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二十四節(jié)氣怎么來(lái)的?來(lái)“天地之中”找答案!

良心醫(yī)生郭大夫

<h3><strong>|導(dǎo)讀:</strong>深度了解二十四節(jié)氣,就必須要提到一個(gè)城市~登封。因?yàn)榈欠馐袚碛小疤斓刂小睔v史建筑群世界文化遺產(chǎn)和“二十四節(jié)氣”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歡迎<strong>今天下午15:00</strong>鎖定灸友會(huì)直播間,鄭州知艾堂無(wú)為灸工作室左留毅老師帶你<strong>云游“登封觀星的冬日時(shí)光”</strong>。</h3></br> <h3>我們無(wú)為灸友會(huì),主要有兩個(gè)線上公益活動(dòng),一個(gè)是“節(jié)氣灸”,一個(gè)是“實(shí)操營(yíng)”,都是公益活動(dòng)。</h3></br><h3>節(jié)氣灸和實(shí)操營(yíng)都是要求手持艾條懸灸。前者是“因時(shí)制宜”同時(shí)培養(yǎng)自我中醫(yī)生活方式;后者是“集中火力”學(xué)習(xí)無(wú)為灸專業(yè)技法。</h3></br><h3>側(cè)重點(diǎn)雖有不同,但有一個(gè)共通點(diǎn)—借助二十四節(jié)氣艾灸,“調(diào)臟腑”、“改善偏頗體質(zhì)”、“治未病”。</h3></br><h3>如果我們對(duì)節(jié)氣知識(shí)沒(méi)有概念,只是被身邊人“安利”后跟著做,可能會(huì)在遇到困難或者看不到即時(shí)效果時(shí),不知不覺(jué)地放棄。</h3></br><h3>反過(guò)來(lái),<strong>如果我們對(duì)節(jié)氣灸有更深入的了解,明白它的意義和價(jià)值,從而更有動(dòng)力去堅(jiān)持。</strong></h3></br><h3>所以,灸友會(huì)嘗試在視頻號(hào)<strong>開啟直播,分享“二十四節(jié)氣”養(yǎng)生知識(shí)。直播間邀請(qǐng)了灸友會(huì)節(jié)氣灸輔導(dǎo)老師和大家在線聊節(jié)氣。</strong></h3></br><h3>希望和有緣鏈接上的朋友一起來(lái)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣之美,從被動(dòng)接受季節(jié)轉(zhuǎn)換,變成主動(dòng)了解一年四季的變化,跟隨天地大宇宙,活成自在的小宇宙。</h3></br> <h3>也許有的新朋友想問(wèn),<strong>二十四節(jié)氣怎么來(lái)的?</strong>咱們來(lái)了解一下它的“成長(zhǎng)史”。</h3></br><h3>二十四節(jié)氣最早誕生在黃河流域中下游。中原地區(qū)四季分明,又是以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)時(shí)需要和氣候緊密的配合。</h3></br><h3>所以古人通過(guò)長(zhǎng)期觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)、天象變化以及自然物候(如動(dòng)植物行為、氣候變化等)所總結(jié)了<strong>一套時(shí)間知識(shí)體系。</strong></h3></br><h3><strong>如果追溯二十四節(jié)氣的發(fā)展,可以分為以下幾個(gè)階段:</strong></h3></br><strong>0</strong>&lt;strong data-original-title="" title=""&gt;1</strong><h3><strong>上古萌芽:</strong>早在夏商時(shí)期,黃河流域的先民就注意到一年中晝夜長(zhǎng)短、氣溫冷暖、草木榮枯存在周期性規(guī)律。</h3></br><h3>例如,《夏小正》中已有“五月養(yǎng)日”(白晝最長(zhǎng))、“十月養(yǎng)夜”(黑夜最長(zhǎng))的記載,這相當(dāng)于最早的夏至與冬至概念。</h3></br><strong>0</strong>&lt;strong aria-describedby="tooltip531067" data-num="2" data-original-title="" title=""&gt;2</strong><h3><strong>春秋戰(zhàn)國(guó)完善:</strong>到春秋時(shí)期,人們已能確定“四時(shí)八節(jié)”——即春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬。</h3></br><h3>《左傳》中多次提到“分、至、啟、閉”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)節(jié)氣已有制度化記錄。</h3></br><h3>戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《逸周書·時(shí)則訓(xùn)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》等文獻(xiàn)中出現(xiàn)了接近完整的二十四節(jié)氣名稱。</h3></br><strong>0</strong>&lt;strong data-num="3" data-original-title="" title=""&gt;3</strong><h3><strong>漢代定型:</strong>西漢時(shí)期,淮南王劉安主持編撰的<strong>《淮南子·天文訓(xùn)》</strong>首次系統(tǒng)、完整地記載了與今天基本一致的二十四節(jié)氣名稱和順序。公元前104年,漢武帝頒行《太初歷》,正式將二十四節(jié)氣納入官方歷法,用以指導(dǎo)黃河流域的農(nóng)事活動(dòng)。</h3></br> <h3>深度了解二十四節(jié)氣,就必須要提到一個(gè)城市~<strong>登封</strong>。為什么呢?因?yàn)榈欠馐袚碛小疤斓刂小睔v史建筑群世界文化遺產(chǎn)和“二十四節(jié)氣”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</h3></br><h3>登封“天地之中”歷史建筑群里,其中的<strong>“周公測(cè)景臺(tái)”和“登封觀星臺(tái)”</strong>,就和二十四節(jié)氣有關(guān)。</h3></br><strong>0</strong>&lt;strong data-num="4" data-original-title="" title=""&gt;1</strong><h3>中國(guó)最早的天文觀測(cè)儀器是專用土圭觀測(cè)日影,而最早裝置圭表的觀測(cè)臺(tái)是西周初年在陽(yáng)城建立的周公測(cè)景(影)臺(tái),該遺址位于今登封市告成鎮(zhèn)<strong>周公測(cè)景臺(tái)</strong>。</h3></br> <h3><strong>據(jù)縣志記載:</strong>周公營(yíng)建東都洛陽(yáng)時(shí),修建的臺(tái)子,其作用是:“測(cè)土深,正日景,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。</h3></br><h3>也就是說(shuō),通過(guò)立土圭測(cè)日影,來(lái)度量地中,檢驗(yàn)四時(shí)季節(jié)變化。測(cè)量的原則和方法是什么呢?</h3></br><h3>一是圭與表成垂直角度(即九十度);</h3></br><h3>二是圭表設(shè)置必須與當(dāng)?shù)刈游缇€相吻合(即下南正北方向);</h3></br><h3>三是觀測(cè)日影,必須在每天的日中,日復(fù)一日,天天測(cè)影,把每天的測(cè)量的影長(zhǎng)數(shù)據(jù)一一記錄下來(lái),根據(jù)每天日中日影的變化,找出季節(jié)的變化。</h3></br><h3><strong>周公把表影最長(zhǎng)的那天定為“冬至”。</strong>這天中午,太陽(yáng)直射南回歸線,北半球的白天最短;把表影最短的一天定為“夏至”:這一天日中,太陽(yáng)直射北回歸線,北半球的白天最長(zhǎng)。</h3></br><h3>把一年中的日中日影最長(zhǎng)的一天,到下一年日中日影最長(zhǎng)一天的周期,即地球繞太陽(yáng)一周定為一個(gè)“回歸年”。</h3></br><h3>在一年中,把兩個(gè)日中日影長(zhǎng)相等,晝夜時(shí)刻相同的日子,分別定為“春分”和“秋分”。</h3></br><h3>在此基礎(chǔ)上,后人逐步總結(jié)出二十四節(jié)氣。</h3></br><strong>0</strong>&lt;strong data-num="5" data-original-title="" title=""&gt;2</strong><h3><strong>登封觀星臺(tái)</strong>,為元代天文建筑,由覆斗狀的臺(tái)體和石圭兩部分組成。是用以測(cè)水平的天文儀表。</h3></br> <h3>登封觀星臺(tái)的核心功能之一,就是為精確測(cè)定和驗(yàn)證二十四節(jié)氣提供最關(guān)鍵的數(shù)據(jù)。</h3></br><h3>元代天文學(xué)家郭守敬通過(guò)在觀星臺(tái)的觀測(cè)和推算,編制了歷史上當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的歷法<strong>《授時(shí)歷》</strong>。</h3></br><h3>想“親身”感受一下登封的“二十四節(jié)氣”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?歡迎<strong>今天下午15:00</strong>,鎖定灸友會(huì)直播間。</h3></br><h3><strong>鄭州知艾堂無(wú)為灸工作室左留毅老師</strong>帶你<strong>云游“登封觀星的冬日時(shí)光”</strong>。點(diǎn)擊下方預(yù)約直播間,我們不見不散!</h3></br><h3><strong>▼歡迎分享給有需要的人▼</strong></h3></br> <strong>點(diǎn)</strong><strong>擊</strong><strong>搜</strong><strong>素</strong>點(diǎn)擊下方直接搜索,了解更多無(wú)為灸知識(shí)<strong>關(guān)</strong><strong>注</strong><strong>我</strong><strong>們</strong>點(diǎn)擊下方關(guān)注 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/PEZ7wFNV45rj_iXuM-guSQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有