<p class="ql-block"><b> 錦州市博物館有四個常設(shè)展廳，分別是：歷史文明展、文物精品展、遼西風(fēng)情展（民俗展）和化石展。</b></p> <p class="ql-block"><b> 本集主要介紹“錦繡之州歷史文明展”。展廳走廊介紹錦州八個全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">前言</b></p><p class="ql-block"><b> 錦州地處遼寧省西南部，北依松嶺山脈，南臨渤海遼東灣，扼"遼西走廊"東端。其歷史悠久，人杰地靈。早在三萬年前的舊石器時代，就有人類在這里繁衍生息，歷代相傳。長期以來，北方草原文化與中原文化在這里相互交匯，形成了獨具特色的文化內(nèi)涵，留下了大量的各個歷史時期的地下、地上文化遺存。</b></p><p class="ql-block"><b> “錦繡之州歷史文明展”以錦州本地出土的各個歷史時期的文物展品為依托，集中反映了舊石器時代、新石器時代、青銅時代、戰(zhàn)國時期、秦漢時期、十六國時期、遼代、明代、清代等九個歷史時期“錦繡之州”源遠流長、博大精深的歷史文化和燦爛輝煌的古代文明。</b><b><br></b></p> <p class="ql-block"><b> 其部分重要展品有新石器時代的石鋤、石斧、石磨盤、石磨棒、“之”字紋陶碗；商代的連珠紋連柄青銅戈、饕餮紋青銅鈴俎；西周的青銅甗、饕餮紋青銅鼎；戰(zhàn)國時期的青銅短劍、繩紋紅陶圜底大口尊；漢代的灰陶罐、馬蹄金、墓雕石板畫等。以下是錦州市博物館的十大鎮(zhèn)館之寶。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之一：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">連珠紋連柄青銅戈</b></p><p class="ql-block"><b> 商代，凌海市松山鎮(zhèn)水手營子村出土。</b></p><p class="ql-block"><b> 戈是中國古代特有的兵器，既可橫擊，又可鉤援。這件連柄青銅戈，不僅具有夏到早商時期銅戈的基本特征，而且為銅柄，戈頭與秘連鑄，極為罕見，是王權(quán)的象征物。此戈通長80.2厘米，重1105克，戈柄鑄姜格連珠紋，規(guī)整精細，說明該時期已掌握了創(chuàng)造青銅容器的技術(shù)。戈柄鑄菱格連珠紋，規(guī)整精細，說明該時期已掌握了鑄造青銅容器的技術(shù)。此戈經(jīng)遼寧省和全國文物專家鑒定組鑒定屬國內(nèi)孤品，被譽為“國寶”。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之二：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>饕餮紋青銅鈴俎。</b></p><p class="ql-block"><b> 商代，長33.5厘米 寬17.8厘米 高14.2厘米，義縣稍戶營子鎮(zhèn)花爾樓村出土。俎是切肉、盛肉的砧板，是古代祭祀中不可缺少的禮器。此俎面為長方形盤，凹槽狀。下面為4個相對的倒凹字形板足，板足面飾精致的饕餮紋，襯以云雷紋地，板足檔間兩端各吊有扁圓形小鈴一個，制作精美別致，為國內(nèi)所僅見。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之三：</b></p><h1 style="text-align: center;"><b>紫定盞托</b></h1><p class="ql-block"><b> 北宋，通高5.8厘米口徑5.45厘米。此器形制為斂口杯狀托圈，托盤微斂上收，高圈足。盞托，又稱茶托，是一種與茶盞配套使用的茶具。定窯的醬釉器又稱紫定，是稀有的品種之一。此器為研究紫定的工藝和盞托的演變發(fā)展提供了重要的實物資料。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之四：</b></p><h1 style="text-align: center;"><b>“中統(tǒng)元寶交鈔二貫文省”銅鈔版</b></h1><p class="ql-block"><b> 元中統(tǒng)，長29厘米寬18.7厘米厚0.9-1.35厘米，重四公斤。黑山縣勝利鄉(xiāng)爛泥泡村出土。</b></p><p class="ql-block"><b> 此鈔版是元代初期印制紙幣用的銅版，為元代中統(tǒng)年間所鑄造。背光素，版面共分三段，上段是鈔名“中統(tǒng)元寶交鈔”；中段中間為金額“貳貫文省”，其下為交叉形二盤線圖，右側(cè)是九疊篆“中統(tǒng)元寶”，其下為漢文“字號”二字。左側(cè)是九疊篆“請通行”，其下為漢文“官字料”三字；下段是印鈔的發(fā)行機關(guān)。此鈔版是行中書省刊刻的，是迄今難得一見的元代早期印制紙幣的鈔版。</b><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之五：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>遼代蕭孝忠墓志銘</b></p><p class="ql-block"><b> 《蕭孝忠墓志銘》于1951年出土，是遼道宗大安五年(公元1089年)之物，志文刻契丹大字18行，每行字數(shù)不等共540字。志蓋背面有漢字12行，共240字?！妒捫⒅夷怪俱憽窞槠醯ご笞值难芯刻峁┝苏滟F的資料，等于為解開契丹大字之謎提供一把鑰匙。</b></p><p class="ql-block"><b> 蕭孝忠(?~1043)，字撒板，又作撒八，撒八寧，小字圖古斯。曾拜駙馬都尉，累遷殿前都點檢、北府宰相并封楚王，拜北院樞密使。蕭孝忠曾屢次諫言將北、南兩樞密院合并為一，終未能實現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之六：</b></p><h1 style="text-align: center;"><b>北宋建中靖國銅錢</b></h1><p class="ql-block"> <b> 此錢為圓形、方穿，有邊廓，錢文為楷書“建中靖國”對讀，錢徑3.5厘米，穿寬0.8厘米，出土于錦州市郊區(qū)農(nóng)場。清代范子和墓中。建中靖國，是北宋徽宗趙估的年號。北宋使用這個年號只有1年(1101年)，該錢極為罕見。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之七：</b></p><h1 style="text-align:center;"><b>十六國時期燕國薊李廆墓表</b></h1><p class="ql-block"><b> 墓表長32.5厘米 ，寬15厘米 ，厚5厘米。它是錦州地區(qū)迄今為止首次發(fā)現(xiàn)唯一帶有準(zhǔn)確紀(jì)年的十六國時期的墓表。1992年11月，于錦州市海錦大廈施工現(xiàn)場出土（搶救性清理發(fā)掘）。正面陰刻三行漢字，計十五字：“燕國薊李廆永昌三年正月廿六日亡”，背面有壓印的繩紋。</b></p><p class="ql-block"><b> “永昌三年”是一個不存在的紀(jì)年。這種誤紀(jì)的原因，應(yīng)是前燕與東晉在信息傳遞方面的障礙所致。當(dāng)時的前燕遠在遼西，而東晉則地處江南，與前燕相距甚遠，加上當(dāng)時的中原地區(qū)常年戰(zhàn)亂不斷交通不暢，致使東晉的年號已更換而前燕全然不知，依然以“永昌”年號紀(jì)年。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之八：</b></p><h1 style="text-align: center;"><b>明代鏤空雙鳳朝陽紋熏爐</b></h1><p class="ql-block" style="text-align: left;"> <b> 此熏爐通高47厘米口徑27.8厘米，為黃銅鑄造。形似鼎，直耳，三柱足，矮頸，折沿。蓋為透雕，通體紋飾為浮雕，蓋和腹身各雕兩組相對的變形雙鳳朝陽紋，肩部雕如意紋，頸部雕日月紋，口沿雕回紋，足雕蠶紋。熏爐的造型精美別致，莊重結(jié)實，美觀大方。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之九：</b></p><h1 style="text-align: center;"><b>清代白玉雕鵪鶉印泥盒</b></h1><p class="ql-block"><b> 此印泥盒通長11.25厘米寬5.42厘米通高6.3厘米，北鎮(zhèn)市閭陽鎮(zhèn)閭陽小學(xué)院內(nèi)出土。材質(zhì)為和田玉，內(nèi)為橢圓形，外為鵪鶉形，由蓋盒兩部分組成。通體雕刻以陰線條為主，陽線條為輔。所雕鵪鶉作歇息狀，各個部位雕刻都極其形象逼真。盒與蓋為子母口，緊密咬合，成為完整的一體，是清代玉雕中的珍品。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)館之寶之十:</b></p><h1 style="text-align:center;"><b>白玉浮雕龍鳳紋蓋壺</b></h1><p class="ql-block"><b> 玉壺通高21厘米。此玉壺為清代乾隆年間真品。玉質(zhì)溫潤，潔白無瑕。正面雕有龍鳳和火焰珠，下部雕有海潮紋和怪石。背面雕有一龍和一枚火焰珠，下部雕有海潮紋，龍?zhí)ず３?。正面紋飾代表“龍鳳呈祥”之意，背面紋飾代表“教子升天”之意。整個器物造型生動，雕工精細，寓意深刻，充分反映乾隆盛世玉雕藝人高超的技藝。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">舊石器時代（170萬年﹣-1萬年前）</b></p><p class="ql-block"><b> 錦州地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的人類活動遺跡以凌海市杏樹溝為代表，距今約3--5萬年，屬晚期智人。這時人類能夠使用火和打制石器，狩獵是重要的食物來源，大如披毛犀，小如阿氏鼢鼠、蒙古黃鼠等，都是當(dāng)時的狩獵對象。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">新石器時代（1萬年﹣-4千年前）</b></p><p class="ql-block"><b> 新石器時代人類使用的工具以磨制石器為主，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和紡織業(yè)等已初具規(guī)模，人類已從依靠自然恩賜的自然經(jīng)濟過渡到生產(chǎn)經(jīng)濟，處于母系氏族向父系氏族過渡階段。錦州地區(qū)新石器時代遺址以凌海市的饅頭山及四道溝最為典型。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">杏樹溝遺址</b></p><p class="ql-block"><b> 該遺址位于凌海市沈家臺鎮(zhèn)宋家溝村，坐落在小凌河支流附近的山坡上，東西長50米，南北寬20米，面積1000平方米，文化層深0.4~1米。1978年5月，省、市文物部門在遺址處進行了發(fā)掘，出土了一些動物化石及少量打制石器。從石器特征上看，具有中國舊石器時代晚期打制石器向小型和細化發(fā)展的趨勢。杏樹溝遺址是錦州市首次發(fā)現(xiàn)的舊石器時代文化遺址，為進一步在小凌河流域?qū)ふ夜湃祟惢顒犹峁┝司€索。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>之字紋陶碗</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蒙古黃鼠化石</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>大角鹿化石</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>石核 刮削器</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">青銅時代</b></p><p class="ql-block"><b> 青銅時代以青銅制品的出現(xiàn)為標(biāo)志，是我國人類歷史上一個非常重要的時期。錦州地區(qū)青銅時代的遺存均屬典型的夏家店下層文化和夏家店上層文化。連珠紋連柄青銅戈及青銅雙鈴俎形器等國內(nèi)孤品的出土，為我國青銅時代文化內(nèi)涵增添了更加絢麗的內(nèi)容。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>青銅戈</b></p><p class="ql-block"><b> 葫蘆島市烏金塘水庫出土。</b></p><p class="ql-block"><b> 戈是中國古代特有的兵器，既可橫擊，又可鉤援。此戈是春秋時期比較標(biāo)準(zhǔn)的一種兵器，對研究我國古代兵器的發(fā)展演變有重要的參考價值。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>商代饕（ tao ）餮（ tie ）紋青銅簋（ gui )</b></p><p class="ql-block"><b> 義縣稍戶營子鎮(zhèn)花爾樓村出土。</b><b>簋，相當(dāng)于今天的碗，是商周時期的盛飯工具。青銅簋出現(xiàn)在商代早期，但數(shù)量較少，商晚期逐漸增加。商周時期，簋是重要的禮器。特別是在西周時代，它和列鼎制度一樣，在祭祀和宴饗時以偶數(shù)組合與奇數(shù)的列鼎配合使用。據(jù)記載，天子用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>饕餮紋青銅鼎</b></p><p class="ql-block"><b> 西周，</b><b>義縣稍戶營子鎮(zhèn)花爾樓村出土。</b></p><p class="ql-block"><b>鼎是青銅禮器，為古代的一種炊器。商周時期多用青銅制成，是貴族在進行祭祀、喪葬、朝聘、征伐和宴饗等活動時所使用的禮器，同時鼎也是王權(quán)的象征。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>青銅甗</b></p><p class="ql-block"><b> 西周，</b><b>義縣稍戶營子鎮(zhèn)花爾樓村出土</b></p><p class="ql-block"><b> 甗是古代炊器中較為獨特的一種，為無底的甑和空足的鬲的復(fù)合結(jié)構(gòu)，上甗下</b><b style="font-size:18px;">鬲</b><b>，兼有灶和鍋的雙重功能。在三足撐起的空間內(nèi)放柴燒火，形同不擋風(fēng)的灶，下部盛水煮飯，中間結(jié)合部位放算子，要蒸的食物就放在算上面，依靠下部沸水形成的蒸汽將上面食物蒸熟，口沿部位還可以加蓋以防蒸汽外泄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b> 山河營子遺址</b></p><p class="ql-block"><b> 該遺址位于錦州市太和區(qū)新民鄉(xiāng)山河營子村西部，小凌河岸邊的臺地之上。東西長50米，南北寬40米，面積2000平方米，文化層厚0.2-1.1米。1957年6月，省、市文物部門對此遺址進行了發(fā)掘清理，出土了許多陶器、石器、骨器、蚌器等。根據(jù)出土遺物特征分析，此遺址屬于夏家店下層文化及夏家店上層文化類型，為研究遼西地區(qū)同時期文化提供了不可多得的實物資料。</b></p> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>戰(zhàn)國時期</b></font></h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>（公元前475年﹣﹣前221年）</b></p><p class="ql-block"><b> 戰(zhàn)國時期是我國奴隸社會解體，封建社會逐步形成時期，也是我國歷史上百花齊放、百家爭鳴的時期，社會的政治、經(jīng)濟、科技、文化得到了空前發(fā)展。這時期鐵器冶煉技術(shù)的發(fā)明與發(fā)展，推動了社會歷史的進步。錦州地區(qū)屬"戰(zhàn)國七雄"之一的燕國，歸遼西郡管轄，"遼西"一詞由此而來。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>水手營子遺址</b></p><p class="ql-block"><b> 該遺址位于錦州市東南紫荊山南麓，小凌河西岸。南北長82米，東西寬5米，面積約4000平方米，文化層厚0.4米。1986年4月，這里發(fā)現(xiàn)墓葬一座，出土連珠紋青銅戈及繩紋陶鬲、折腹陶盆等器物。特別是連珠紋青銅戈，造型別致，紋飾精美，是夏家店下層文化早商時期部族首領(lǐng)使用的一種權(quán)杖，為國內(nèi)所僅見。水手營子遺址及連珠紋青銅戈的發(fā)現(xiàn)，為研究夏家店下層文化增加了前所未有的新資料。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b><font color="#ff8a00">秦漢時期（公元前221--220年）</font></b></h1><p class="ql-block"><b> 秦漢時期是中央政權(quán)一統(tǒng)天下的時期，錦州屬遼西郡。西漢初年，實行郡、縣兩級制，這是一個歷史的進步。此時西漢在錦州地域設(shè)立徒河縣，這是錦州古代最早的縣級建制。東漢時屬遼東屬國，首府在現(xiàn)在的義縣。當(dāng)時社會穩(wěn)定，經(jīng)濟得到了發(fā)展，人們的生活水平有了較大提高。目前，錦州地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多秦漢時期遺存，以錦州市內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量的貝殼墓群及凌海市東花、右衛(wèi)漢墓群為代表。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">錦州貝殼墓群</b></p><p class="ql-block"><b> 該墓群位于錦州市區(qū)內(nèi)，其范圍北起解放路，南至南京路，東起云飛街，西達山西街，面積約為8平方公里。此墓群發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)初期，新中國成立后文物部門配合城市基本建設(shè)進行了多次清理發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)大小墓葬近百座。</b></p><p class="ql-block"><b> 貝殼墓是我國沿海居民的一種喪葬習(xí)俗。這些墓的葬式均為土坑豎穴，有的有棺槨，有的無棺槨，墓壁均用貝殼填充，主要起防潮防腐作用。出土的隨葬品有陶罐、陶壺、陶缽、銅帶鉤、五銖錢等，其年代為戰(zhàn)國末期至東漢時期。錦州貝殼墓群的發(fā)現(xiàn)，為進一步研究漢代渤海灣沿岸居民墓葬形制、生活習(xí)俗及錦州漢代歷史等提供了不可多得的實物資料。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b><font color="#ff8a00">十六國時期</font></b></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">萬佛堂石窟</b></p><p class="ql-block"><b> 該石窟坐落在義縣縣城西北9公里的大凌河北岸，是我國東北地區(qū)開鑿時間最早，規(guī)模最大的石窟群，也是中國北朝石窟中緯度最北，位置最東的窟群。1988年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。該石窟群分為東西兩區(qū)，共存窟（龕）20余個，雕像430余尊。據(jù)碑刻記載：西區(qū)是北魏太和二十三年（公元499年）平東將軍營州（今朝陽）刺史元景為皇帝祈福開鑿的。東區(qū)是北魏景明三年（公元502年）尉喻契丹使韓貞聯(lián)合駐地官兵開鑿的私窟。</b></p><p class="ql-block"><b> 西區(qū)第5窟最有價值的是"平東將軍營州刺史元景造像碑"。整個碑記雕刻在東南角山巖上，碑的下半部分已經(jīng)風(fēng)化，上半部分還刻304字，記述了造窟的經(jīng)過。仔細端詳所存文字，但見個個遒勁挺秀，筆力極工，具有很高的藝術(shù)價值。此碑文文字方圓兼?zhèn)?，結(jié)構(gòu)嚴謹，康有為稱其為"元魏諸碑之極品"。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">遼代（916年﹣-1125年）</b></h1><p class="ql-block"><b> 遼代是契丹族建立的少數(shù)民族統(tǒng)治的君主制政權(quán)。遼代初期，遼太祖耶律阿保機以漢俘建錦州臨海軍，錦州之名由此產(chǎn)生，此時北宋與遼南北對峙。遼中期以后，社會秩序穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化得到了飛速發(fā)展，出現(xiàn)了空前繁榮的景象。遼代統(tǒng)治者注重漢學(xué)，創(chuàng)造了契丹文字與漢字并用，同時至上而下篤信佛教，建寺、修塔形成時尚。目前我地區(qū)奉國寺是中國古代建筑中最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑遺存，同時錦州做為遼代的龍興之地，在醫(yī)巫閭山上就建有皇陵四座，成為我地區(qū)的典型遺存。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">明代（1368年﹣-1644年）</b></h1><p class="ql-block"><b> 明"以武得天下"，深知軍事要塞的重要作用，在邊關(guān)實行了軍政合一的衛(wèi)所制度。明初，為抵御蒙古兀良哈部騎兵的襲擾，在遼西地區(qū)修建了西段遼東長城，成為明代在遼西進行軍事防御的重要屏障遼西地區(qū)衛(wèi)、所、堡城密集，驛站相望，墩臺林立，構(gòu)成嚴密的軍事防御體系，同時也成為經(jīng)濟貿(mào)易的重要區(qū)域，為遼西地區(qū)的經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定起到了非常重要的作用。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">清代（1644年﹣-1911年）</b></h1><p class="ql-block"><b> 清代錦州已成為遼西的政治、經(jīng)濟、文化中心。始建于明萬歷六年的錦州西?？诟凼菛|北地區(qū)海上交通的第一個港口，物資貿(mào)易的集散地，江、浙、閩等地商賈紛紛來錦經(jīng)商，并于清代雍正年間籌集資金在市內(nèi)廣濟寺西側(cè)修建了錦州天后行宮。遼西走廊是京城（今北京）通往陪都（今沈陽）的重要通道，并在北鎮(zhèn)廟建有廣寧行宮，以供皇帝出巡駐蹕之用。海上、陸路的交通優(yōu)勢為錦州經(jīng)濟的發(fā)展提供了十分優(yōu)越的條件，使錦州的經(jīng)濟達到了空前繁榮的景象。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>尹繼善墓</b></p><p class="ql-block"><b> 該墓位于錦州市太和區(qū)營盤鄉(xiāng)董家溝村尹家墳，是尹氏家族墓地。原設(shè)有石牌坊、石像生、石供桌及碑石等，因墓早年被破壞而遺失不存。1958年"大躍進"平墳時，發(fā)現(xiàn)了尹繼善及一妻一妾3座墓，有遺物被盜。后經(jīng)搶救性清理，出土有被褥、服飾及一些金飾件。</b></p><p class="ql-block"><b> 尹繼善，清鑲黃旗人。尹氏世家"三朝三相"，其祖孫三代在清代均為大學(xué)士。尹繼善為雍正進士，初為翰林，后歷任江蘇巡撫、刑部尚書，川陜、江南等地總督，后直至文華殿大學(xué)士兼軍機大臣。主要政績：維護祖國統(tǒng)一，防止西南民族分裂、割據(jù)自立；治理黃河，薄賦稅，輕刑懲，廣積糧；倡導(dǎo)宗教平等，提倡文學(xué)教育。著有《尹文端公詩集》。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">結(jié)束語</b></p><p class="ql-block"><b> 沒有文化積淀的民族不會擁有光明的前途，沒有文化積淀的城市無法擁有美好的未來。文化，是一條奔騰不息的河流，沒有源頭的河流會枯竭，而沒有文化積淀的城市就缺少了安身立命之本。</b></p><p class="ql-block"><b> 不管是形而下的器物，抑或是形而上的信仰，它們都曾經(jīng)在漫長的歲月里滋潤過我們的先輩，也正在伴隨著我們看花開花落，經(jīng)冬去春來。就算其中的一些已經(jīng)被歷史塵封，面對它們，我們?nèi)匀粫腿欢匆?。更何況，這些離我們而去的古老器物和先民信仰中包含的文化基因，還依舊活躍在今天的現(xiàn)實生活中，繼續(xù)滋養(yǎng)著錦州人民。</b></p><p class="ql-block"><b> 翻開錦州悠久而厚重的歷史，行走在積淀深厚的錦州文化的長河中，我輩當(dāng)記住往昔的錦州，建設(shè)今天的錦州，憧憬未來的錦州。錦州人，任重而道遠！</b></p>