<p class="ql-block">南岳衡山，屹立于瀟湘大地之上，承載著千年的歷史與文化，素有“五岳獨(dú)秀”之美譽(yù)。作為中華五岳之一，衡山不僅以其雄偉的山勢(shì)、秀美的自然風(fēng)光吸引著無數(shù)游客，更以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的宗教地位，成為了人們心中的圣地。</p> <p class="ql-block">衡山，又名南岳、壽岳、南山，據(jù)《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。</p> <p class="ql-block">衡山的自然風(fēng)光之美，令人嘆為觀止。這里群峰疊翠，萬木爭(zhēng)榮，流泉飛瀑，風(fēng)景綺麗；四時(shí)景色各異，春賞奇花，夏避酷暑，秋觀云海，冬看霧凇；祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，水簾洞之奇，自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。</p> <p class="ql-block">祝融峰海拔1300.2米，<span style="font-size:18px;">高聳入云，雄峙南天，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。</span>唐代文豪韓愈曾這樣贊美：<span style="font-size:18px;">“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里”！</span>登臨其上，俯瞰大地，云海翻騰，山川壯麗。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">可以說不到祝融峰，不算真正游過衡山。</span></p> <p class="ql-block">古往今來，許多文人墨客也曾來到祝融峰，留下了許多膾炙人口的詩詞。詩仙李白的“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星”、“湘水回九曲，衡山望五峰”，詩圣杜甫的“鄂渚分云樹，衡山引舳艫”、“君不見瀟湘之山衡山高，山巔朱鳳聲嗷嗷”等皆是千古名篇，此外蘇東坡、王維、韓愈等也留下了許多關(guān)于衡山的詩句。</p> <p class="ql-block">人們常言“福如東海，壽比南山”，這里的南山其實(shí)就是指南岳衡山，故南岳又有“壽岳”之稱?？s小一些范圍，其實(shí)指的就是祝融峰。據(jù)清光緒版《南岳志》記載，有“壽比南山”四字題刻于南岳祝融峰祝融殿北墻基下舍身崖上，楷書陰刻，每字一米見方，其南山二字，至今仍在，所以這里不僅風(fēng)景壯麗，還是祈福勝地。</p> <p class="ql-block">衡山的游覽，我們從衡山山腳下的游客中心，乘坐景交直抵南天門（即圖中祖師殿），保存體力；隨后徒步登祝融峰，全力“沖刺”，最終登頂成功，全程用時(shí)約4小時(shí)。</p> <p class="ql-block">下了景交就見雨霧茫茫，道路濕滑。</p><p class="ql-block">從南天門到祝融峰，山路長(zhǎng)約2千米，步行至少1小時(shí)。若坐轎前往，約150～200元/轎。</p> <p class="ql-block">我們團(tuán)隊(duì)好樣的，無人坐轎，全程徒步。??????</p> <p class="ql-block">佘導(dǎo)要求我們下山時(shí)在“壽比南山”碑前集合。</p> <p class="ql-block">南天門，<span style="font-size:18px;">被認(rèn)為是通往天庭的大門，在民間傳說中這里是神仙巡游的通道也是凡人修道成仙的門檻。</span>現(xiàn)存建筑為近代重建，但歷史可追溯至唐代，歷代帝王祭祀和文人題詠均在此駐足，清代詩人鄧輔綸的《登衡山南天門》更以“驂駕九神君，龍虎來迎接”描繪其宗教意蘊(yùn)。??</p> <p class="ql-block">南天門牌坊巍峨高大，中門鐫刻“南天門”描紅大字，左右橫楣刻“行云”、“施雨”，楹聯(lián)：“門可通天，仰觀碧落星辰近；路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低?！?lt;span style="font-size:18px;">生動(dòng)描繪了南天門的地勢(shì)之高遠(yuǎn)。</span></p> <p class="ql-block">南天門及附近的祖師殿、壽星殿、財(cái)神殿圖片，都是下山后趁天氣晴朗時(shí)補(bǔ)拍的。</p> <p class="ql-block">衡山是中國(guó)著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處，吸引了大量的信眾和游客前來朝拜和觀光。</p> <p class="ql-block">財(cái)神殿前的楹聯(lián)發(fā)人深?。骸柏?cái)富當(dāng)求應(yīng)能知足，神明可鑒切莫貪心”。</p> <p class="ql-block">我們運(yùn)氣實(shí)在是好！徒步不過20分鐘，竟然云開霧散，艷陽高照。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿著瀝青大道前行，只是有時(shí)坡度較大，雨天濕滑時(shí)危險(xiǎn)系數(shù)有點(diǎn)高。</p> <p class="ql-block">也可以走旁邊的棧道，烈日下可防曬。</p> <p class="ql-block">也可以抄近道走石階，但太累，我們體力不支。</p> <p class="ql-block">看到這些抄近道上來的游客了吧，一個(gè)個(gè)累的夠嗆。</p> <p class="ql-block">我們的運(yùn)氣，好得不是一點(diǎn)點(diǎn)喲！難得一見的云海，竟然在我們腳下翻騰，陽光照射在云海上，形成了一片片金色的光斑，仿佛是仙人在空中灑下的金粉。</p> <p class="ql-block">看那云海茫茫，無邊無際；云卷云舒，似海非海。</p> <p class="ql-block">云海如幻似仙境，令人沉醉于其中。</p> <p class="ql-block">更有“膽大”者，跳出欄桿，腳踩懸崖拍照。奉勸一句別拿自已開玩笑，“美景處處有，生命亦珍貴。”</p> <p class="ql-block">繼續(xù)上行，前方即是高臺(tái)寺，因寺在高臺(tái)之上而得名。</p> <p class="ql-block">高臺(tái)寺始建于南宋乾道三年（1167年），明嘉靖二十五年（1546年）由楚石和尚重建。高臺(tái)寺現(xiàn)存明代楹聯(lián)“松陰匝地，佛法參天”，寺后觀音泉終年不涸。因尚在維修，故無緣得見。</p> <p class="ql-block">寺左有開云亭，花崗巖八角造型，是紀(jì)念唐韓愈陰雨游山而翌日云開而建?！膀\所至、韓愈開云”，是南岳著名的人文典故。</p> <p class="ql-block">寺右有巖刻“觀音巖”，尚存“冠石”、“大鶴行窩”等明代題刻。</p> <p class="ql-block">“大鶴行窩”，一塊最有自戀情結(jié)的碑刻。為無錫山人高簡(jiǎn)題刻，他自詡為得道的仙鶴，來此憩息。</p> <p class="ql-block">南岳衡山的一大看點(diǎn)，就是它的摩崖石刻級(jí)別很高，數(shù)量也驚人，據(jù)調(diào)查有三百余處。從南北朝、唐宋延續(xù)至民國(guó)，沒有斷層；從儒家思想、佛道并存到湖湘文化、抗戰(zhàn)精神，無所不包；眾多的摩崖石刻中，歷代帝王將相、文人墨客，數(shù)不勝數(shù)；篆、隸、楷、行、草各體齊全，使得南岳衡山成為一座書法“大觀園”。</p> <p class="ql-block">因此，閱讀衡山石刻，亦是游覽衡山的重要內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">作為佛道儒共存的名山，宗教是南岳摩崖石刻的重要主題之一，如“南無阿彌陀佛”、“即是南?！薄ⅰ敖谍垘r”等。</p> <p class="ql-block">道家著名的“伏象朝真”石刻，伏象是易經(jīng)里的取像方式，朝真是道家修煉之術(shù)。</p> <p class="ql-block">山水一直就是中國(guó)傳統(tǒng)文人最為倚重的的精神寄托之一，在五岳中，衡山以“秀”著稱，故贊頌風(fēng)光之美也是南岳摩崖石刻的主要內(nèi)容。如祝融峰上的“仰止處”，“接天”等。</p> <p class="ql-block">特別是“接天”石刻，別看它體型不大，但“口氣”著實(shí)不小，意思就是與天相接，大有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”之氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">衡山的摩崖石刻也記錄了南岳不平凡的抗戰(zhàn)史，景區(qū)內(nèi)有確切標(biāo)記的民國(guó)石刻有34處，相當(dāng)一部分是反映抗戰(zhàn)勝利的石刻。</p> <p class="ql-block">如高臺(tái)寺處的“誠真正平”，為著名抗日將領(lǐng)宋哲元所題；而“雍容大雅”刻石的題寫者則是國(guó)民黨元老鄒魯。</p> <p class="ql-block">開云亭一側(cè)有一塊巨型崖壁，這里的石刻可以說是南岳摩崖的集大成者。除了“雍容大雅”，還有愛國(guó)高僧智園在抗戰(zhàn)勝利后題刻的“重見天日”，及“應(yīng)自慚愧”、“思親石”等。</p> <p class="ql-block">途經(jīng)一處小吃街，衡陽米粉等地方小吃一應(yīng)俱全。我們?cè)诖诵_，并補(bǔ)充能量。</p> <p class="ql-block">吃飽喝足，方能繼續(xù)登山。</p> <p class="ql-block">上了高臺(tái)，往右為上封寺，為隋代古寺，其后的觀日臺(tái)是觀賞日出的最佳位置，雨后初晴時(shí)可目睹“一輪紅日滾金球”的奇景。??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">想起宋代名僧佛印的一首詩《題上封寺》中就有“一輪紅日滾金球”的敘述。</span></p> <p class="ql-block">全詩如下：“秋高氣怒上封寺，碧落浮云放欲收。萬頃蒼波澄玉鑒，一輪紅日滾金球。遠(yuǎn)觀西北幾千里，近視東南數(shù)百州。好景一時(shí)觀不盡，天生有分再來游?！焙靡慌汕锔邭馑?、極目萬里的絕頂風(fēng)光。形容眼下衡山秋景，真是恰如其分！</p> <p class="ql-block">左邊通往祝融峰。</p><p class="ql-block">道旁有塊“孝心石”，這塊石刻與曾國(guó)藩的孝道故事緊密相連。相傳曾國(guó)藩小時(shí)候常跟母親到此燒香拜佛，親身感受母親及鄉(xiāng)鄰爬山的艱辛。曾功成名就后，決心修建通往山上的古道，以報(bào)答母親和家鄉(xiāng)父老，為此，古道被當(dāng)?shù)孛癖姺Q為“曾大人路”，并刻下“孝心石”，用以銘記這份赤子之心。</p> <p class="ql-block">終于看見“祝融峰”大石碑了，意味著祝融峰快到了。剛才還累的快趴下的我，立馬來了勁頭，猶如打了一針“強(qiáng)心針”。</p> <p class="ql-block">右邊還有塊“平安石”，現(xiàn)在都成了游客的熱門打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">絡(luò)繹不絕的登頂人群中，還有位被兩人牽手同行的小朋友，大約只有四五歲的樣子。好厲害！</p> <p class="ql-block">路旁有塊“頂峰相見”的五岳特種兵招牌，又是吸引游客打卡的網(wǎng)紅招牌。</p> <p class="ql-block">祝融殿前的廣場(chǎng)左側(cè)，臨崖處有一排石屋，門楣處有“震萃風(fēng)云”字樣，門邊掛著“休息亭”的牌子?？磥盹L(fēng)雨天時(shí)，這間亭子就能派上大用場(chǎng)了。</p> <p class="ql-block">祝融殿前的望鄉(xiāng)臺(tái)上，豎著一桃形巨石，也稱鎮(zhèn)山石，上鐫趙樸初題寫的“南岳衡山”。</p> <p class="ql-block">底部是李白的大作：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?；仫j吹散五峰雪，往往飛花落洞庭?！?lt;/p> <p class="ql-block">祝融殿，原名老圣帝殿，始建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清乾隆年間重建，以花崗巖砌墻、鐵瓦覆頂，殿內(nèi)供奉火神祝融，殿后有望月臺(tái)，可俯瞰群山。??</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">祝融殿是南岳廟的前身，門額上方題有“祝融峰”，寓意殿融于峰，峰即是殿。門上楹聯(lián)“寅賓出日，峻極于天”。上聯(lián)指清晨五到六點(diǎn)時(shí)太陽升起，下聯(lián)說祝融峰頂比天還高峻。文字雖短，卻分別出自《尚書》和《詩經(jīng)》，對(duì)仗工穩(wěn)，渾然天成，又切合祝融峰頂景物，可謂極具匠心。</p> <p class="ql-block">正殿供奉“威鎮(zhèn)十方”的南岳圣帝祝融火神，與山下南岳大廟供奉的是同一主神。</p> <p class="ql-block">祝融峰是衡山的最高峰，憑欄遠(yuǎn)眺，仿佛能夠俯瞰整個(gè)世界。</p> <p class="ql-block">此刻，地到無邊天作界，山登高頂我為峰的豪情壯志油然而生。</p> <p class="ql-block">更難得的是，殿前觀景臺(tái)上亦能看到壯觀的云海。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺云海翻騰，群山若隱若現(xiàn)，仿佛“一覽眾山小”的壯闊景象。</p> <p class="ql-block">來前曾做過攻略，秋季是衡山云海頻發(fā)的季節(jié)，景觀尤為磅礴。果然如此，讓我們不虛此行！</p> <p class="ql-block">當(dāng)我站在祝融峰頂，眺望那無邊無際的云海時(shí)，才明白為什么道家會(huì)選擇這里作為圣地。祝融殿就坐落在山頂，是登山的終點(diǎn)，也是心靈的歸宿！</p>