<p class="ql-block"> 以腳步丈量山河，以匠心錘煉服務(wù)。2025年，潞州區(qū)導(dǎo)游協(xié)會實地培訓的足跡踏過多個人文古跡與自然勝境。實地培訓的核心意義，在于打破書面與實踐的壁壘——讓導(dǎo)游們走出文本，觸摸歷史肌理，體悟風土人情，在實景學習中精進服務(wù)技能。每一次沉浸式學習，都是為了讓導(dǎo)游們把“紙上知識”轉(zhuǎn)化為“腳下功夫”，以更專業(yè)、更鮮活的講解，傳遞三晉大地的深厚底蘊。</p><p class="ql-block"> 在此，我們熱忱歡迎廣大導(dǎo)游同仁加入?yún)f(xié)會大家庭，與我們并肩同行，共探文旅魅力；也誠摯期盼社會各界給予更多關(guān)注與支持，為本土文旅事業(yè)的蓬勃發(fā)展，匯聚起同心同行的力量！</p> 晉城實地培訓 皇城相府 <p class="ql-block"> 皇城相府位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村，是清文淵閣大學士陳廷敬的故居，也是國家AAAAA級旅游景區(qū) 。</p><p class="ql-block"> 陳廷敬官至宰相，其府邸稱相府。因古代宰相府署廳門涂黃色，稱黃閣，城堡名字演變?yōu)椤包S城”。又因中道莊門前御書樓用黃色琉璃瓦覆頂，民間俗稱皇樓，后演變?yōu)椤盎食恰?，也被稱為午亭山莊。</p><p class="ql-block"> 陳氏家族于明宣德四年遷居至此，明崇禎五年始建內(nèi)城，包含河山樓、斗筑居等建筑?？滴跛氖晖獬峭旯?。20世紀90年代末，皇城村開始對其進行修復(fù)修繕，1999年開始接納游客，2010年晉升為國家AAAAA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 建筑分內(nèi)城、外城兩部分，共有16個院落，640間房屋，總面積達36580平方米。內(nèi)城建筑風格具有明代特色，外城包含前堂后寢、書院、花園等建筑。</p><p class="ql-block">主要景點有斗筑居、陳氏宗祠、樹德院、世德院、河山樓等。其中，河山樓是皇城相府中最高的建筑，高23米，共七層，具有很強的防御功能。</p><p class="ql-block"> 皇城相府被譽為“中國北方第一文化巨族之宅”，陳氏家族在明清兩代科甲鼎盛，出現(xiàn)了眾多貢生、舉人、進士。此外，這里還保留了大量康熙御碑，且有《康熙王朝》等多部電視劇在此拍攝。</p> 湘峪古堡 <p class="ql-block"> 湘峪古堡位于山西省晉城市沁水縣東南65公里的鄭村鎮(zhèn)湘峪村，是國家4A級景區(qū)、全國重點文物保護單位 。</p><p class="ql-block"> 它是明代萬歷年間戶部尚書孫居相、都察院右副都御史孫鼎相兄弟的故里，建于萬歷四十二年（1614年），竣工于明崇禎七年（1634年）。據(jù)說李自城的一萬大軍七天七夜都沒有攻破。</p><p class="ql-block"> 古堡為磚石土木結(jié)構(gòu)，依山而建，分為內(nèi)城和外城。城內(nèi)主要建筑被東西向兩條街和南北九條巷道分割有序，路網(wǎng)呈魚骨式布局，街巷為“五縱三橫”的棋盤式格局。古堡形狀猶如蜂窩，因此又被當?shù)厝朔Q為“蜂窩城”。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存的主要建筑有三都堂、帥府、十大宅院等民居建筑以及寺院、祠堂、私塾等公共設(shè)施。其中，三都堂是孫鼎相的府第，其瞭望樓為五層，高約25米，是整個古堡里最高的明代建筑。</p><p class="ql-block"> 湘峪古堡兼具軍事防御與家族聚居功能，其藏兵洞將防御工事、兵營、軍需倉庫的功能合為一體，被專家譽為民間軍事工程巔峰之作。同時，古堡內(nèi)的木雕、磚雕、石雕工藝精湛，部分建筑還融合了西式風格，具有很高的藝術(shù)價值。</p> 黃崖洞實地培訓 <p class="ql-block"> 黃崖洞是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于山西省長治市黎城縣東崖底鎮(zhèn)赤峪村西，地處太行山脈中部。</p><p class="ql-block"> 此地因陡壁間高25米、寬20米、深40米的天然黃崖洞得名，抗戰(zhàn)時期是華北敵后最大兵工基地，1941年黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)在此打響，現(xiàn)存兵工廠舊址群、烈士陵園、碉堡群等紅色遺跡，被譽為“沒有圍墻的抗戰(zhàn)博物館”，是全國愛國主義教育示范基地、國家級抗戰(zhàn)遺址、國家森林公園。</p><p class="ql-block"> 二期工程善陀景區(qū)，與黃崖洞核心區(qū)一脈相連，主打生態(tài)康養(yǎng)與禪意休閑，融合山水風光與古寺文化，成為紅色旅游之外的又一特色體驗板塊。</p> 觀音堂實地學習 <p class="ql-block"> 觀音堂位于山西省長治市區(qū)梁家莊。<span style="font-size:18px;">是全國重點文物保護單位 。</span></p><p class="ql-block"> 建于明萬歷九年（1581年），由鄉(xiāng)人眾籌修建，清代屢有修葺?，F(xiàn)存建筑正殿為明代原構(gòu)，其余為清代所建。</p><p class="ql-block"> 觀音堂坐東向西，占地面積約6000平方米，古建筑面積約400平方米，現(xiàn)存兩進院落。中軸線上依次有山門、香亭、觀音殿，鐘鼓樓位居山門兩側(cè)。觀音殿為單檐懸山頂，殿頂黃綠兩色琉璃吻脊，屬明代遺物。</p><p class="ql-block"> 門楣之上有明萬歷十一年誥封兵部侍郎郜欽所題的“觀音堂”鎏金匾額。殿內(nèi)三面墻壁及屋頂梁架、門窗頂部有描金彩繪的泥胎彩塑與懸塑，共存約五百尊，儒、釋、道三教文化和諧共融。</p><p class="ql-block"> 觀音堂雕塑是中國古代美術(shù)史冊中的懸塑代表作品之一，采用了圓塑、懸塑、凸塑等多種手法，融合了佛國極樂、道家仙境與儒家圣殿的精髓，具有極高的藝術(shù)價值。</p> 運城實地培訓 關(guān)帝廟 <p class="ql-block"> 解州關(guān)帝廟是中國現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、檔次最高、保存最全的關(guān)帝廟宇，被稱為“天下武廟之祖” 。</p><p class="ql-block"> 解州關(guān)帝廟始建于陳末隋初（589年），是以關(guān)羽家鄉(xiāng)的祠堂為基礎(chǔ)逐步發(fā)展而成?，F(xiàn)存建筑于清康熙四十一年(1702年)遭大火焚毀后，歷時十余年修復(fù)而成。</p><p class="ql-block"> 關(guān)帝廟占地面積22萬平方米，形成了由結(jié)義園、主廟、寢宮、御花園為主體的“前朝后寢”宮廷式格局。南端以結(jié)義園為中心，北端為主廟，是仿宮殿式布局，分成前殿和后宮兩部分，中軸對稱，布局嚴謹。</p><p class="ql-block"> 前殿中軸線上由南向北依次有端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿等建筑。其中，御書樓因康熙御筆“義炳乾坤”匾額而得名；崇寧殿是主廟的主體建筑，供奉關(guān)羽金身塑像。后寢宮以春秋樓為中心，其為兩層三檐歇山式屋頂，二層懸梁吊柱結(jié)構(gòu)，是中國古建筑中的珍品。</p><p class="ql-block"> 1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位，2005年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)，2012年“關(guān)圣文化建筑群”被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。廟內(nèi)還保存有康熙、乾隆、咸豐等皇帝的御筆匾額，以及大量的木雕、磚雕、石雕等藝術(shù)珍品，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價值。</p> 永樂宮 <p class="ql-block"> 永樂宮是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于山西省運城市芮城縣城北約三公里處的龍泉村東 。永樂宮始建于公元1247年，原建在芮城縣西南20公里的永樂鎮(zhèn)，是為紀念“八仙”之一呂洞賓而修建的道教宮觀。1959年至1965年，因修建三門峽水庫，永樂宮被整體搬遷至現(xiàn)址。</p><p class="ql-block"> 永樂宮沿南北向中軸線排列著宮門、無極門、三清殿、純陽殿和重陽殿等主要建筑，東西軸線分別有呂祖家廟及財神廟、玄帝廟、呂祖墓等建筑，總體布局疏朗，單體建筑宏偉寬闊，具有典型的元代建筑特色。</p><p class="ql-block"> 永樂宮保存了四座元代木結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)存有1000平米的元代壁畫，分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿中，是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一。其中，三清殿壁畫《朝元圖》是永樂宮壁畫的精華，純陽殿內(nèi)的《純陽帝君神游顯化之圖》則以連環(huán)畫形式描繪了呂洞賓的生平事跡。 </p><p class="ql-block"> 1961年，永樂宮被國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護單位，2004年被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)，還被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，是中國各大美術(shù)院校的臨摹實習基地。</p> 廣仁王廟 <p class="ql-block"> 廣仁王廟位于山西省運城市芮城縣城北3千米的中龍泉村北端高阜之上，是全國重點文物保護單位 。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)建年代不詳，正殿為唐大和五年（831年）遺構(gòu)。唐元和三年（808年）立《廣仁王龍泉記》唐碑，唐大和六年（832年）立《龍泉記》唐碑。清代乾隆、嘉慶年間有修繕，2013年啟動“落架大修”工程，2015年正式開放。</p><p class="ql-block"> 建筑坐北向南，占地面積4560平方米，原是四合院形制，現(xiàn)僅存戲臺與正殿兩座建筑。戲臺為清末或民國遺構(gòu)，正殿是國內(nèi)現(xiàn)存四座唐代木構(gòu)建筑之一，單檐歇山灰瓦頂，面五間，進深三間，梁架結(jié)構(gòu)為“四架橡屋通橡用二柱”。</p><p class="ql-block"> 它是中國四座唐代木結(jié)構(gòu)建筑中唯一的道教場所，在唐代建筑研究中具有重要地位。1965年被公布為山西省重點文物保護單位，2001年被國務(wù)院公布為全國第五批重點文物保護單位。</p> 普救寺 <p class="ql-block"> 普救寺是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于山西省永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上 。</p><p class="ql-block"> 普救寺始建于隋唐，距今已有1000多年歷史。1965年被確定為山西省文物保護單位，1985年山西省旅游局對其進行全面修復(fù)，1990年對外開放，2002年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 普救寺布局為上中下三層臺，東中西三軸線，西軸為唐代、中軸為宋金兩代、東軸為明清形制。寺內(nèi)建筑依塬托勢，逐級升高，錯落有致。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)有許多與《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑，如張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書齋院”等。</p><p class="ql-block"> 鶯鶯塔是普救寺的標志性建筑，建于明嘉靖四十三年，距今有400余年歷史。塔身高39.5米，十三層，以奇特的回音效應(yīng)著稱于世，方志中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。</p> 鸛雀樓 <p class="ql-block"> 鸛雀樓是中國四大歷史文化名樓之一，位于山西省永濟市蒲州古城西的黃河東岸 。</p><p class="ql-block"> 始建于北周時期（557-571年），由宇文護建造，用于鎮(zhèn)守黃河浮橋及向北齊宣示武力。唐、宋時期，文人墨客登樓賞景，留下大量詩作，王之渙的《登鸛雀樓》使其名揚天下。金元光元年（1222年），鸛雀樓毀于戰(zhàn)火，基址明初尚存，后因黃河泛濫徹底消失。1997年12月開始重建，2002年10月1日正式對外開放。</p><p class="ql-block"> 復(fù)建后的鸛雀樓為仿唐閣樓式高層建筑，坐南朝北，西依黃河，南枕中條山。外觀四檐三層，內(nèi)部六層，總高73.9米。它是國內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑，2003年獲魯班獎，2004年獲詹天佑獎。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)以鸛雀樓為中心，采用古典園林式布局，呈現(xiàn)“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu)，包括名樓游覽區(qū)、黃河風情游覽區(qū)、山水游覽區(qū)和康樂游覽區(qū)。</p><p class="ql-block"> 鸛雀樓以獨特的人文底蘊和厚重的黃河文化為根基，每層都有不同主題，展示了中華民族的悠久歷史、傳說典故、歷史名人等內(nèi)容，是弘揚愛國主義教育的重要場所，也是游人觀光、游覽、休閑、度假的國家級旅游景區(qū)。</p> 后土祠·秋風樓 <p class="ql-block"> 萬榮后土祠位于山西省運城市萬榮縣榮河鎮(zhèn)廟前村的黃河岸邊，是全國重點文物保護單位，也是國家AAAA級旅游景區(qū) 。</p><p class="ql-block"> 始建于漢元鼎四年（前113年），漢武帝劉徹親臨汾陰脽，建祠并隆重祭祀，開創(chuàng)了國家祭祀地祇的傳統(tǒng)。此后，西漢宣帝、東漢光武帝等相繼來此祭祀。唐明皇先后三次巡幸并擴建，宋真宗也對其進行修葺并親祭。因黃河泛濫，后土祠多次被毀并重建，現(xiàn)存建筑為清同治九年（1870年）移建于今址后的樣貌。</p><p class="ql-block"> 后土祠坐北朝南，中軸對稱，沿中軸線依次為山門、品字形戲臺、獻殿、享亭、正殿（后土圣母殿）、配殿、東西五虎殿及秋風樓。</p><p class="ql-block"> 祠內(nèi)有諸多特色景觀。品字形戲臺由山門兼戲臺、過亭臺、歌舞樓和春雪臺組成，是后土祠演出活動繁盛的見證。還有“六絕”之一的龍鳳柏，兩株古柏天然構(gòu)成“龍鳳呈祥”圖景。正殿上方的四層核桃木鏤空木雕堪稱木雕版的“清明上河圖”。此外，祠內(nèi)還保存有軒轅掃地碑等珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 萬榮后土祠是華夏民族最早祭祀后土（地母）的發(fā)祥地，有“中華祖祠”“海內(nèi)祠廟之冠”的稱號。自軒轅黃帝在此“掃地為壇祭后土”至宋真宗皇帝，先后有9位皇帝24次在這里祭祀，文化底蘊深厚。</p><p class="ql-block">秋風樓位于山西省萬榮縣后土祠正殿后，是全國重點文物保護單位 。</p><p class="ql-block"> 秋風樓的創(chuàng)建年代不詳，因黃河淹沒，曾于清代康熙、同治年間重修，現(xiàn)存建筑為清代同治九年（1870年）重建。</p><p class="ql-block"> 漢武帝劉徹于元鼎四年（公元前113年）擴建汾陰后土祠，他曾6次祭祀后土，并在此留下《秋風辭》，秋風樓即因此得名。</p><p class="ql-block"> 秋風樓高32.6米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓身三層，面闊五間，四周圍廊，十字歇山頂。樓底筑有高大的臺基，東西相通，東門雕字“瞻魯”，西門雕字“望秦”。樓內(nèi)二層、三層各藏有一塊漢武帝《秋風辭》碑，兩側(cè)下方共有吊柱28根，代表漢武帝的云臺28將。</p><p class="ql-block"> 1996年，秋風樓被國務(wù)院定為全國重點文物保護單位。此外，樓下的古道相傳是戰(zhàn)國時期張儀出游列國時的必經(jīng)之道，1937年秋，八路軍經(jīng)此古道奔赴抗日前線，使其更具歷史文化意義。</p> 東岳廟·飛云樓 <p class="ql-block"> 萬榮東岳廟是一座道教廟宇，位于山西省運城市萬榮縣西大街8號 。創(chuàng)建年代不詳，唐貞觀年間（627-649年）已有此廟，元至元二十八年至大德元年（1291-1297年）重建，明清時期又進行了擴建和修補。1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 廟宇坐北朝南，整體布局遵循“前朝后寢”規(guī)制，東西寬75.1米，南北長210米，總占地面積達1.6萬平方米。中軸線上自南向北依次分布有山門、飛云樓、午門、獻殿、香亭、正殿、閻王殿和地獄等建筑。</p><p class="ql-block"> 飛云樓是廟內(nèi)標志性建筑，為純木質(zhì)結(jié)構(gòu)，通高23.19米，采用三層四滴水、十字歇山式樓頂設(shè)計，造型富麗多變。午門單檐歇山頂，保留元代建筑特征。獻殿為硬山式屋頂，具有典型元代風格。香亭單檐十字歇山頂，琉璃脊獸華麗，四角有盤龍柱。正殿脊剎結(jié)構(gòu)獨特，體現(xiàn)明清建筑裝飾特色。</p><p class="ql-block"> 東岳廟供奉東岳大帝黃飛虎，反映了古代對山岳崇拜的宗教文化。廟內(nèi)閻王殿、地獄等建筑與東岳信仰中“陰曹地府”觀念相關(guān)，是集祭祀、文化于一體的綜合性祠廟建筑群。</p><p class="ql-block"> 飛云樓是中國純木質(zhì)樓閣建筑的代表作，被譽為“中華第一木樓”，與佛宮寺釋迦塔一起被稱為“南樓北塔” 。</p><p class="ql-block"> 始建年代不詳，相傳唐代貞觀年間已存在，元至元二十八年至大德元年（1291—1297年）重建，明正德年間，東岳廟始建飛云樓，明景泰、天順、萬歷年間和清代屢有擴建修葺，現(xiàn)存樓體是清乾隆十一年（1746年）重修后的形制。1953年被列為山西省重點文物保護單位，1988年被列為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 飛云樓為元明風格建筑，坐北朝南，高23.19米。外觀三層，內(nèi)部實為五層。樓身呈平面方形，中層平面變?yōu)檎劢鞘?，外繞一圈廊道，第三層平面又恢復(fù)為方形，最上再覆以一座十字脊屋頂。全樓共有斗拱345組，形態(tài)變化多端，且每層斗栱踩數(shù)與昂翹形式都不相同，極具裝飾情趣。</p><p class="ql-block"> 傳說唐高祖武德二年，李世民率師討伐王行本反叛，途經(jīng)萬榮縣，曾在張甕、解店、古城三地屯兵扎寨，平定叛亂后，在三處駐地修建樂樓、廟宇，唯解店的東岳廟及其飛云樓保存至今。此外，因飛云樓榫卯結(jié)構(gòu)精巧，民間還傳說其是魯班的作品。</p><p class="ql-block"> </p> 馬村磚雕墓 <p class="ql-block"> 馬村宋金磚雕墓位于山西省稷山縣馬村，是20世紀70年代開始發(fā)掘的北宋晚期到金代前期的墓群 。</p><p class="ql-block"> 墓地總計30余座，已發(fā)掘9座，其中5座對公眾開放，整體為仿木結(jié)構(gòu)磚雕四合院制，由墓道、墓門、墓室構(gòu)成，墓葬都是南北向。</p><p class="ql-block"> 墓室平面為長方形或正方形，砌有棺床，上面穹隆頂。墓壁屋面筒瓦抱溝，勾頭滴水飾獸面或花草圖案。斗拱飛檐，雕花隔扇，線條流暢，細膩逼真，展示出金代民居的特點。</p><p class="ql-block"> 墓室內(nèi)磚雕內(nèi)容豐富，南壁多為“開芳宴”，北壁為磚雕彩繪的“婦人啟門圖”，東西兩壁為磚雕彩繪。須彌座上下兩層蓮花裝飾，中間有奔馬、飛鹿、躍羊等磚雕。此外，還有二十四孝圖、戲劇表演場景等磚雕，其中戲劇磚雕把“戲盛于元”之說提前了幾百年。</p><p class="ql-block"> 墓群反映了段氏家族的“三善文化”，即“孝養(yǎng)家、食養(yǎng)生、戲養(yǎng)神”。段氏家族是醫(yī)藥世家，精于藥膳，其祖訓在磚雕中得到了充分體現(xiàn)。2001年，馬村宋金磚雕墓被定為全國文物保護單位。</p> 青龍寺 <p class="ql-block"> 青龍寺位于山西省運城市稷山縣稷峰鎮(zhèn)馬村西隅，是一座具有深厚歷史文化底蘊的佛教寺院 。</p><p class="ql-block"> 青龍寺由工部尚書王政奉敕建于唐龍朔二年（662年），金末兵亂時寺宇遭毀，元代重新興建，明、清時期也多次重建、修葺和補繪。</p><p class="ql-block"> 寺院坐北朝南，為二進院落布局，東西長93米，南北寬74米，占地面積6858平方米。中軸線上依次建有山門（天王殿）、腰殿（韋馱殿）、大雄寶殿，兩側(cè)有祖師殿、無名殿、伽藍殿、護法殿等。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)大殿、中殿和伽藍殿內(nèi)保存有壁畫196.38平方米，制作跨元、明兩個時期。其中，中殿四壁的“水陸畫”是精華所在，全部構(gòu)圖共有人物300余眾，分畫在130平方米的墻面上，西壁上為三世佛和禮佛圖，下為道教萬神圖；北壁上為十八羅漢，下為十殿閻君、六道輪回等。大雄寶殿東壁是《說法圖》，西壁是《剃度圖》，南壁拱眼下方還有一幅元末明初的“玄奘取經(jīng)圖”。</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日，青龍寺作為古建筑，被國務(wù)院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。</p> <p class="ql-block"> 2025年的實地培訓圓滿落幕，也是我們服務(wù)游客的新起點。</p><p class="ql-block"> 潞州區(qū)導(dǎo)游協(xié)會始終以“深耕本土文化，錘煉專業(yè)本領(lǐng)”為初心，實地培訓的每一步足跡，都化作我們講好三晉故事、長治故事的底氣。</p><p class="ql-block"> 在此，我們熱忱歡迎廣大導(dǎo)游同仁加入?yún)f(xié)會大家庭，與我們并肩同行，共探文旅魅力；也誠摯期盼社會各界給予更多關(guān)注與支持，為本土文旅事業(yè)的蓬勃發(fā)展，匯聚起同心同行的力量！</p>