<p class="ql-block"> 但凡爬到過盤山掛月峰的人，大約是見過這法藏寺的，但能走進廟門的恐怕沒幾個。因為此寺并不在景區(qū)的游覽路線上，而是在西側(cè)山谷半山腰處。過了舞劍臺再往上，攀登也好，坐纜車也好，一定能看到左側(cè)山谷下的那一片黃瓦紅墻的建筑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 從舞劍峰到榮祿的摩天石刻間的山路上，有好幾條向西、向下的小道，都可以到達山谷，那里有條古道，很容易就到達對面山坡上的法藏寺。</p> <p class="ql-block">半山腰重建的法藏寺</p> <p class="ql-block">雙峰山、雙峰寺，當年乾隆應(yīng)該就是從雙峰山北側(cè)山谷向上過法藏寺，再過將軍石到達云罩寺的。</p> <p class="ql-block">寺旁有說明，“法藏寺坐落在盤山巖體第三期侵入體之上，巖石為含斑石英二長巖，球形風(fēng)化發(fā)育，晚期巖脈穿插其中。法藏寺背靠六王寨，六王寨為第二期中細粒黑云母花崗巖，山體陡峭高聳，形成法藏寺西北的天然屏障”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 快到廟門前，右側(cè)有一桃形巨石，崖壁上有明顯的石刻詩文和印章，看來也是乾隆題詩，可惜磨損嚴重，一個字也看不出。</p> <p class="ql-block">在路左側(cè)還有一斜戳在地里的巨石，上面有大字“楞嚴臺”，左邊有紀年，“萬曆癸卯”，那也就是萬歷三十一年，1603年。</p> <p class="ql-block"> 或許曾經(jīng)有高僧坐在這里，修行、念誦、講解楞嚴經(jīng)。</p> <p class="ql-block">當時沒注意，后來看自己拍的照片也看不清，但在書上有記載在“楞嚴臺”三字的右下角還有，“武陵云峰書”的落款。這武陵應(yīng)該是湖南省常德地區(qū)，但這位“云峰”卻無從查找。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 重修的華嚴寺坐北朝南，但前面為山谷，要從東南處的月亮門進入。旁邊有靠在墻上的石刻簡介，大意是法藏寺舊名茶子庵，始建于唐，明朝成化年間重修，清朝時又屢次重修。大殿左側(cè)曾有一棵盤龍古松，被乾隆譽為“盤山之祖龍”，可惜毀于兵火。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的法藏寺重建于2006年，最南面是天王殿，左右是鐘鼓樓，進院后東西配殿為觀音殿、地藏殿，再上臺階就是最后的大雄寶殿。所有建筑都很新，黃瓦紅墻，彩繪貼金，很是富麗。但荒草遍地，灌木瘋長，感覺很久沒人打理了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鼓樓內(nèi)一片狼藉</p> <p class="ql-block">鼓樓上的大鼓還在。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">新碑、新殿、舊址。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿西側(cè)有一假山水池，崖壁上有字“盤龍池”。</p> <p class="ql-block">還有小字“盤龍云連，吉光開佛相。圣泉玉瀉，禪味得真如。”這里的真如是佛教用語，“即非真如，假名真如，真如無我，無我一切皆真如”。感覺有點“空”的意思。這對聯(lián)其實是仿照乾隆在無錫惠山寺題的改寫，算不得原創(chuàng)。再說還是新刻，意思不大。</p> <p class="ql-block"> 在大殿東側(cè)有龜趺還是老的，但碑卻不見蹤跡。旁邊立了塊新碑都懶得看。</p> <p class="ql-block">但在碑后的巨石下部卻刻有乾隆詩：“法藏古松不可孤，金仙禮罷小踟躕。此時仆從亦憩息，云罩遙瞻便問途，法藏寺作”，“庚寅仲春月下游，御筆”。</p> <p class="ql-block"> 法藏寺的盤龍古松盛名久已，不能讓它孤單的在此矗立。禮拜完大殿內(nèi)的神佛后，我就來到古松旁徘徊欣賞。此時明月升起，仆從們大都已開始休息。眺望遠在山巔的云罩寺，向身邊的人問問明日登山的途徑。</p> <p class="ql-block"> 乾隆的詩基本上就是精煉一下的日記，有事沒事就寫一首。從詩中感覺乾隆在法藏寺時，天色已晚，大概率不會在月夜登山，難道他會在法藏寺留宿？乾隆給法藏寺寫了不少詩，這里也是從山下經(jīng)雙峰寺、法藏寺，過將軍石到云罩寺的一條登山道路，比從盤山正門上山登頂更近些。</p> <p class="ql-block"> 看完詩刻便去尋找另一處重要摩崖“法船石”，找了半天原來在廟外“楞嚴臺”再南側(cè)的小樹林中，一塊相對平坦的花崗巖巨石上。據(jù)說當年法藏寺高僧見山門外巨石如船，便在石上刻“法船石”三個大字，稱此石是佛法之船的化身，能渡眾生脫離苦海。</p> <p class="ql-block"> 于是常有信眾坐在石上求祛煩惱、得智慧，久之此石成寺前祈福與傳法之地。我不懂佛法，但這里山環(huán)林蔽，絕對是清雅之所。在這冬日暖陽下，坐一坐、躺一躺，希望也能吸取些大自然的靈氣。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這兩層巖片之間夾著一顆饅頭樣石珠，很懷疑是某座靈塔上的塔剎。</p> <p class="ql-block"> 有說那號稱盤山古松之宗的盤龍松，就在這法船石邊，可惜雖有千年的陪伴，依舊會有必然的別離，這木石之緣終究成空。乾隆如果能再來一次，不會再問云罩之途，定會震怒于“我的古松呢”！</p>