<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是誰設計的“損耗余量”？</b></p><p class="ql-block">————————————————</p><p class="ql-block"> 從感性經驗層面來看，婦產科“生男生女”研究的數據資料表明，“生男生女”的比率是1.05：1，男嬰出生的比率比女嬰出生的比率高0.05。</p><p class="ql-block"> 從知性先驗層面來看，“生男生女”是隨機現象。如果把“生男”和“生女”看作隨機變量，那么“生男生女”的概率問題屬于“伯努利概型”，隨機變量服從“二項分布”，因為，(1)對于產婦個體而言，每次產下嬰兒的性別事先是無法確定的，并且只有兩種互相對立的可能的結果：要么是男嬰，要么是女嬰，并且如果連續(xù)生產的話，每次生產的結果都是互相獨立的；(2)對于不同的產婦個體而言，每個產婦個體的生產過程是相互獨立的。綜合上述(1)和(2)，有理由認為整個產婦群體的每一次孕育生產過程的“生男生女”是隨機現象，并且屬于“伯努利概型”。</p><p class="ql-block"> 根據概率的定義，有</p><p class="ql-block"> P（生男）+P（生女）=1 （1）</p><p class="ql-block">根據視頻所提供的數據，有</p><p class="ql-block"> P（生男）：P（生女）=1.05：1，</p><p class="ql-block">從而</p><p class="ql-block">P（生女）=1/（1.05+1）=20/41 (2)</p><p class="ql-block">代式(2)入式(1)，得</p><p class="ql-block"> P（生男）=1-P（生女）=21/41。</p><p class="ql-block">由此可見，生男嬰的概率略高于生女嬰的概率。</p><p class="ql-block"> 為什么會如此？科學的解釋無非是，在男性所攜帶的X染色體和Y染色體中，Y染色體比X染色體更活躍，更具優(yōu)先與女性所攜帶的X染色體相結合的優(yōu)勢，使得產生男嬰的概率比產生女嬰的概率略高?？茖W的解釋到此完結了。</p><p class="ql-block"> 但哲學不會罷休，哲學所追問的問題是終極問題，即追問到不能再追問的地步。哲學要在科學結論的基礎上進一步追問：是什么力量使得男性所攜帶的X染色體和Y染色體中，Y染色體更加活躍，從而與女性所攜帶的X染色體結合的概率更大？</p><p class="ql-block"> 關于“生男生女”問題，其實是由兩個問題構成的，即，是誰設計了這個神秘的“損耗余量”？又是誰設計了在經歷一段時間的男孩“損耗”以后，當男女雙方都達到婚齡的時候，男孩與女孩的比例恰好達到1：1？</p><p class="ql-block"> 我認為，整個宇宙的狀態(tài)和過程都是在數學的范疇和法則的規(guī)定下存在和延續(xù)的。無論是自然科學，還是社會科學，甚至是藝術，我們習慣于把數學的范疇和法則作為工具，描述宇宙中的一切狀態(tài)和過程，其實這是一種“本末倒置的行為”。事實上，不是我們利用數學的范疇和法則描述客觀世界的狀態(tài)和過程，而是我們發(fā)現了宇宙間一切現象背后對現象發(fā)揮著規(guī)定和支配作用的恰數學范疇和法則。數學的范疇和法則是宇宙的靈魂！</p><p class="ql-block"> 我們很容易從理性超驗層面提出問題：是什么力量創(chuàng)生了數學的范疇和法則？又是什么力量創(chuàng)生了數學的規(guī)定性？遺憾的是，人類理性的致命缺陷是，它不能像人類感性和知性一樣提供認識的主觀形式。超驗領域是人類認知的界限，人類無法逾越這個界限。</p><p class="ql-block">————————————</p>