 考古工作者通過系統(tǒng)而全面的發(fā)掘工作, 出土了一萬余件反映戰(zhàn)國晚期楚國物質(zhì)文明的珍貴遺物,為研究楚國、兩周直至西漢時期的王級陵墓制度、陵園規(guī)劃、埋葬習(xí)俗等問題提供了重要實證。</p><p class="ql-block">本次展覽由中國國家博物館和安徽省人民政府共同主辦, 精選武王墩一號墓出土文物200余件套。展覽以武王墩一號墓考古成果為主題, 分為 <b>"啟封密藏" "槨藏玄契""琳瑯楚琛" "以屬華夏" 四個部分</b>。展品包括九鼎八簋的青銅禮器組合,成套的青銅編鐘與石編磐,工藝精湛的玉璧、玉璜，紋飾華麗的彩繪龍鳳紋漆木案等代表性器物, 系統(tǒng)展示考古發(fā)掘的科學(xué)歷程、楚考烈王陵墓的禮制內(nèi)涵、楚國物質(zhì)文明的璀璨成就, 以及戰(zhàn)國時期文化交融的圖景,全面揭示武王墩一號墓蘊含的豐富歷史信息。</p> <p class="ql-block"><b>第一單元: 啟封秘藏</b></p><p class="ql-block"><u style="font-size:18px;">武王墩墓地位安徽省淮南市田家庵區(qū)三和鎮(zhèn)武王墩自然村東南， 是一處戰(zhàn)國晚期楚國高等級大型墓地</u><span style="font-size:18px;">，</span>2020年一2024年, 安徽省文物考古研究所聯(lián)合國家文物局考古研究中心、廈門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院、 山東大學(xué)考古學(xué)院、 淮南市博物館等單位對武王墩墓地展開考古發(fā)掘工作, 取得了重要成果。<b>武王墩墓是迄今唯一經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘的東周時期楚王陵</b>，為探討戰(zhàn)國晚期的王陵形制、禮樂制度和喪葬習(xí)俗等提供了重要實例。</p> <p class="ql-block">武王墩考古發(fā)掘工作時間線</p> <p class="ql-block"><u style="font-size:22px;">科學(xué)考古體現(xiàn)</u></p><p class="ql-block"><b>一.考古遺址數(shù)字化管理平臺</b></p><p class="ql-block">為滿足考古遺址數(shù)字化采集和信息化管理的需要，考古隊為武王墩墓地發(fā)掘項目建設(shè)了考古遺址數(shù)字化管理平臺，在發(fā)掘現(xiàn)場充分利用考古小助手APP的移動特性，實現(xiàn)考古信息及時、精細(xì)和全面的記錄，同時對發(fā)掘區(qū)全場景進行精細(xì)掃描，引入絕對地理坐標(biāo)，為管理平臺提供了高精度場景基礎(chǔ)底圖數(shù)據(jù)，實現(xiàn)了考古資料與成果的可視化呈現(xiàn)，平臺還支持對出土文物的全流程跟蹤與管理，為后續(xù)武王墩墓資料的研究與利用奠定了良好的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"><b>二.考古微環(huán)境控制</b></p><p class="ql-block">為確保發(fā)掘過程中和發(fā)掘結(jié)束后的槨室文物安全,考古人員在武王墩槨室<b>安裝自動霧化噴淋系統(tǒng), 定時對槨室進行噴淋保濕和抑菌防霉</b>。發(fā)掘提取的植物包等大量有機質(zhì)文物, 暫時存放于考古實驗室的低氧控濕陰干房內(nèi), 通過高濕低氧控制, 實現(xiàn)文物殺菌和穩(wěn)定性保存的目標(biāo)。</p> <p class="ql-block"><b>三.科技考古研究</b></p><p class="ql-block">在多學(xué)科融合的理念指導(dǎo)下, 考古人員有效<b>運用多種科技手段</b> ，全面提升工對考古遺存的分析能力。對青銅鼎、 豆、簋、簠內(nèi)有機殘留物展開分析, 發(fā)現(xiàn)動植物脂肪、植物提取物和樹脂等殘留， 應(yīng)用髹漆材料分析、顯微分析、硫同位素等分析手段, 確認(rèn)了漆的種類、彩繪顏料、描金描鉛工藝、所用樹種等信息。 通過分析銅方座簋內(nèi)外壁附著的紡織品殘片，發(fā)現(xiàn)織物組織結(jié)構(gòu)為平紋經(jīng)錦， 纖維材質(zhì)為蠶絲。</p> <p class="ql-block">武王墩墓位于安徽省淮南市高新區(qū)三和鎮(zhèn)徐洼村武王墩自然村東南，向西約15公里為<b>戰(zhàn)國晚期楚國都城壽春城</b>，向南約15公里為李三孤堆楚王墓（楚幽王墓，出土鑄客大鼎的那個）。</p> <p class="ql-block">這里先補充一個歷史知識:<b>七都六遷</b></p><p class="ql-block">楚國在歷史上曾設(shè)立七個主要都城，并經(jīng)歷了六次遷都事件。</p><p class="ql-block"><b>?丹陽?</b>：位于今湖北省枝江市或河南省淅川縣，是<b>楚國最早的都城。</b></p><p class="ql-block"><b>郢都（紀(jì)南城）?</b>：位于今湖北省荊州市，是<b>楚國建都時間最長的都城</b>，也是大家最熟悉的楚國都城，歷時約400年。</p><p class="ql-block"><b>陳都?</b>：位于今河南省淮陽市，楚頃襄王為躲避秦國進攻遷都于此。??</p><p class="ql-block"><b>壽春?</b>：位于今安徽省壽縣，是<b>楚國最后一個都城</b>，直至公元前223年被秦所滅。??</p><p class="ql-block">公元前241年，楚國遷都壽春，公元前238年，楚考烈王去世。</p> <p class="ql-block">武王墩墓地整體呈近似方形，南北最長約1480米，東西最寬約1450米，<b>占地面積約150萬平方米</b>，是一座封土底部直徑超過130米、高14米的<b>帶有圍壕的大型獨立陵園</b>，保存有主墓（一號墓）、墓園、車馬坑、陪葬墓、祭祀坑等重要遺存。武王墩墓繼承了<b>楚國公族墓葬東向的傳統(tǒng)</b>, 陵園選址布局與湖北楚王墓一脈相承, 但陵園的其他設(shè)施與布局有其自身特點, 體現(xiàn)出戰(zhàn)國晚期楚國王陵制度的變遷,是商周至秦漢時期國君墓葬<b>由"集中公墓制" 轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;獨立陵園制"的早期實例。</b></p> <p class="ql-block"><b>墓葬形制與特征</b></p><p class="ql-block">武王墩一號墓坐西朝東，面積約1.2萬平方米，是一座帶封土的<b> "甲" 字形豎穴土坑木槨墓，</b>墓道朝東。由封土、填土、 臺階式墓坑、 斜坡墓道、 方形墓室、 木槨室等組成。</p> <p class="ql-block">一號墓有21級臺階。底部呈正方形，邊長約22米。</p> <p class="ql-block">武王墩墓<b>每一級臺階寬高為三尺</b>，所有臺階表面均涂抹有青膏泥。</p><p class="ql-block">楚國用的尺和現(xiàn)代尺的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。</p> <p class="ql-block">武王墩墓新出土了<b>楚國“標(biāo)準(zhǔn)尺”</b>，一把總長69.4厘米的竹尺（三尺之尺），刻度顯示<b>戰(zhàn)國晚期楚國一尺約23.1厘米，與同期秦國尺度一致</b>，<b>揭示秦統(tǒng)一前各國度量衡已趨同</b>。武王墩墓每一級臺階寬高為三尺，巨型木槨的開口是十丈，也就是100尺，整座王陵就是用這把尺的標(biāo)準(zhǔn)來構(gòu)建的，先秦時期，尺子的出土非常少，<b>這把尺應(yīng)該是第一把出土的楚國的尺子。</b></p> <p class="ql-block"><b>第二單元:槨藏玄契</b></p><p class="ql-block">棺槨制度是周代喪葬禮制的重要組成部分, 也是墓主身份等級的重要標(biāo)尺。武王墩一號墓木槨室是<b>考古工作首次發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)涵豐富的九室多重棺槨, 是戰(zhàn)國時期王級棺槨分室制度的重要樣本</b>。綜合墓葬規(guī)模、棺槨結(jié)構(gòu)、出土器物風(fēng)格與組合、青銅器銘文、人骨鑒定結(jié)果、歷史文獻(xiàn)等資料, 確定武王墩一號墓墓主人為《 史記。 楚世家》 記載的<b>楚考烈王熊元</b>。</p> <p class="ql-block">剛清理完封土堆的時候看到的棺槨不是九室，而是圖片顯示的五室。但是伴隨著槨室第1層蓋板全部提取, 新的槨室布局揭露出來, 情況再次發(fā)生變化。</p> <p class="ql-block">武王墩一號墓木槨室由枋木、 薄板搭建而成, 共<u>使用各類槨木1358根</u>。棺槨為九室結(jié)構(gòu)，<b>與甲骨文“亞”字極為相似</b>，中間為中室，其余四個方位為東南西北八個側(cè)室，面積約260平方米，這也是<b>國內(nèi)目前首次見到的結(jié)構(gòu)清晰明確的九室楚墓。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>小黑板</i></b></p><p class="ql-block">東周時期楚國墓葬墓室布局獨具特色。至遲于戰(zhàn)國早期, 楚墓便已經(jīng)形成了復(fù)雜的棺槨分室制度： 墓室中構(gòu)筑棺槨, 棺室之外, 劃分為多個槨室, <b>不同槨室數(shù)量對應(yīng)墓主生前身份等級</b>。最高等級的9室墓，<u>之前尚無科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)</u>。</p> <p class="ql-block">東Ⅰ室、東Ⅱ室出土較完整的銅禮器組合，南Ⅰ室、南Ⅱ室出土大量車馬器、兵器、玉器、漆木器、竹簡等。西Ⅰ室、西Ⅱ室出土大量木俑及與俑搭配的漆木車、劍和樂器等，北Ⅰ室、北Ⅱ室出土編鐘、編磬和漆木類樂器。</p> <p class="ql-block">其中東Ⅰ室出土的大鼎，目測出土直徑超過88厘米，超過目前已知最大的楚國鑄客大鼎（安徽博物院鎮(zhèn)館之寶，首批禁止出國展覽文物，也是國家公祭鼎原型），后面我會詳細(xì)介紹這尊體形巨大的鑊鼎。</p> <p class="ql-block"><b>已知的面積最大的古代竹席</b></p><p class="ql-block">木槨室蓋板上、四角填土表面及墓室四壁均鋪有竹席、草席，<b>總面積超過700 平方米</b>。竹席上覆蓋一層2~5厘米厚的灰白色細(xì)膩墊土， 墓室填土疊壓于該墊土層上。竹席較完整，除盜洞范圍外其余部分均保存完好。竹席剛揭露時色彩鮮艷明亮、 呈金黃色，韌性較強，揭露后在短時間內(nèi)竹席氧化變黑，保濕后韌性可以保持穩(wěn)定。相鄰槨蓋板之間的竹席存在縫隙且部分存在上下高差，長時間受壓使得部分竹席沿槨板間縫隙張裂斷開。四角填土表面及四周墓壁的竹席則保存完好。</p> <p class="ql-block">提取前竹席的狀態(tài)</p><p class="ql-block"><b>竹席依據(jù)文物材料為有機質(zhì)文物</b>, 發(fā)掘時為泡水狀態(tài), 長期高濕環(huán)境會導(dǎo)致有機質(zhì)文物更易受到微生物等影響。 <b>通過清洗、 脫色、 脫水及表面封護處理, 竹席得以穩(wěn)定保存。</b></p> <p class="ql-block">提取后竹席的狀態(tài)</p> <p class="ql-block">竹席邊緣切割整齊、 無包邊痕跡， 采用十字經(jīng)緯編織，<b>單經(jīng)雙緯</b>，單根竹片寬約0.8厘米。上下多層編連, 總厚0.4~0.6厘米。</p> <p class="ql-block">彩繪棺槨位于中室，為內(nèi)中外三層</p> <p class="ql-block"><b>外棺</b>外髹黑漆，內(nèi)髹朱漆，均無紋飾，外棺蓋板內(nèi)表面有多處<b>石璧、石圭壓痕</b>，因為中棺蓋板為弧形，覆蓋的“荒帷”需予石璧、石圭壓住，經(jīng)2000多年重壓導(dǎo)致。</p> <p class="ql-block"><b>中棺</b>同樣外髹黑漆，內(nèi)髹朱漆，不過<b>外壁彩繪模塊化紋飾</b>，方形單元內(nèi)填中心對稱的彩繪云紋四組， 其中，蓋板紋飾共七行十二列84組，南北幫板共五行十二列60組，西擋板共5行5列25組，現(xiàn)在稱之為”四獸云紋“，或是”<b>云獸紋</b>“。</p> <p class="ql-block">中棺東擋板裝飾云雷紋為地的<b>X形穿璧紋</b></p> <p class="ql-block"><b>內(nèi)棺東擋板裝飾懸璧綬帶紋</b>，根據(jù)目前發(fā)掘的楚墓，每個墓主人主棺的紋飾都是不一樣的，極具個性的，但是有些風(fēng)格是統(tǒng)一的，其中<b>最典型的就是這個頭棺懸璧</b>，這類的風(fēng)俗延續(xù)到漢代，像馬王堆棺的頭擋部位也是懸璧紋，體現(xiàn)了“<b>漢承秦制，漢繼楚風(fēng)</b>”，內(nèi)棺紋飾更加炫麗豐富，內(nèi)棺繪龍鳳紋，龍鱗鳳羽清晰可見，且以朱、綠、金銀等顏色為主，內(nèi)棺蓋板上還曾放置兩列共10枚玉璧。從戰(zhàn)國的中晚期到秦漢階段，在木質(zhì)棺槨上去進行彩繪的創(chuàng)作，表達(dá)一些現(xiàn)實性的場景，是這個時期普遍的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">內(nèi)棺原有一塊鏤孔雕花彩繪漆木板, 即 "<b>笭床</b>" , 部分被破壞盜擾至南Ⅱ室。拼合后總長 2.31米, 折合戰(zhàn)國晚期楚國量制的一丈。</p><p class="ql-block">武王墩大墓主棺槨曾遭歷代盜墓破壞, 考古隊計劃未來將對主棺槨重新進行拼裝, 力爭還原其本來面貌和文化內(nèi)涵并復(fù)制一份用于展示。</p> <p class="ql-block">漆棺墊木</p> <p class="ql-block">墊木上精美的圖案</p> <p class="ql-block">棺墊木所在位置示意圖</p> <p class="ql-block">歷史上，武王墩墓曾被盜三次。在2015年武王墩墓盜墓案中, 公安機關(guān)共抓獲參與盜掘戰(zhàn)國楚墓大案的犯罪嫌疑人29人,追回被盜掘的珍貴文物77件, 其中國家一級文物26件, 涉及的 "<b>漆木虎座鳳鳥鼓架</b>" 等漆木器十分罕見。這個鼓架及鼓架上的配件后面我會做詳細(xì)介紹。</p> <p class="ql-block"><b>出土石器</b></p><p class="ql-block">武王墩一號墓<b>出土了一批風(fēng)格獨特的石器</b>,這些石器<b>造型粗獷、體量較大且多為素面,</b> 不宜用作生活用器。其中<b>鉤、璧、圭可能為喪葬用具</b>, 用于懸掛帳幔和壓撫荒帷; <b>杯、壺、盒、匜、卮可能為祭祀祖先的祭器</b>。此類器物在安徽地區(qū)僅見于武王墩一號墓和李三孤堆墓兩座楚王級墓葬, <b>是楚國晚期王級墓葬的標(biāo)志之一</b>。</p> <p class="ql-block">石壺</p> <p class="ql-block">石盒</p> <p class="ql-block">石卮</p> <p class="ql-block">石杯</p> <p class="ql-block">石匜</p> <p class="ql-block">石牛</p> <p class="ql-block"><b>石瓚</b></p><p class="ql-block"><b>瓚與勺器型相近, 是周代行裸（guan）禮的必備器物。</b>所謂裸禮,指周人祭祀時用瓚酌鬯酒灌地以敬先人。武王墩一號墓出土石匜、石杯、石壺和石卮等酒器,尺寸明顯大于實用器,很可能為盛放祭禮用酒的容器。</p> <p class="ql-block"><b>商代金文“裸（guan）”</b></p><p class="ql-block">我們可以看到"瓚" 與漆 "同（觚）" 配套使用，完成裸禮。浙江遂昌好川的良渚文化遺址出土漆觚及棍狀物組合, 證實這種器物制度應(yīng)濫觴于新石器時代,三代古禮源遠(yuǎn)流長。</p> <p class="ql-block"><b>石圭</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>圭在古代常作為祭祀、賞賜、朝聘和冊命用品。</b>此類<b>大型石圭</b>主要見于春秋戰(zhàn)國時期大型貴族墓棺槨之間或棺槨蓋板之上，應(yīng)作為<b>祭祀之器</b>，可能用于壓撫棺槨上面覆蓋的荒帷一類的絲織品。</p><p class="ql-block">前面提到的外棺蓋板內(nèi)表面有多處石璧、石圭壓痕，就是由這些石圭壓成的。</p> <p class="ql-block"><b>武王墩大墓是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用花斑石</b> （竹葉狀灰?guī)r,可能產(chǎn)自徐州 ) <b>制成器具隨葬的王陵</b>。楚考烈王之子楚幽王熊悍的李三孤堆大墓中也曾出土過類似的花斑石器。<b>估計是楚國末期, 玉石資源不足, 就近用徐州的花斑石代替玉器隨葬。</b></p> <p class="ql-block">石鉤</p><p class="ql-block"><u style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">小黑板</u></p><p class="ql-block"><b>花斑石，又名紫花石，是一種珍貴的天然石料</b>。質(zhì)地堅韌，細(xì)膩潤澤，溫潤如玉，<b>圖案豐富多變，色彩斑斕亮麗</b>，兼有紅、紫、綠、橙、黃等多種顏色。這種石材是<b>由數(shù)億年前海相運動過程中海底的多種顏色鵝卵石經(jīng)過沉積、覆蓋、壓制等物理過程形成的</b>，雖然五彩繽紛光彩奪目，但因<b>質(zhì)地堅硬</b>，雕琢十分困難。花斑石為石材中的珍品，歷史上一直為皇家所用，<b>禁止民間私自開采</b>。</p> <p class="ql-block">武王墩一號墓8個分室內(nèi)墻上數(shù)第3根墻板均鑿有小方孔，墻板長邊各有2個、短邊各有1個，共6個小方孔。小方孔內(nèi)插入<b>鉤形石板</b>, 鉤形石板上殘留有紡織品痕跡，推測用于懸掛帳幔。</p> <p class="ql-block">武王墩墓槨木上<b>通過紅外攝像技術(shù)，發(fā)現(xiàn)墨書文字</b>, 標(biāo)明了木材的方位、分室名稱、性質(zhì)、 編號。槨木錐形刻痕與文字編號均是為了在槨室搭建過程中確定其排列位置。已在武王墩一號墓槨室蓋板上發(fā)現(xiàn)和采集墨書文字100多句、近千字, 是典型的<b>楚系文字</b>。結(jié)合文字內(nèi)容和考古情境判斷, 其內(nèi)容記錄有中槨蓋板放置方位和排序、槨室功能分區(qū)等內(nèi)容,對研究楚國墓葬營建過程、職官制度、名物稱謂等問題具有重要意義。</p> <p class="ql-block">看到這兒，大家或許有個疑問，考古人員是如何判定武王墩墓墓主人是楚考烈王的呢？</p><p class="ql-block"><b>證據(jù)1.武王墩一號墓東室內(nèi)出土了三件有楚王作器類刻銘的青銅器</b>，2024年5月, 考古人員在武王墩墓出土一件青銅簠上發(fā)現(xiàn)<b>12字銘文 "楚王酓(yàn) 前作鑄金簠以供歲嘗" 。</b> 據(jù)專家考證，"酓前"與“熊完”在上古中發(fā)音相近，故<b>"酓前"即為《史記.楚世家》記載的楚考烈王熊完 （亦稱熊元）</b>。</p> <p class="ql-block">青銅簠上的紋飾</p> <p class="ql-block"><b>證據(jù)2.出土人骨研究</b></p><p class="ql-block">根據(jù)體質(zhì)人類學(xué)、 古病理學(xué)、 骨化學(xué)、 古DNA分析等多學(xué)科研究工作的結(jié)果，一號墓墓主為男性、 死亡時年齡在50歲及以上、 生前身高在164. 29-164. 92cm之間、 齲齒嚴(yán)重。 人骨呈現(xiàn)輕微的全身性骨關(guān)節(jié)炎，說明生前并未從事過多的重體力勞動。 線粒體基因組顯示， 其母系來源可能為古代北方人群， 與《史記 。楚世家》 記載的公元前292年楚頃襄王迎娶秦國女子為婦的記載相符。 并且， 楚國遷都壽春后的四任楚王中， 死亡年齡與武王墩墓墓主相符的 唯有楚考烈王。 綜合以上信息， 可以確定武王墩一號墓墓主為楚考烈王熊元。</p> <p class="ql-block"><b>楚考烈王</b></p><p class="ql-block">公元前262至前238年在位，青年時曾以楚太子身份<b>在秦國為人質(zhì)10年</b>，后得黃歇（后封春申君）計策，返回楚國繼承王位。在位期間，楚考烈王推行“親秦”與“合縱”交替的靈活外交策略。</p><p class="ql-block">八卦一下，<b>楚考烈王是大家熟知的羋月的孫女婿。</b></p><p class="ql-block"><b>另外，成語“毛遂自薦”也是和楚考烈王有關(guān)的。</b></p> <p class="ql-block"><b>武王墩一號墓綴合55件完整卜甲</b>，其中龜背甲7件，龜腹甲48件，<b>方形鉆孔，沒有刻辭</b>，屬于我國墓葬考古中的全新發(fā)現(xiàn)，<b>其中少量帶“長霝”二字，系文獻(xiàn)記載的“長霝”龜甲首次實物發(fā)現(xiàn)</b>。至此解開考古界的一個謎團，<b>“長霝”就是古人溝通天與地的占卜神器。</b></p><p class="ql-block">以前發(fā)現(xiàn)的甲骨都是在遺址發(fā)現(xiàn)，武王墩是<b>第一次在墓葬里發(fā)現(xiàn)甲骨</b>，出土于南室，為楚王府庫，也就是楚王的珍藏。</p> <p class="ql-block"><b>楚人重卜輕筮的實證：</b></p><p class="ql-block">為了消解疑難, 決策前途, 楚人經(jīng)常使用龜甲行卜。 相比于春秋早、 中期, 武王墩一號墓所見卜甲變化較大, <b>方形鉆取代了雙聯(lián)鉆</b>。 卜甲均保留甲橋, 大部分腹甲反面均有鉆鑿痕跡 正面有兆紋, 鉆均為方形, 邊緣規(guī)整, <b>多數(shù)鉆內(nèi)中部鑿一道槽, 個別寫有墨書文字</b> ，為了楚國占卜技術(shù)的發(fā)展演變提供了實物資料。</p> <p class="ql-block">在占卜前，貞人（即占卜者）會在加工好的甲片內(nèi)側(cè)制方形的鉆，以便于在對應(yīng)位置施灼。<b>占卜時，貞人在鉆內(nèi)加熱，卜甲外側(cè)就會顯示出兆紋</b>，便于貞人判斷吉兇。我們熟知的商代甲骨文正是這一活動和占卜結(jié)果的記錄。由于卜筮習(xí)慣的改變，楚人已不再于卜甲上記錄此類內(nèi)容。但幸運的是，<b>楚人仍會把這些內(nèi)容抄錄在竹簡上并帶入墓葬中，</b>此前分享的嚴(yán)倉、丁家嘴楚墓出土竹簡正包含這一類別。據(jù)簡報所述，武王墩也發(fā)現(xiàn)了少量和楚王疾病密切相關(guān)的卜筮祭禱簡。</p> <p class="ql-block"><b>第三單元.琳瑯楚琛</b></p><p class="ql-block">武王墩一號墓出土了一萬余件青銅器、玉器、陶器、漆木器等隨葬品，為了解楚國物質(zhì)文化提供了豐富的資料。這些遺物不僅反映了楚國高超的手工業(yè)發(fā)展水平，也揭示了戰(zhàn)國晚期的器用制度、社會生活和審美觀念等歷史信息，為復(fù)原墓主人的禮儀活動和生活場景提供了重要證據(jù)。</p> <p class="ql-block"><b>青銅鑊鼎</b></p><p class="ql-block"><b>這個就是前面提到的東Ⅰ室出土的大鼎，直徑88.9厘米，超過目前已知最大的楚國鑄客大鼎.</b></p><p class="ql-block">據(jù)記載，鼎根據(jù)使用方式的不同主要可分為三類：<b> 升鼎、 羞鼎、鑊鼎</b>。 升鼎也叫正鼎， 是盛放從鑊鼎中取出熟肉的器具。羞鼎則是盛放佐料肉羹的器具， 與升鼎相配使用，所以也叫"陪鼎"。 而<b>鑊鼎</b>形體巨大， 多數(shù)沒有鼎蓋，常用于<b>直接蒸煮牲口</b>。 在烹煮時， 不同的食材需要用不同的鼎將其烹煮 。按照記載， 鑊鼎根據(jù)其形制的大小不同、 又可分為<b>牛鑊、 羊鑊和豕鑊</b>。在戰(zhàn)國時期，這種大鼎通常只有<b>高等級墓葬中才會出現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block">鼎足粗壯有力，獸面紋威嚴(yán)肅穆</p> <p class="ql-block">由于鼎足已破損開裂嚴(yán)重, 為防止病害進一步發(fā)展, 在考古現(xiàn)場用<b>高分子繃帶對鼎足進行臨時加固</b>。這是一種成熟的考古現(xiàn)場文物應(yīng)急保護技術(shù), 其核心價值在于利用該材料浸水軟化后可塑形、數(shù)分鐘后自行固化的特性, 在短時間內(nèi)為脆弱部位提供支撐, 有效防止了提取和搬運過程中的二次損傷, 同時固化后的材料便于去除, 完全符合文物保護所要求的可逆性和最小干預(yù)原則。<b>屬于帶傷上班。</b></p><p class="ql-block">為了滿足大家對武王墩墓出土文物的一睹為快，新鮮出爐的文物初步清理保存后就過來展出了，<b>大鼎打著繃帶，漆木器泡在水里就來了</b>，可謂誠意滿滿。</p> <p class="ql-block">鼎耳上的紋飾</p><p class="ql-block"><b>脆弱文物提取與穩(wěn)定性保護</b></p><p class="ql-block">對于發(fā)掘過程中遇到的脆弱文物和復(fù)雜堆積遺跡,考古隊員采取薄荷醇、高分子繃帶、液氮冷凍等材料與方法進行提取, 開展室內(nèi)精細(xì)化清理和穩(wěn)定性保護。首次采用水凝膠、環(huán)氧樹脂碳纖維布復(fù)合材料配合套箱技術(shù),在考古發(fā)掘現(xiàn)場完成大鼎等大型文物加固提取。</p> <p class="ql-block"><b>三牲 "太牢"</b></p><p class="ql-block">武王墩一號墓出土了三座體型巨大的鑊鼎, <b>鼎內(nèi)盛放牛、羊、豬三種犧牲</b>, 與《公羊傳?；腹四辍分?"禮, 天子、諸侯、卿大夫牛羊豕（豬）凡三牲,<b>曰太牢</b>" 的記載相印證。單件鼎中動物個體數(shù)最多可達(dá)九只,同樣代表了較高規(guī)格。說明<b>武王墩一號墓采用了周代最高的祭祀規(guī)格"太牢"</b> , 也證實了戰(zhàn)國末年楚國高等級貴族的喪葬和用牲制度仍然沿襲了周代禮制傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"><b>青銅鼎鉤，古稱 "鋊" , 主要用于鉤起鼎耳以便移動盛裝食物的鼎。</b>在祭祀、宴享等場合, 需將體積碩大的青銅鼎從炊煮區(qū)移至祭祀?yún)^(qū),鼎鉤通過提手與彎鉤的活動結(jié)構(gòu)實現(xiàn)穩(wěn)固提舉,避免搬運時傾覆。</p> <p class="ql-block"><b>青銅升鼎</b>：是盛裝牲肉以供祭祀的食器,通常置于祭祀儀式的中心，也被稱為<b>正鼎</b>,是楚國王室和高級貴族的專用隨葬品,也是最能代表楚文化特征的器物之一, 其使用制度與周禮中的列鼎制度相同, 是<b>身份等級的象征</b>。</p> <p class="ql-block">鼎上精美的爬獸</p> <p class="ql-block">小獸頭上的雙辮好可愛</p> <p class="ql-block">鼎足上也是細(xì)節(jié)滿滿</p> <p class="ql-block"><b>楚式鼎的分類</b></p><p class="ql-block">我們可以看到<b>升鼎</b>就是楚風(fēng)非常明顯的<b>束腰平底鼎</b>，兩耳外撇明顯，儀態(tài)優(yōu)美。</p><p class="ql-block">而上面打著繃帶的<b>鑊鼎</b>屬于楚國獨有的<b>束頸折沿鼎</b>。</p> <p class="ql-block"><b>周代鼎簋制度</b></p><p class="ql-block"><b>?</b>鼎是周代社會禮制生活的核心, 用鼎規(guī)格是周代貴族身份的重要標(biāo)志。楚國基本沿用了周代的用鼎制度，即以正鼎為中心, 墓葬中采用列鼎的形式。簋是盛飯的器皿, 鼎、簋相配是周禮的重要組成部分。<b>武王墩一號墓出土了完整的九鼎八簋組合,是周代最高等級的禮制規(guī)格。</b></p> <p class="ql-block"><b>戰(zhàn)國時期, 楚國青銅簋的器型演變呈現(xiàn)由繁復(fù)莊重向簡練實用轉(zhuǎn)變的趨勢</b>。早期多為方座造型, 斂口鼓腹, 常見雙耳。中期方座漸矮, 腹部變淺, 耳部簡化,紋飾轉(zhuǎn)向幾何化。晚期發(fā)展為淺腹高圈足, 方座低矮, 裝飾簡潔。</p> <p class="ql-block"><b>這套最高等級的九鼎八簋里藏著“王朝黃昏”</b>：既有蟠螭紋精雕的珍品，也混著工藝粗放的舊器，正是楚國東遷避秦、國力衰微仍強撐禮制的倔強實證 。</p> <p class="ql-block">簋身上的紋飾</p> <p class="ql-block"><b>簠簋并用</b></p><p class="ql-block"><b>簠和簋的功用相同, 均是盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿</b>。春秋早期以前, 楚人在青銅禮器的使用上主要沿襲周制, 隨葬青銅禮器為鼎、簋組合,尚未見簠。<b>春秋早期以后, 青銅簠開始出現(xiàn)于楚國北部。</b>戰(zhàn)國以后, 簠僅出現(xiàn)于中高級別的貴族墓葬中, <b>簠和簋共同作為楚人最主要的粢盛禮器,</b> 并逐漸形成了一套有序的數(shù)量等差制度,表明楚文化通過新的器物組合形成自身的禮制特色。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國中期至晚期,楚國青銅簠的器型發(fā)生了明顯變化。形制上直壁比例持續(xù)增加, 足部由外撇矩形足逐漸轉(zhuǎn)為低矮足,耳部多簡化為無耳或環(huán)耳。裝飾從局部蟠虺紋等繁復(fù)紋樣大幅簡化至近乎素面。</p> <p class="ql-block">武王墩墓的<b>核心禮容器組合就是九鼎八簋八簠</b>，也是楚系喪葬文化的一個特色。</p> <p class="ql-block"><b>輔助禮器組合:</b>七臥牛鈕鼎六豆六敦</p><p class="ql-block">該組合是子母口蓋鼎與豆、敦的配套使用，主要用于日常宴飲或次一級的祭祀活動。</p><p class="ql-block"><b>圖片為青銅敦dui：</b></p><p class="ql-block">敦盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國時期, 是楚國青銅禮器組合中的重要器類,<b>為專門盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿</b>。楚系圓體敦的造型和裝飾別具一格,器體作扁圓或圓球狀, 器蓋、器身的鈕與足相同,<b>上下對稱</b>。</p> <p class="ql-block"><b>特殊功能鼎制組合</b>：三件鑊鼎（尺寸遞減）與三件箍口鼎。</p> <p class="ql-block"><b>"以鉛代錫" 的資源困境</b></p><p class="ql-block"><b>武王墩一號墓出土禮容器以高鉛鉛錫青銅器為主, 鉛含量平均值為25. 5％。</b> 青銅祭器維系戰(zhàn)國早中期楚器的高錫青銅傳統(tǒng) ，而<b>食器采取 "以鉛代錫" 配方降低成本</b> ，以實現(xiàn)與王陵宏大墓葬等級對等的禮器規(guī)格制作 揭示了<b>楚王室在資源危機中技術(shù)的調(diào)適策略</b>。 極高鉛含量的禮器群, 與戰(zhàn)國晚期楚系青銅器的技術(shù)轉(zhuǎn)型趨勢契合, 既反映了楚王室東遷后鑄銅業(yè)面臨"以鉛代錫“的資源困境 ，也揭示出為維持王陵規(guī)制而降低制作成本的歷史現(xiàn)實, <b>暗示了戰(zhàn)國晚期楚國國家勢力的衰落。</b></p> <p class="ql-block"><b>球形青銅甕</b></p><p class="ql-block">這件球形器工藝之考究、紋飾之華美, 立時給人以分外驚艷之感。它整體呈<b>卵圓形</b>, 通體鑄造完滿, 內(nèi)外<b>打磨精細(xì)</b>。器身透雕紋飾環(huán)繞, <b>似卷云似鳳羽,</b> 細(xì)致而靈動, 呈現(xiàn)風(fēng)高云淡、天朗氣清的不凡意蘊。<b>這種青銅甕造型以前沒見過</b>，<b>從腹大口小的造型推斷, 它應(yīng)是盛放湯羹等流體飲食之用。</b></p> <p class="ql-block">輔以<b>獸面銜環(huán)</b>與<b>蓮瓣紋三足</b> ,兼具實用與象征意義 。</p> <p class="ql-block"><b>出土動物遺存</b></p><p class="ql-block">東Ⅰ室的青銅器和漆木器內(nèi)發(fā)現(xiàn)的<b>動物遺存種類達(dá)17種</b>，不僅包括<b>牛，豬，羊</b>等周代禮制規(guī)定的用牲，也有<b>鹿類及當(dāng)?shù)佤~類等具有楚國地方特色的動物</b>，并采用禮制相應(yīng)的肢解方式，反映了戰(zhàn)國末年楚國的喪葬和用牲制度，在沿襲周代禮制的同時，也<b>保留了江淮地區(qū)的舊有習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block">1 綿羊肩胛骨</p><p class="ql-block">2豬左股骨</p><p class="ql-block">3 黃牛肋骨</p><p class="ql-block">4梅花鹿脛骨</p><p class="ql-block">5雁股骨</p><p class="ql-block">6 狗左股骨</p> <p class="ql-block"><b>出土植物遺存</b></p><p class="ql-block">武王墩一號墓，已發(fā)現(xiàn)<b>13種植物遺存，包括谷類，瓜類，果類和香料類</b>，谷類中水稻的數(shù)量最多，粟和黍的數(shù)量較少，均包裹在榭樹樹葉中隨葬。<b>瓜類有葫蘆子和甜瓜子，葫蘆可能是和肉類一起烹飪的食物</b>，果類有梅，李，棗和栗子，<b>大量梅子和獸骨同出，可能為去腥的佐料</b>，香料類植物有姜和花椒，姜作為調(diào)料，花椒可能是隨葬作為防腐驅(qū)蚊的香料，這些植物遺存為進一步研究楚國的喪葬制度和飲食文化提供了新的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">梅核和栗子</p> <p class="ql-block"><b>沃盥之禮</b></p><p class="ql-block">是先秦時期貴族在祭祀、宴饗、婚禮等重大場合前進行的凈手儀式, " 沃 “指自上而下澆水的動作,"盥" 即洗手, 其核心在于以流動水清潔雙手以示虔誠與尊卑秩序。</p> <p class="ql-block">盤為兩周時期主要的盥洗器, 是沃盥之禮的的必備器種, 與匜配合使用。 <b>使用時, 長者執(zhí)匜自上澆水于手, 少者捧盤在下承接棄水。</b> </p><p class="ql-block">根據(jù)足的變化, 此時期的盤可分為<b>圈足型、 三足盤型和無足盤型</b>。<b> 無足盤型</b>在戰(zhàn)國早期以后至楚亡為止廣為流行, <b>是戰(zhàn)國時期盤的主要型式。</b></p> <p class="ql-block"><b>圖片湖北博物館的“塞公孫信父匜和盤“</b></p><p class="ql-block"><b>?</b>春秋時期，1969年出土于枝江百里洲，內(nèi)底鑄銘文”唯正月初吉庚午，塞公孫信父自作盥匜，其眉壽無疆，子子孫孫永寶用之。“<b>此時的”塞“，當(dāng)為楚國的一個縣。</b></p> <p class="ql-block">下集繼續(xù)精彩！</p>