<p class="ql-block"> 宋代史學(xué)家司馬光（《資治通鑑》作者）在《訓(xùn)儉示康》中寫道：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆笑吾固陋，吾不以為病也?！?lt;/p><p class="ql-block">南懷瑾說：“三千年讀史，不外功名利祿。九萬里悟道，終歸詩(shī)酒田園。”人活動(dòng)極致是樸素。</p><p class="ql-block"> 此際，“儉”與“素”，不僅是一種社會(huì)生活方式，更是一種社會(huì)圭臬（比喻法度與典范）與人生哲學(xué)。而懷念儉素，懷念簡(jiǎn)單、懷念純粹，是一種呼喚，也是一種民意。</p><p class="ql-block">《七律·儉素》</p><p class="ql-block">禹鼎煙銷骨未銷，紫絨金縷只徒凋。</p><p class="ql-block">千鐘粟外三更月，九尺臺(tái)前一束蒿。</p><p class="ql-block">璞玉何須追赤舄，冰心自可對(duì)青霄。</p><p class="ql-block">人間萬事歸淳古，漫說云霓勝布袍。（注）</p><p class="ql-block">（注）漫說語(yǔ)同休言，皆有否定之意。</p><p class="ql-block"> 空十師戰(zhàn)友 溫存友2026.1.17 于三門峽</p> <p class="ql-block"> 【七言詩(shī)】</p><p class="ql-block">清煙裊裊戀秋風(fēng)，雪花飄飄欲冬仙。</p><p class="ql-block">山腰凸石一青松，迎客四方八面君。</p><p class="ql-block">紅日余暉抹山顏，白云仙駕乘風(fēng)歸。</p><p class="ql-block">山海巒峰千年依，風(fēng)雪雨霜萬般情。</p><p class="ql-block">自然有神山作畫，空間有仙幻添景。</p><p class="ql-block"> 吳阿興 2026.1.15 于上海</p> <p class="ql-block"> 【破陣子】南京長(zhǎng)江大橋</p><p class="ql-block">橋墩虎虎生威，大橋龍龍過江。</p><p class="ql-block">三面紅旗言南京，</p><p class="ql-block">六朝古城訴金陵，</p><p class="ql-block">風(fēng)情國(guó)人志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閱江樓上觀景，南京長(zhǎng)江大橋。</p><p class="ql-block">秦淮河上古橋多，</p><p class="ql-block">大橋深情改古貌，</p><p class="ql-block">南京古橋都。</p><p class="ql-block"> 吳阿興 2026.1.14 于上海</p> <p class="ql-block"> 【行香子】</p><p class="ql-block">龍島出水，龍脊曲徑，龍頭吟。</p><p class="ql-block">似舟似島，似神似仙，似夢(mèng)似幻。</p><p class="ql-block">半碧半藍(lán)，湖平面，無波動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遠(yuǎn)望天近，云山風(fēng)流，天云水。</p><p class="ql-block">水岸綿綿，蜿蜒曲折，</p><p class="ql-block">水龍岸蛇。龍蛇相護(hù)，</p><p class="ql-block">賞此畫，觀此景。</p><p class="ql-block"> 吳阿興 2026.1.13 于上海</p> <p class="ql-block"> 【喝火令】</p><p class="ql-block">半出觀平湖，登高望平原。</p><p class="ql-block">紅日出山云海上，</p><p class="ql-block">霞光萬道光射，</p><p class="ql-block">天景落人間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太陽(yáng)光明媚，月輝星河溫。</p><p class="ql-block">風(fēng)塵人間追光人，</p><p class="ql-block">日幕黃昏，天景人地和，</p><p class="ql-block">相擁相思相戀，</p><p class="ql-block">此情天地間。</p><p class="ql-block"> 吳阿興 2026.1.12 于上海</p> <p class="ql-block"> 把內(nèi)心世界放大是一種真趣味，是一種高境界?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽群山小?！笔且环N放大；“腹中天地闊，常有渡人船”是一種放大；“有容乃大，無欲則剛”亦是一種放大。放大不可能一蹴而就，亦不可能光靠自身，需要有高人指點(diǎn)，如讀經(jīng)典，增游歷。有人說與髙人相處“如入芝蘭之室”，雖不聞其香卻久而與之化矣。</p><p class="ql-block"> 能夠做到把內(nèi)心放大的人，也會(huì)成為內(nèi)心強(qiáng)大的人，不會(huì)因物質(zhì)生活拮據(jù)而糾結(jié)，不會(huì)因芝蔴小事而煩惱，也不會(huì)為任何橫逆而喪志，亦不會(huì)因碌碌無為而追侮。</p><p class="ql-block"> 《七律·放大內(nèi)心》</p><p class="ql-block">明鏡懸梯拓窄廊，靈臺(tái)萬象納洪荒。</p><p class="ql-block">一襟岱岳風(fēng)云氣，九曲江河日月章。</p><p class="ql-block">欲障漸消星斗闊，心扉初霽芷蘭芳。</p><p class="ql-block">仰觀寰宇知芥粟，自撫衷腸即八荒。（注）</p><p class="ql-block">（注）八荒指八個(gè)方向荒遠(yuǎn)的地方，盡顯天地之遼闊神奇。</p><p class="ql-block">在文學(xué)作品中也常指志向高遠(yuǎn)之意。</p><p class="ql-block">如唐 韓愈《調(diào)張藉》一詩(shī)中有句“我愿生兩翼，捕逐出八荒”。</p><p class="ql-block">西漢 賈誼《過秦論》中有句“囊括四海之意，并吞八荒之心?！?lt;/p><p class="ql-block"> 空十師戰(zhàn)友溫存友 2026.1.11 于三門峽</p> <p class="ql-block"> 三門峽，一個(gè)讓“平凡英雄”自然生長(zhǎng)的城市。在黃河奔騰的浪花里，崤函大地始終激蕩著一曲曲平凡英雄譜寫的壯歌。</p><p class="ql-block"> 他們可能是河邊散步的大叔，是為了生計(jì)的建筑工人，是穿梭在城市大街小巷的出租車司機(jī)或公交車司機(jī)，是救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者，是朝氣蓬勃的中學(xué)生，是血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生，是鐵骨錚錚的軍人……</p><p class="ql-block"> 在三門峽，見義勇為已成為一種自然生長(zhǎng)的城市生態(tài)。一個(gè)個(gè)平凡面孔匯聚成溫暖群像，讓見義勇為不再是新聞里的“孤膽英雄”，而是見義“眾”為的城市精神底色。</p><p class="ql-block"> 《七律·凡人義舉》</p><p class="ql-block">黃河浪涌淬崤函，自有仁風(fēng)動(dòng)翠嵐。</p><p class="ql-block">救厄何辭揮汗雨，扶危豈待振戎驂。</p><p class="ql-block">青春背影熔金炬，皓首初心化雪潭。</p><p class="ql-block">百代塵沙淘不盡，凡人義舉是嵩嵁。</p><p class="ql-block"> 空十師戰(zhàn)友溫存友 2026.1.11 于三門峽</p>