<p class="ql-block">第四天行程</p><p class="ql-block">早餐后，前往黑風(fēng)洞。黑風(fēng)洞是馬來西亞著名的科學(xué)、宗教旅游勝地 。位于首都吉隆坡以北13千米處，處于叢林掩映、削壁千仞的半山腰，是巨大石灰?guī)r山體中的一群溶洞。洞深十哩蜿蜒崎嶇，驚險(xiǎn)刺激，感受一下異國神秘宗教的洗禮。</p> <p class="ql-block">欲登上黑風(fēng)洞，得先攀登272層階梯才可抵達(dá)。經(jīng)過2018年夏天的“樓梯換裝”，這排陡峭的階梯變得五顏六色，十分上鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一道彩虹，所以又被人叫做【網(wǎng)紅彩虹階梯】。</p> <p class="ql-block">洞口矗立著一座高達(dá)42.7米的金色神像，戰(zhàn)神穆魯干的巨大塑像，非常壯觀哦。是世界上最高的印度教佛像之一。</p> <p class="ql-block">是印度以外的印度教圣地之一。神廟洞中的印度教廟宇于1891年建成，有成百的彩繪神像，供奉著蘇巴瑪廉神。山下是洞窟藝術(shù)博物館，展示神像壁畫、印度神話文物等。</p> <p class="ql-block">每年大寶森節(jié)，會有大量信徒前來朝圣。</p><p class="ql-block">以上都是網(wǎng)上的圖片，我們到黑風(fēng)洞前是這個(gè)樣子的。</p> <p class="ql-block">一陣陣的狂風(fēng)暴雨，傾盆而下，讓我們領(lǐng)略了黑風(fēng)洞的真實(shí)樣貌，這才是黑風(fēng)洞呀呀呀！</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)神正在維護(hù)之中，架子上有幾只猴子。</p> <p class="ql-block">錯(cuò)覺</p> <p class="ql-block">下一站【粉紅清真寺】</p><p class="ql-block">這座四分之三建于湖面上的水上清真寺是馬來西亞目前最大的清真寺之一，可以同時(shí)容納一萬兩千人在此做禮拜。如遇回教徒朝拜麥加時(shí)間或回教節(jié)日時(shí)恕不開放觀光客入內(nèi)參觀，但仍可在外面拍照留念。</p> <p class="ql-block">在影視中多次見過清真寺建筑，國內(nèi)城市也有這類形狀的屋頂。但是這么美麗大氣的粉紅顏色的清真寺出現(xiàn)在眼前還是有些驚訝！</p> <p class="ql-block">圖片中展示的是位于馬來西亞布城的?布特拉清真寺（Masjid Putra）?，也被稱為“粉紅清真寺”，是馬來西亞重要的宗教與文化地標(biāo)。其建筑外墻以粉紅色花崗巖為主，融合了馬來、伊斯蘭及現(xiàn)代建筑風(fēng)格，頂部的金色圓頂尤為醒目。</p><p class="ql-block">免費(fèi)入場，需著裝得體（長袖長褲），入口處可免費(fèi)租借傳統(tǒng)長袍；</p><p class="ql-block">大殿內(nèi)部分區(qū)域?qū)τ慰烷_放。</p><p class="ql-block">作為布城的象征之一，粉紅清真寺不僅是宗教場所，也是感受馬來西亞多元文化與建筑美學(xué)的必訪之地。若時(shí)間充裕，建議結(jié)合布城湖、首相署等景點(diǎn)規(guī)劃半日行程，體驗(yàn)行政首都的寧靜與莊重。</p> <p class="ql-block">游客進(jìn)入前分為兩隊(duì)。一隊(duì)女士和沒穿長褲的男士，需穿著寺方準(zhǔn)備的長袍，兩隊(duì)都要脫鞋。</p><p class="ql-block">落地后氣溫30多度換了T恤短褲，所以我也穿了長袍。</p> <p class="ql-block">新體驗(yàn)新鮮感</p> <p class="ql-block">穿長褲的男士。</p> <p class="ql-block">長袍雖然穿在身，我心還是游客心。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大門</p> <p class="ql-block">長袍雖然穿在身，依舊沒有肅穆心。</p><p class="ql-block">被明白人告知不要這樣張揚(yáng)！</p> <p class="ql-block">感受氛圍</p> <p class="ql-block">感染氣氛</p> <p class="ql-block">感動心靈</p> <p class="ql-block">安拉是伊斯蘭教所信仰的獨(dú)一主宰的名稱。在伊斯蘭教教義中，安拉是超驗(yàn)的存在，無處不在，又無具體形象和固定場所，不受時(shí)間和空間的限制。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)《古蘭經(jīng)》描述，安拉創(chuàng)造了天地萬物，他“在六日內(nèi)創(chuàng)造出來世界，然后升上寶座”，表明安拉高于他所創(chuàng)造的一切，處于至尊無上的地位，以一種符合其崇高本質(zhì)的方式“在寶座上”，但這并非是指在某個(gè)具體的物理空間位置。同時(shí)，安拉又無所不在，時(shí)刻與信徒在一起，能知曉人們的一切想象和行為。</p> <p class="ql-block">所以在清真寺里看不到安拉的塑像畫像，但安拉又無所不在，能知曉人們的一切想象和行為。這點(diǎn)和我們所說的“頭頂三尺有神明"，是一樣一樣的。</p> <p class="ql-block">活動通知內(nèi)容為：“尊敬的游客：歡迎參與我們的活動，捐1RM可獲得一根針來標(biāo)注您的家鄉(xiāng)。謝謝合作</p><p class="ql-block">1馬幣=1.72人民幣</p> <p class="ql-block">京津冀地區(qū)比較密集。</p> <p class="ql-block">這個(gè)分布圖有助于理解伊斯蘭教和東南亞國家。</p> <p class="ql-block">耳熟不詳?shù)墓盘m經(jīng)。</p><p class="ql-block">《古蘭經(jīng)》和《圣經(jīng)》分別是伊斯蘭教和基督教（包括天主教、東正教、新教等）的核心宗教經(jīng)典。</p><p class="ql-block"> 《古蘭經(jīng)》：伊斯蘭教認(rèn)為，《古蘭經(jīng)》是安拉通過天使吉卜利勒（加百列）降示給先知穆罕默德的啟示，穆罕默德在約23年（公元610-632年）間陸續(xù)接收這些啟示，由其弟子記錄、整理，在穆罕默德去世后經(jīng)哈里發(fā)統(tǒng)一編纂成書，被認(rèn)為是“安拉的語言”，原文為阿拉伯語，具有不可更改性。</p> <p class="ql-block">《圣經(jīng)》：基督教經(jīng)典，分為《舊約》和《新約》?！杜f約》部分源于猶太教經(jīng)典，記錄了古代以色列民族的歷史、律法和先知言論等，經(jīng)長期流傳編纂而成；《新約》則記載了耶穌基督的生平、教誨、使徒的傳教活動等，由不同作者在公元1-2世紀(jì)陸續(xù)撰寫，經(jīng)教會篩選匯編而成，原文多為希臘語和希伯來語，不同教派的《圣經(jīng)》在卷數(shù)和內(nèi)容上略有差異。</p> <p class="ql-block">《古蘭經(jīng)》：核心是強(qiáng)調(diào)“認(rèn)主獨(dú)一”，即安拉是唯一的主宰，無配偶、無子嗣，穆罕默德是安拉的最后一位先知。內(nèi)容涵蓋信仰綱領(lǐng)、道德規(guī)范、法律準(zhǔn)則、歷史故事、對先知的記載（如亞當(dāng)、諾亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌等，認(rèn)為他們都是安拉派遣的先知）等，旨在引導(dǎo)信徒踐行“順服安拉”的生活方式。</p> <p class="ql-block">《圣經(jīng)》：核心是“三位一體”（圣父、圣子、圣靈同為一神），以及耶穌基督的救贖（因信稱義）?！杜f約》強(qiáng)調(diào)上帝與以色列人的約定、律法的重要性；《新約》聚焦耶穌的誕生、受難、復(fù)活，以及愛人如己、寬恕等倫理教導(dǎo)，核心是通過信仰耶穌獲得救贖，進(jìn)入天國。</p> <p class="ql-block">在伊斯蘭教中，《古蘭經(jīng)》被視為神圣不可侵犯的“永恒啟示”，其原文（阿拉伯語）被認(rèn)為具有完美性，信徒需以敬畏之心誦讀、學(xué)習(xí)，禁止任何形式的篡改或質(zhì)疑。</p><p class="ql-block">在基督教中，《圣經(jīng)》被視為“上帝的話語”，但不同教派對其解讀方式存在差異，有的強(qiáng)調(diào)字面意義，有的注重隱喻和精神內(nèi)涵，允許在宗教傳統(tǒng)和理性框架下進(jìn)行闡釋。</p><p class="ql-block">圖片中的地點(diǎn)是馬來西亞布城獨(dú)立廣場。</p> <p class="ql-block">圖片中的建筑是馬來西亞布城的?首相署</p><p class="ql-block">位于馬來西亞聯(lián)邦行政中心布城，是馬來西亞政府核心辦公場所，也是布城標(biāo)志性建筑之一。</p><p class="ql-block">?建筑特色?：以伊斯蘭建筑風(fēng)格為基調(diào)，主體為淺色石材結(jié)構(gòu)，中央矗立高聳綠色穹頂，兩側(cè)對稱分布較小穹頂，搭配幾何紋飾和拱形門窗，前方廣場飄揚(yáng)多國旗幟。</p> <p class="ql-block">圖片展示的是馬來西亞聯(lián)邦行政中心布城的標(biāo)志性景觀及周邊設(shè)施。</p><p class="ql-block">標(biāo)志中央為馬來西亞國旗核心圖案（?藍(lán)色新月與五角星?），下方配有“?MALAYSIA MADANI?”（馬來西亞文明）字樣，底部輔以“?Rakyat Diselamat?”（人民至上）的標(biāo)語。</p> <p class="ql-block">行政中心的不銹鋼手掌雕塑?。</p> <p class="ql-block">以“手掌”為核心造型，掌心向上，手指自然舒展，姿態(tài)開闊，象征“接納”“開放”或“歡迎”。兼具美化環(huán)境、提升藝術(shù)氛圍的作用，同時(shí)可作為地標(biāo)性裝置吸引游客，成為區(qū)域視覺焦點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">“穆斯林”“阿拉伯”“伊斯蘭”之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，具體如下：</p><p class="ql-block"> 定義區(qū)別：“阿拉伯”通常有兩個(gè)含義，一是指阿拉伯民族，屬于閃米特族；二是指阿拉伯世界，包含以阿拉伯人為主體的22個(gè)國家和地區(qū)?！耙了固m”是公元七世紀(jì)初由穆罕默德創(chuàng)立的宗教?！澳滤沽帧笔菍π欧钜了固m教、順從安拉的信徒的總稱。</p><p class="ql-block">- 相互聯(lián)系：伊斯蘭教誕生并興盛于阿拉伯世界，最初其信徒大多為阿拉伯人。但隨著伊斯蘭教的廣泛傳播，如今世界各地都有穆斯林，如印尼、土耳其等國家有大量穆斯林，中國的回族、維吾爾族等民族中也有許多人信奉伊斯蘭教，他們都被稱為穆斯林。所以，阿拉伯人中有很多是穆斯林，但穆斯林不一定是阿拉伯人。</p> <p class="ql-block">信仰伊斯蘭教的國家眾多，主要分布在中東、中亞、南亞、東南亞和非洲等地。具體如下：</p><p class="ql-block"> - 中東地區(qū)：科威特、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、約旦、沙特阿拉伯、也門、阿曼、阿拉伯聯(lián)合酋長國、卡塔爾、巴林、埃及、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥等。</p><p class="ql-block">- 中亞地區(qū)：哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦。</p><p class="ql-block">- 南亞地區(qū)：巴基斯坦、孟加拉國、馬爾代夫。</p><p class="ql-block">- 東南亞地區(qū)：印度尼西亞、馬來西亞、文萊。</p><p class="ql-block">- 非洲地區(qū)：毛里塔尼亞、塞內(nèi)加爾、岡比亞、幾內(nèi)亞、塞拉利昂、馬里、尼日爾、尼日利亞、乍得、索馬里、吉布提、科摩羅等。</p><p class="ql-block">- 歐洲地區(qū)：波黑、阿爾巴尼亞。</p><p class="ql-block"> 此外，還有一些國家穆斯林雖不占人口多數(shù)，但受伊斯蘭教影響較深，也宣布為伊斯蘭國家，如非洲的幾內(nèi)亞比紹、科特迪瓦、布基納法索等，以及南美洲的圭亞那和蘇里南。</p> <p class="ql-block">據(jù)相關(guān)估算，截止2025年，全世界信仰伊斯蘭教的人口約為20億左右，占全球總?cè)丝诘?5%以上。</p><p class="ql-block"> 伊斯蘭教是世界第二大宗教，其信徒遍布全球，主要集中在亞太地區(qū)、中東和北非等地。其中，印度尼西亞、巴基斯坦、印度等國家擁有龐大的穆斯林人口。</p> <p class="ql-block">布城湖</p><p class="ql-block">馬來西亞布城湖風(fēng)光秀麗,湖岸景觀形成獨(dú)特風(fēng)貌,讓人留戀忘返!</p><p class="ql-block">從清澈的湖水到獨(dú)特的城市景觀，再到湖岸的粉色清真寺和首相府，這里不僅是生態(tài)運(yùn)動的中心，也是觀光和放松的理想之地。</p> <p class="ql-block">拍照</p> <p class="ql-block">合影</p> <p class="ql-block">美麗的太子橋。</p><p class="ql-block">這是在粉紅色清真寺景區(qū)拍的最后一張照片，也是此行感受最強(qiáng)烈的景區(qū)，因?yàn)橥ㄟ^參觀清真寺對伊斯蘭教對穆斯林有了新的清楚的認(rèn)識。</p> <p class="ql-block">吉隆坡石油雙塔 曾經(jīng)是世界最高的摩天大樓，仍是世界最高的雙塔樓，也是世界第十六高的大樓。由美籍阿根廷裔建筑設(shè)計(jì)師西薩·佩里設(shè)計(jì)，1993年動工，1998年完工耗資20億馬幣。</p> <p class="ql-block">吉隆坡石油雙塔高452米，共地上88層，表面大量使用了不銹鋼與玻璃等材質(zhì)。雙峰塔與鄰近的吉隆坡塔同為吉隆坡的知名地標(biāo)及象征，在第41至42層樓間有一個(gè)天橋連接，86層設(shè)有一個(gè)觀景臺。兩個(gè)塔樓分別是馬來西亞國家石油公司辦公樓和出租寫字樓，底層有大型購物中心Suria KLCC，城中城公園是最佳拍照點(diǎn)。該建筑于2025年入選全球100夜游景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">站在雙鋒塔前十分感嘆，怎奈才疏學(xué)淺不知怎樣形容它的宏偉壯觀，于是想到了豆包讓他幫我寫幾句，三秒鐘后寫了三首七絕。這是其一</p><p class="ql-block">《雙峰塔前》</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">倚天雙塔刺云開，萬里風(fēng)煙入望來。</p><p class="ql-block">誰把星辰懸碧落，人間燈火接瑤臺。</p><p class="ql-block">因我沒有說明是吉隆坡的雙峰塔所以豆包加了注。</p><p class="ql-block"> 注：雙鋒塔若指自然景觀，可側(cè)重山勢奇險(xiǎn)；若為人文建筑，則融入歷史滄桑。以上詩句采用虛實(shí)結(jié)合手法，既描繪雙塔巍峨之勢，又借云霧、鐘聲、松影等意象營造空靈意境，末句以“神仙”“碧落”等詞拓展想象空間，暗合登高望遠(yuǎn)之思。</p> <p class="ql-block">我感覺欠點(diǎn)火候不足以抒發(fā)內(nèi)心的情緒于是再次告訴豆包《吉隆坡的雙峰塔，散文》。不到五秒鐘屏幕出現(xiàn)了散文：</p><p class="ql-block"> 《雙塔倚天》</p><p class="ql-block"> 吉隆坡的清晨總帶著熱帶特有的濕潤，當(dāng)?shù)谝豢|陽光穿透云層，雙峰塔的玻璃幕墻便會折射出鉆石般的光芒。這兩座孿生建筑宛如兩把銀劍直插云霄，在城市天際線劃出兩道優(yōu)雅的弧線。待下頁。</p> <p class="ql-block">登上觀景臺的瞬間，整個(gè)吉隆坡在腳下鋪展開來。鋼筋森林與棕櫚樹交織生長，輕軌列車在樓宇間穿梭如游龍。452米的高空讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，仿佛伸手就能觸摸到馬來西亞國旗上的新月。設(shè)計(jì)師西薩·佩里的巧思在細(xì)節(jié)處綻放——伊斯蘭幾何圖案與現(xiàn)代建筑美學(xué)完美融合，陽光透過鏤空的金屬紋飾，在地面投下流動的光影詩篇。待下頁</p> <p class="ql-block">連接雙塔的空中天橋是建筑史上的奇跡。站在170米高空的玻璃步道上，風(fēng)掠過耳畔，云影在鋼索間流淌。這座橋梁不僅是物理的連接，更是不同文明對話的隱喻：馬來傳統(tǒng)木雕與意大利大理石在廊柱上相遇，馬來語、華語、泰米爾語的問候聲在電梯間交織。</p><p class="ql-block">夜幕降臨時(shí)分，雙塔化身光的雕塑。LED燈帶勾勒出伊斯蘭花紋的輪廓，藍(lán)色光束刺破夜空，與吉隆坡塔的紅光遙相輝映。在獨(dú)立廣場的草坪上仰望，雙塔倒映在噴泉水池里，仿佛大地捧著兩顆璀璨的明珠。此時(shí)的吉隆坡宛如一個(gè)魔幻劇場，傳統(tǒng)馬來高腳屋的剪影與未來感十足的建筑共舞。待下頁</p> <p class="ql-block">當(dāng)離開吉隆坡時(shí)，回頭望見雙塔在暮色中閃爍，突然懂得：它們不僅是城市的地標(biāo)，更是一個(gè)民族的精神圖騰。在熱帶雨林與混凝土森林之間，在香料氣息與咖啡濃香之上，雙峰塔用鋼鐵與玻璃書寫著馬來西亞的夢想——那是一種超越地理局限的文明對話，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代在云端的深情相擁。(全文結(jié)束)</p><p class="ql-block">閱讀后有種蕩氣回腸，胸意迸發(fā)的暢快。AI智能太能了，能的令人擔(dān)憂，能的令人窒息。</p> <p class="ql-block">吉隆坡的雙峰塔又名雙子塔，于是忍不住想起紐約的雙子塔。</p><p class="ql-block">新世紀(jì)以反對恐怖主義為開端，讓本來就不太安寧的世界變得太不安寧。</p><p class="ql-block">首先是安檢把地球人反反復(fù)復(fù)折騰到無以復(fù)加的程度。脫鞋摘帽搜身，不厭其煩地勞民傷財(cái)，不計(jì)成本的浪費(fèi)時(shí)間。</p> <p class="ql-block">其二是禁止攜帶所謂危險(xiǎn)物品。內(nèi)年在天津鼓樓買了一個(gè)木柄彈弓，鐵路安檢要沒收，我把皮筋拆下也不讓走，只能帶走木柄。至今我也不理解一個(gè)退休老人的一把彈弓怎么和恐怖主義有關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block">看網(wǎng)上還有沒收木匠鋸子的，泥瓦匠小抹子的，一口氣喝干一瓶茅臺的，讓人匪夷所思！</p><p class="ql-block">其三以反恐的名義維穩(wěn)。不分對錯(cuò)，不分青紅皂白，胡作非為，大有草木皆兵，高射炮打蚊子的趕腳，不多說了。</p> <p class="ql-block">圖片中的植物是?黃鳥赫蕉?，‘又稱鸚鵡蝎尾蕉、黃鳥蝎尾蕉，為蝎尾蕉科蝎尾蕉屬多年生草本植物。</p><p class="ql-block">形態(tài)特征</p><p class="ql-block">?葉片?：寬大呈長橢圓形，葉面光滑濃綠，葉脈清晰，質(zhì)地厚實(shí)，長50-80厘米，寬10-15厘米，葉柄粗壯。</p> <p class="ql-block">?花朵?：頂生或側(cè)生穗狀花序，苞片橙黃色，排列成螺旋狀，形似鸚鵡頭部，花期春季至夏季。</p> <p class="ql-block">主要價(jià)值?：花型獨(dú)特、色彩鮮艷，是優(yōu)良的庭院觀賞植物和切花材料，花期較長。（切花可維持2-3周）</p> <p class="ql-block">圖片中展示的是?東南亞國家聯(lián)盟（ASEAN）2045愿景宣傳標(biāo)識?，核心內(nèi)容（東南亞國家聯(lián)盟2045：我們的共同未來），下方輔以標(biāo)語“?一個(gè)愿景，一個(gè)身份，一個(gè)共同體。</p><p class="ql-block">?主題?：聚焦2045年東盟長期發(fā)展愿景，強(qiáng)調(diào)成員國在共同愿景下構(gòu)建命運(yùn)共同體。</p><p class="ql-block">?標(biāo)語含義?：</p><p class="ql-block">“一個(gè)愿景”：指東盟2045年建成“和平、繁榮、可持續(xù)和包容的共同體”；</p><p class="ql-block">“一個(gè)身份”：強(qiáng)調(diào)成員國文化多樣性與共同身份認(rèn)同；</p><p class="ql-block">“一個(gè)共同體”：目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、安全、社會文化等領(lǐng)域深度整合。</p> <p class="ql-block">東南亞國家聯(lián)盟1967年成立于泰國曼谷，總部位于印度尼西亞雅加達(dá)。</p><p class="ql-block">?成員國家?：共10個(gè)，按加入順序?yàn)椋河《饶嵛鱽?、泰國、新加坡、菲律賓、馬來西亞、文萊、越南、老撾、柬埔寨、緬甸。</p> <p class="ql-block">這幾天電梯間的廣告，據(jù)大孫子說這個(gè)眼鏡很神奇……</p><p class="ql-block">不知道這貴賓禮是誰給誰的？</p> <p class="ql-block">今天晚餐自理，所以最后一站是 十號胡同。程導(dǎo)說大白熊是集合地點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">說胡同，估計(jì)最初是華人開創(chuàng)的一個(gè)小吃胡同，在吉隆坡聲譽(yù)鵲起，一直發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是很大一片的美食街了。網(wǎng)上介紹是老字號云集了27家馬來西亞知名餐廳分店，如金蓮記（福建面）、何榮記（炒粉）、恭和堂（海南雞飯），涵蓋中餐、娘惹菜及馬來小吃。??</p><p class="ql-block">必嘗菜品?：老鼠粉（炭火炒制）、肉骨茶、檳城炒粿條、胡椒豬肚湯，部分?jǐn)偽惶嘏褂锰炕鸨Ａ魝鹘y(tǒng)風(fēng)味。??</p> <p class="ql-block">在胡同里轉(zhuǎn)了一圈選擇了一種面條。因?yàn)榧覍毻驹岢嬍骋扒迩宓?，湯湯水水，熱熱乎乎”，這非常適合老年人的胃?？墒穷^碗端上來一看是不帶湯的干面，類似武漢的熱干面，于是又讓老板加湯。</p> <p class="ql-block">香港著名美食家蔡瀾曾給十號胡同題名“地下美食博物館”。</p><p class="ql-block">看到蔡瀾不由得心生敬意，去年6月去世后許多媒體紛紛揚(yáng)揚(yáng)給予廣泛報(bào)道追憶評價(jià)。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)上有他許多名言警句和經(jīng)典語錄:</p><p class="ql-block">世界上最奢侈的享受，不是擁有多少財(cái)富，而是有能力讓自己和身邊的人感到快樂。</p><p class="ql-block">人生的意義就是吃吃喝喝，以基本的食物養(yǎng)活自己，以奢侈的美食撫慰靈魂。</p> <p class="ql-block">人生的路，邊走邊欣賞風(fēng)景；生命的宴，且行且品嘗百味。</p><p class="ql-block">今天也要好好吃飯，因?yàn)槊朗呈峭ㄍ腋Ｗ疃痰穆贰?lt;/p><p class="ql-block">對生命心懷敬畏，對食物充滿感恩，這就是最簡單的高貴。</p> <p class="ql-block">盡量學(xué)習(xí)，盡量經(jīng)歷，盡量旅游，盡量吃好東西，人生就比較美好一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">生命的質(zhì)量不在于你活了多少歲，而在于你享受過多少美妙的瞬間。</p><p class="ql-block">以前誦讀過很多語錄，甚至能背誦不少。知道了蔡先生以后，感覺自己的人生虛度不值。蔡先生是“活過”，我們只能說是“過活”，活著而已。</p><p class="ql-block">我們的三觀是坐井觀天的觀！</p> <p class="ql-block">晚飯前后開始逛街。</p><p class="ql-block">逛是狂歡狂樂狂熱的狂+一個(gè)走辶，這是蔡老爺子的逛。</p><p class="ql-block">我們的應(yīng)該是遛，</p> <p class="ql-block">遛是駐足看一會兒。</p> <p class="ql-block">寫到此處，恰逢新年伊始，發(fā)一張吉隆坡迎新年的圖片，祝福馬來西亞前程似錦，燦爛輝煌。</p><p class="ql-block">據(jù)報(bào)道天津市迎新等待新年鐘聲的人數(shù)是14萬，居全國首位。但是沒有禮花，沒有氣球也沒有鐘聲，被稱為“哏”都“哏”式迎接新年。真是夠哏滴！</p>