<p class="ql-block"> 世事無常，人間有很多無奈。我和妹妹都快七十歲了，卻從未見過大舅家里的大表弟阿鷹。</p><p class="ql-block"> 我媽媽和大姨都是十幾歲離開家鄉(xiāng)，參加了中國人民解放軍。跟隨部隊的步伐，最終我家定居在東北，大姨家定居在貴陽，外婆在兩個女兒家之間來回奔波，而年紀尚小的大舅則跟外公生活在老家廣東梅州。那時候，每個人都忙于自己的工作，少有假日，山高路遠，交通不便，親人難以相聚。有條件回老家時，已經(jīng)是幾十年后了。此時，阿鷹大學畢業(yè)后去了外地工作，即使我們多次回到老家，也未曾謀面。</p><p class="ql-block"> 2024年4月30日，受阿鷹夫婦邀請，我們兄妹一行六人來到廣東省惠州市相聚。</p> 兄妹團聚，笑逐顏開。 2024年5月1日一早，阿鷹夫婦就邀請我們一起逛西湖。我感到很驚奇，西湖不是在杭州嗎？在惠州怎么看西湖？<div> 因為工作關系，我曾多次來過惠州，但來去匆匆，還真沒聽說過惠州有個西湖。坐公交車時曾見到路邊的水域，也只當那是一條河，這在雨水充沛的廣東并無稀奇之處，也從未留意。在阿鷹夫婦提議后，我們兄妹懷著好奇的心情，欣然前往。</div> 我們從惠州西湖的豐湖書院入口牌坊進入西湖景區(qū)。入口牌坊是一座石質中式牌坊，用灰石砌成，搭配綠色琉璃瓦的翹角屋頂，正中央是“豐湖書院”的牌匾，坊兩側嵌有對聯(lián)，還配有石獅、浮雕裝飾，是典型的嶺南傳統(tǒng)書院入口。<br> 豐湖書院是惠州古代最高學府，如今是西湖景區(qū)的文化核心點之一，這個牌坊是書院的標志性入口。 <p class="ql-block"> 惠州西湖由西湖景區(qū)和紅花湖景區(qū)組成，總面積 20.91 平方公里，其中水域面積 3.13 平方公里。它是中國城市生態(tài)湖泊之一，具有濃郁嶺南山水園林特色。與杭州西湖的60.04 平方公里景區(qū)總面積， 5.66 平方公里的水域面積相比，惠州西湖顯得有點瘦小。</p><p class="ql-block"> 惠州西湖在東漢時期還是荒野一片，東晉時湖邊建有龍興寺。北宋治平三年（1066年），知州陳稱開始對西湖進行治理，筑堤建橋，當時此湖名為豐湖。</p><p class="ql-block"> 西湖有 “六湖九橋十八景”。六湖包括平湖、豐湖、南湖、菱湖、鱷湖和紅花湖，各有特色。九橋則有拱北橋、西新橋、明圣橋等，每座橋都有其獨特的歷史和故事。</p> 坐落于惠州西湖平湖沿岸的惠州西湖賓館，融合了現(xiàn)代建筑和嶺南元素，主體為白色外墻，簡潔明亮，搭配傳統(tǒng)綠色瓦頂，既保留了嶺南建筑屋頂?shù)奶厣?，又具備現(xiàn)代建筑的通透感，與西湖湖光、周邊綠樹形成和諧的 “城湖相融” 風貌。它是西湖景區(qū)內的配套服務建筑（含住宿、餐飲等功能），同時因臨水而建、視野開闊，也成了游客欣賞西湖景色的特色點位之一。 <p class="ql-block"> 這是西湖豐渚（zhǔ）園內的暢遠樓，直接筑于平湖湖水之上，以木樁支撐樓體，是典型的 “水榭式” 建筑，推窗即可觀湖景；采用紅棕木柱、深灰翹角屋頂，搭配白色墻體，融合了惠州傳統(tǒng)民居的院落特色與古典園林的雅致感；暢遠樓共三層，二樓可遠眺鳥島（西湖白鷺棲息地），三樓能同時俯瞰平湖、泗洲塔及遠處城市建筑，是西湖 “城湖共生” 景觀的絕佳觀賞點。</p> 將孤山與平湖中的點翠洲連在一起的橋是九曲橋。它之所以被稱為九曲橋，并不是因為它有九道彎曲，而是因為廣東人將“九”寓意為長長久久，西湖九曲橋曲折多彎，即取之吉祥之數(shù)，稱為九曲橋。 <p class="ql-block"> 九曲橋中修建了供人小憩、觀賞湖光山色的涼亭，屬于“橋亭合一” 的嶺南園林式建筑。游客坐在橋亭中，會感受到悠閑和寧靜。</p><p class="ql-block"> 與九曲橋相連的點翠洲上，有一座湖心亭，由宋代惠州太守陳偁（chēng）所建，名為孤嶼亭，明嘉靖年間改為點翠亭。1913 年，為紀念辛亥革命惠州“馬鞍之役” 犧牲的陳經(jīng)等15名烈士，將此亭改建為留丹亭?！傲舻ぁ?取自文天祥的詩句 “留取丹心照汗青” 之意。留丹亭正門有一副對聯(lián) ：“殿閣生微涼，呼吸湖光飲山綠；天地有正氣，留取丹心照汗青?！奔让枥L了點翠洲的自然環(huán)境，又體現(xiàn)了烈士們的浩然正氣。</p><p class="ql-block"> 明代才女孔少娥在《點翠洲詩》中曰 “西湖西子兩相儔（chóu），湖面偏宜點翠洲，一段芳華描不就，月灣婉轉似眉頭”，將惠州西湖與杭州西湖相媲美，稱贊了點翠洲的美麗景色。</p> <p class="ql-block"> 1941年，老一輩無產(chǎn)階級革命家廖承志在惠州時，曾做詩《惠州西湖留丹亭》：</p><p class="ql-block"> 破堞（dié）樓頭來復去，</p><p class="ql-block"> 留丹亭畔恣徘徊，</p><p class="ql-block"> 悠悠夜月東江水，</p><p class="ql-block"> 忍望天南剩劫灰。</p><p class="ql-block"> 這首詩以惠州西湖的殘堞、夜月、東江為景，借留丹亭的英雄遺跡，既抒發(fā)了對民族先烈的敬慕，也流露了對山河殘破的痛心與不屈，是個人心境與時代苦難的凝練表達。</p><p class="ql-block"> 1980年，廖承志將這首詩抄寄給惠州西湖管理處，被刻成石碑，立在留丹亭前。</p> <p class="ql-block"> 惠州西湖的泗洲塔有“玉塔微瀾”的美譽，位于平湖西側的西山之巔，始建于唐中宗年間（約 705-710 年），最初是龍興寺的佛塔，至今已有超 1300 年歷史。塔身古樸厚重，與西湖湖光、周邊綠樹相映，尤其是傍晚時分，夕陽或月光灑在塔上，倒映在湖面泛起的波紋中，是 “惠州十大名勝” 之一。</p><p class="ql-block"> 遠遠地觀賞傲然挺立在山巔的古塔倩影，留下一塔、一湖、一雙人的美景。</p> <p class="ql-block"> 泗洲塔內部不開放，但不影響游客轉塔、許愿。</p><p class="ql-block"> 泗洲塔是惠州西湖現(xiàn)存最古老的建筑之一，承載著唐、宋、明三朝的歷史記憶。唐代中宗景龍年間，西域高僧僧伽大師住持泗州普照王寺，圓寂后被唐中宗追謚，惠州泗洲塔為紀念僧伽大師而建，是惠州最早的佛塔之一。蘇東坡在惠州期間，稱此塔為 “大圣塔”。</p><p class="ql-block"> 泗洲塔為七層樓閣式磚塔，平面呈八角形，高約 37 米。每層均有塔檐，檐角微微上翹，掛有銅鈴。塔內有螺旋樓梯，早期可登塔眺望遠方風景。塔基為石砌須彌座，穩(wěn)固堅實，歷經(jīng)四百年風雨仍完好如初；塔型簡潔大氣，線條流暢，體現(xiàn) “壯龍運旺氣” 的風水理念，從宗教功能轉向文化象征。</p> 在百花洲東岸入口處，有一座花洲橋。它為鋼筋混凝土結構，橋長75米，寬2.7米；橋下用32對現(xiàn)澆灌鋼筋混凝土方柱支撐橋體；橋中段建平板高臺，每邊裝飾成三拱四門，可通舟艇；橋面兩旁置有混凝土鏤花欄桿，供游人憑欄賞湖。 <p class="ql-block"> 剛剛找了一位游客準備幫我們拍一張兄妹合影，立刻就有熱心的游客過來指導我們排隊形。</p> 穿過我們身后的門，就進入了景色宜人的芳華洲，蘇東坡常在此尋幽訪友、飲酒垂釣，寫下“幽尋本無事，獨往意自長。釣魚豐樂橋，采杞逍遙堂”的詩句。深秋時節(jié)，層林盡染、交相輝映，形成了“芳華秋艷”的美景。 連接芳華洲與元妙觀的橋是迎仙橋。它始建于宋代，是西湖六大名橋中的第四橋，清代被毀后，于1986年重建。相傳由此赴元妙觀接神迎仙，可心遂愿成，故得名迎仙橋。 <p class="ql-block"> 西湖景區(qū)，到處可見宋代文學大家蘇軾的痕跡。</p><p class="ql-block"> 蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，是北宋時期的文學大家、政治家、書畫家，“唐宋八大家” 之一。他一生歷經(jīng)五朝，仕途中三次被貶，卻在文學、藝術、民生政績上留下不朽遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 元豐二年（1079 年），蘇軾任湖州知州時，新黨官員李定、舒亶等人摘取其詩文中的詞句（如 “根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知”），彈劾他 “謗訕新法、譏諷皇帝”，將其逮捕入獄，關押在御史臺（即烏臺）103 天，險些喪命，史稱 “烏臺詩案”。最終被貶為黃州團練副使，生活困頓。蘇軾抵達黃州，官府將城東一片荒蕪坡地劃給他耕種，他將此地命名為 “東坡”，自號東坡居士，放下官場執(zhí)念，躬耕田園，與民同樂。直至元豐七年（1084年）被赦免。</p> <p class="ql-block"> 北宋紹圣元年（1094 年），蘇軾因 “烏臺詩案” 余波再度被貶，任寧遠軍節(jié)度副使，安置惠州，不得簽書公事。寧遠軍是宋代的地方行政單位（類似州），其轄區(qū)是今廣西玉林容縣。寧遠軍節(jié)度副使這個虛銜，是被用來安置貶謫官員的 “空職”，無俸祿、無職權、無辦公場所，僅保留官員身份，相當于 “戴罪留官籍”。安置惠州，是宋代貶謫制度中的專用詞，意思是將官員指定居住在某一地區(qū)，不得擅自離開，接受當?shù)毓俑谋O(jiān)管，大概相當于現(xiàn)在刑罰中的監(jiān)外執(zhí)行吧。</p><p class="ql-block"> 蘇軾一到惠州，就被西湖的湖光山色所吸引，寫下 “夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖”，將西湖視作精神慰藉之地。</p> <p class="ql-block"> 蘇軾見西湖上的橋堤年久失修，已經(jīng)損壞，交通很不方便，便提議重修，并捐出皇帝賞賜的犀帶，籌措資金，聯(lián)合僧人希固，于 1096 年建成西新橋，并筑堤（即蘇堤）連接兩岸。橋建成時百姓歡慶，蘇軾寫下 “父老喜云集，簞（dān）壺無空攜” 記錄了當時的盛況。次年又主持修建東江的東新橋，解決了東江兩岸的交通難題。</p><p class="ql-block"> 這組名為《造?！返牡袼苋?，講述了蘇軾在惠州期間為民造福的5個故事。一是捐犀帶、建堤橋，解決兩城交通；二是繪制秧馬圖，引進和推廣省時省力的插秧技術；三是指導建造水碓、水磨等水力研磨技術；四是開墾小圃五味藥園，解決當?shù)厝贬t(yī)少藥問題；五是請準改稅賦為"錢米兩便"，糾正米賤傷農(nóng)的問題。</p> 說到蘇軾，就不能不提到他的侍妾王朝云。王朝云（1063 年 6 月 12 日 —1096 年 8 月 7 日），字子霞，北宋錢塘（今杭州）人。1074 年，39 歲的蘇軾任杭州通判時，在一次宴飲中，認識了父母早亡的12歲歌女王朝云，被她情真意切地演唱所感動，又憐惜她的身世，便當場將她贖身，納為貼身侍女，負責照料自己的起居、筆墨。王朝云雖未讀過書，卻天生聰慧，在蘇軾的耳濡目染下，慢慢學會識字、誦詩，甚至能精準領會蘇軾詩詞中的深意，在他吟出“但愿人長久，千里共嬋娟” 時，她便輕聲問：“先生，您是想家人了吧？”蘇軾性格耿直，仕途多有不順，王朝云總能溫柔陪伴以化解他的煩悶，相比府中其他侍女，她更懂蘇軾的內心。1079 年，蘇軾被貶至黃州，蘇軾府中的侍女、仆人紛紛散去，唯獨王朝云執(zhí)意隨蘇軾及其第二任夫人王閏之前往黃州。1080 年，蘇軾在黃州正式將王朝云納為侍妾。蘇軾被貶去惠州時，王閏之已經(jīng)去世，王朝云陪伴蘇東坡來惠州。她以“一生辛苦，萬里追隨”的深情，將 34 年短暫生命中最美好的時光與蘇東坡共度。<div> 相傳，蘇軾一日飯后捫腹徐行，問侍妾們 “我腹中何所有？”有人說“都是文章”，有人說“滿腹見識”，只有王朝云笑著說：“學士一肚皮不合時宜?！碧K軾捧腹大笑，說：“ 知我者，唯有朝云也！”印證了兩人靈魂深處的契合。</div><div> 在惠州，朝云精打細算安排生活，為年近六十的蘇軾調理飲食，成為蘇軾貶謫生活中的溫暖慰藉。她還拜比丘尼義沖為師學佛，通過學佛、讀書、習字，不斷提升精神境界，成為蘇軾精神上的平等對話者。<br></div> <p class="ql-block"> 1096 年，惠州瘟疫橫行，朝云不幸染病。彌留之際，王朝云緊握蘇軾的手，反復誦讀《金剛經(jīng)》中“六如偈（jì）”：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”表達了她對生命的徹悟。</p><p class="ql-block"> 王朝云去世后，蘇軾悲痛欲絕，為她舉辦了隆重的佛事，將她葬于惠州西湖孤山棲禪寺松林中，親筆撰寫墓志銘，贊她 “敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一”。因朝云臨終誦 “六如偈”，蘇軾在王朝云墓旁建 "六如亭"，并題下楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 不合時宜，唯有朝云能識我；</p><p class="ql-block"> 獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。</p><p class="ql-block"> 但是，在封建禮教下，妾即為奴而不是妻。無論蘇東坡對王朝云的感情如何，他去世后還是和他第二任夫人王閏之合葬于河南開封，將王朝云一縷孤魂留在惠州西湖，嗚呼，哀哉！</p> 蘇東坡在惠州生活了2年7個月，但以西湖為題做的詩卻有上百首。因蘇東坡的著名詩句“夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖”，惠州的豐湖改名為西湖。<div> 1096年4月，知州詹范邀請?zhí)K東坡到梌（tú）山的太守東堂飲酒品荔，蘇東坡品嘗荔枝后心情大悅，寫下了名篇《食荔枝?其二》：</div> 羅浮山下四時春，<div> 盧橘楊梅次第新。<br> 日啖荔枝三百顆，</div><div> 不辭長作嶺南人。<br> 這首詩也讓惠州及西湖因他的 “甘愿長居”而聲名遠揚。</div> 蘇東坡所做《四月十一日初食荔枝》中的詩句：“海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝?！辟澝懒死笾Φ捏@艷和風骨。<div> 這組《東坡惠州品荔》群雕，刻畫了蘇東坡喜歡荔枝、和藹親民的形象。<br><div> </div></div> 東平窯陶瓷美術館，位于惠州西湖點翠洲，建筑是黃墻紅柱青瓦屋頂?shù)闹惺斤L格，在此，既能欣賞西湖美景，又能體驗陶瓷文化。 東平窯是北宋時期廣東三大民窯之一，有著千年陶瓷生產(chǎn)歷史，也是古代惠州 “海絲貿易” 的重要物證之一。館內收藏了從北宋東平窯古瓷標本，到現(xiàn)代創(chuàng)意陶藝作品（比如融入蘇東坡、西湖等惠州元素的茶具、賞盤），能直觀感受到東江流域陶瓷的工藝傳承與創(chuàng)新。 走累了，我們便在路邊小亭中談天說地。 <p class="ql-block"> 惠州西湖雖然沒有杭州西湖大，也絕不是我們想象的那么小。走馬觀花的走了大半天，也沒有走完惠州西湖的三分之一。</p><p class="ql-block"> 穿過蘇堤后，我們在平湖門入口牌坊前合影，以紀念我們與阿鷹夫婦的第一次相聚。</p><p class="ql-block"> 入口牌坊于2001 年建成，其正面 “惠州西湖” 四字，是從廖承志的書法作品《惠州西湖留丹亭》中提取，而牌坊背面的 “山水秀邃（suì）”，則是集蘇東坡的字而成。</p> 走出西湖景區(qū)，我們來到湖邊的祝屋巷。<div> 祝屋巷位于西湖景區(qū)東側，因宋代祝姓人家聚居得名，又因蘇東坡在惠州時曾居住在這附近，被稱為 “東坡的鄰居巷”。巷內有 “東坡蹤跡” 導覽牌，標注蘇東坡曾在此活動的點位；部分店鋪以 “東坡”“朝云” 命名（如東坡茶寮）；建筑保留了明清嶺南騎樓、鑊（huò）耳屋的元素，青磚墻、木格窗、石板路，充滿老城韻味；巷弄狹窄曲折，轉角可見老榕樹、古井，是惠州 “慢生活” 的縮影。游客逛完泗洲塔、芳華洲，可步行到巷內吃小吃、喝咖啡，感受 “湖光之后的市井溫情”，也成為本地人的 “周末慢逛地”。因此，我們兄妹也來此享受一下美食。</div> 飯后，我們登上西湖邊的朝京樓。<div> 朝京樓始建于明代洪武三年（1370 年），在惠州擴建城池時增建此門，作為北門，是惠州七座城門中最堅固的一座，扼守東江與西湖之間的水陸咽喉惠城區(qū)政府。因地處東江要塞，朝京門為兵家必爭之地，曾多次抵御外敵，被譽為 “惠州天塹”。1925 年 10 月，國民革命軍東征時首次攻破此門，后在戰(zhàn)亂中，朝京樓逐漸損毀。2006 年 7 月 3 日，結合防洪需要，朝京門按明代原樣恢復重建，成為惠州展示古城文化的重要窗口。<br> 朝京樓面朝東江，背靠西湖，站在城樓之上可俯瞰東江美景，遠眺西湖風光，滿目 “半城山色半城湖”的美景，我心中默默祈盼：我們兄妹的生活，也能如此美好。</div><div><br></div>