在山西長(zhǎng)治訪觀音堂，欣賞精美的懸塑藝術(shù)——《2025年夏秋山東山西河南行.山西篇》（19）文峰 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇編號(hào)：2026006</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們?cè)谏轿鏖L(zhǎng)治市參訪觀音堂的時(shí)間是：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年9月17日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇配曲《綠野仙蹤（陶笛版）》。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這天，我們抵達(dá)山西長(zhǎng)治市，參觀了著名的觀音堂，這里的懸塑藝術(shù)再次驚艷了我們！這些塑像如耀眼綻放的星辰，布滿了小小觀音堂主殿的四壁上，令人眼花繚亂目不暇接。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在原本規(guī)劃的山西行程中并沒有長(zhǎng)治梁家莊觀音堂，我的大學(xué)同學(xué)深圳康生先生剛剛?cè)ミ^那里，他向我強(qiáng)烈推薦此處，建議我們一定要看看。我在網(wǎng)上一查，果然不錯(cuò)，這里現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)紅打卡的景點(diǎn)。但我們參訪昨日觀音堂內(nèi)的游人不多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說到長(zhǎng)治，很多人首先想到的是這座城市的悠久歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。而觀音堂，恰恰是這份底蘊(yùn)的代表之一。它不僅僅是一座廟，它的建筑和塑像，每一處都承載著歲月的痕跡和人類藝術(shù)的精華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們來到長(zhǎng)治市區(qū)以后，直奔西北部的觀音堂參觀，參訪結(jié)束后沒有在長(zhǎng)治市區(qū)住宿停留，而是繼續(xù)向太行山腹地開行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在三晉大地的懷抱中，山西以其深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化遺產(chǎn)聞名遐邇。提及懸塑，世人多聚焦于山西省臨汾市隰縣的小西天，它因《黑神話：悟空》而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的所在，吸引著無數(shù)游客紛至沓來。然而，在這片古老的土地上，長(zhǎng)治觀音堂宛如一顆遺世明珠，散發(fā)著獨(dú)特而迷人的光彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在山西長(zhǎng)治，有一處地方宛如一座被時(shí)光塵封的藝術(shù)秘藏，靜靜散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力，它就是梁家莊觀音堂。它始建于明萬歷九年至十一年（1581 ～1583）。這座被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古老廟宇，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與精湛的藝術(shù)結(jié)晶，是晉東南地區(qū)宗教文化與民間藝術(shù)的杰出代表，其懸塑藝術(shù)之震撼，足以讓每一位到訪者嘆為觀止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晉東南地區(qū)向來觀音信仰盛行，大大小小的觀音堂星羅棋布，規(guī)模從一間小殿到一座大院各不相同。而梁家莊觀音堂，因地處古官道，憑借著得天獨(dú)厚的地理位置，得以在歲月的洪流中蓬勃發(fā)展，不僅與小橋流水相依相伴，更孕育出了無數(shù)精美絕倫的泥塑作品，成為這片土地上一顆耀眼的文化星辰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音堂座東向西，堂內(nèi)古柏參天，殿堂玲瓏。現(xiàn)存建筑有天王殿三楹（懸山式），南北配殿、觀音殿、鐘鼓樓等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音殿單檐懸山頂，屋面鋪灰瓦，裝飾黃綠兩色琉璃吻脊，其紋路如蟠龍與西番蓮紋樣，這不僅增強(qiáng)了屋頂結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性，而且體現(xiàn)了裝飾性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。這種黃綠相間的琉璃色彩，在陽光下交相輝映，為整個(gè)建筑增添了一種神秘而華麗的色彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 建筑以明萬歷十年所建大殿為最早。正東面為觀音殿：殿前身檐筑卷棚式廂房，吊垂蓮花柱，隔扇四葉，鏤刻有六斜欞花圖案；殿內(nèi)塑像滿布，或設(shè)在壇上，或懸于空中，觀音、文殊、普賢三大士像局中，寶蓋花頂纖巧細(xì)密；周圍十八羅漢環(huán)繞，兩側(cè)雕有二十四諸天，神態(tài)各異，顧盼如生，上部十二圓覺菩薩，分別駕麒麟、獅、象等獸，前面還有四大天王、護(hù)法金剛、帝釋、供養(yǎng)人等，共計(jì)７００余尊，個(gè)個(gè)神態(tài)各異、顧盼如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們走進(jìn)觀音堂，仿佛置身于一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 門楣之上懸掛的“觀音堂”鎏金匾額，是明萬歷十一年誥封兵部侍郎郜欽所題，木匾鎏金本身就是一種傳統(tǒng)的高檔裝飾手法，匾額歷經(jīng)歲月仍然保存至今，體現(xiàn)了其從材料、工藝到保護(hù)傳承方面的價(jià)值性。它不僅是一塊標(biāo)識(shí)性的匾額，更是一件精美的文物，見證了觀音堂400多年的歷史，為建筑增添了濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)你站在殿內(nèi)，環(huán)顧四周，那些明代的圓塑和懸塑雕像，仿佛從另一時(shí)空里走來，近乎栩栩如生。每一尊塑像都像是經(jīng)過了精雕細(xì)琢，巧妙的設(shè)計(jì)和高超的技藝使它們看起來不僅僅是藝術(shù)品，更像是有生命的存在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">? </span>這些塑像完全是懸空的，背后僅依靠橫柱支撐，四周是輕盈的祥云繚繞，整個(gè)場(chǎng)景看上去如同仙境一般，帶給人一種脫離現(xiàn)實(shí)的寧靜與震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這小小的三間殿堂之內(nèi)，現(xiàn)存約五百尊塑像，彩塑、懸塑。殿內(nèi)的三面墻壁及屋頂梁架之上、門窗頂部，都被描金彩繪的泥胎彩塑、懸塑裝點(diǎn)得熠熠生輝。這些塑像或坐或立，或莊嚴(yán)肅穆，或慈祥可親，每一尊都栩栩如生，仿佛能夠穿越時(shí)空，與觀者進(jìn)行心靈的對(duì)話。仔細(xì)端詳這些懸塑，每一尊塑像都栩栩如生，仿佛被賦予了生命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他們或坐于壇上，神色莊嚴(yán)；或依山墻而立，姿態(tài)優(yōu)雅；或懸于椽望之間，飄飄欲仙。這些雕塑懸塑造像其神態(tài)各異，有的目光深邃，似在沉思宇宙的奧秘；有的面帶微笑，仿佛在傳遞著慈悲與善良；有的神情肅穆，讓人感受到一種神圣的威嚴(yán)。大的塑像約有2米，氣勢(shì)磅礴；小的塑像僅2厘米，精致細(xì)膩。無論大小，都同樣精美絕倫，展現(xiàn)了匠人們的高超技藝和深厚藝術(shù)造詣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音堂的魅力不僅僅在于其精美的藝術(shù)雕塑，更在于它所代表的文化融合。這里的塑像覆蓋了儒、釋、道三教合一的思想，這種融合展現(xiàn)了古代中國文化的寬容與博大。你能在這里看到儒家經(jīng)典的教義，佛教的慈悲，甚至道教的神仙思想這種跨越時(shí)空的文化交匯，使得觀音堂成為了一個(gè)充滿哲理與智慧的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正是在這小小的三間殿堂之內(nèi)，儒釋道三教和諧共生，共同演繹著一場(chǎng)文化的盛宴。那孔子講學(xué)的場(chǎng)景，弟子們圍坐一旁，聚精會(huì)神地聆聽著教誨，讓人感受到儒家文化的博大精深；那釋迦牟尼佛的莊嚴(yán)法相，慈悲的目光注視著世間萬物，仿佛在引導(dǎo)著眾生走向解脫之路；那道家仙人的飄逸身姿，超凡脫俗的氣質(zhì)，又讓人領(lǐng)略到道家文化的玄妙與空靈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 儒釋道三教人物共處一堂，相互交融，相互映襯，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中包容并蓄的精神內(nèi)涵。從整體看，眾多的塑像描繪出佛國極樂、道家仙境與儒家圣殿的情景，如描繪了眾佛菩薩所在的佛國場(chǎng)景，有亭臺(tái)樓閣、山川云氣等輔助元素，仿佛構(gòu)建了一個(gè)完整的超自然世界。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">謝謝關(guān)注分享！</b></p>