<p class="ql-block"> 《龍門石窟》</p><p class="ql-block"> ---文/遠(yuǎn)志</p><p class="ql-block"> 謝謝時(shí)間</p><p class="ql-block"> 把你留給了我</p><p class="ql-block"> 謝謝山水阻隔</p><p class="ql-block"> 謝謝云迷霧鎖</p><p class="ql-block"> 你免于戰(zhàn)火毀滅</p><p class="ql-block"> 于是你屬于我的了</p><p class="ql-block"> 是我此刻滴血的贊嘆</p><p class="ql-block"> 是我此刻激情的狂瀾</p><p class="ql-block"> 是我此刻撕心的吶喊</p><p class="ql-block"> 是我此刻月光的飄散</p><p class="ql-block"> 你怎么這么壯美</p><p class="ql-block"> 你容于凡像</p><p class="ql-block"> 你把權(quán)力化為永恒微笑</p><p class="ql-block"> 你心花微揚(yáng)</p><p class="ql-block"> 你把人間變幻喻為婀娜</p><p class="ql-block"> 你怎么能這么沉靜</p><p class="ql-block"> 象在做一次永世的修行</p><p class="ql-block"> 你說剝落是結(jié)果</p><p class="ql-block"> 垮塌就是解脫</p><p class="ql-block"> 你說傷口早已學(xué)會(huì)了沉默</p><p class="ql-block"> 我把驚訝當(dāng)做一次欣賞</p><p class="ql-block"> 我把遇見當(dāng)做一次離別</p><p class="ql-block"> 我的仰望就是我的聆聽</p><p class="ql-block"> 你身披盛世大唐的晚霞</p><p class="ql-block"> 輕撫龍門崖壁千年鑿痕</p><p class="ql-block"> 此時(shí)此刻</p><p class="ql-block"> 褪盡了浮華</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟是北魏孝文帝遷都洛陽后的國家形象工程。孝文帝開鑿龍門，用佛教鞏固皇權(quán)，宣告天命在此，把君權(quán)神授直觀可視化?？梢钥吹交始以煜竦暮陚馄桥c民間小窟的簡(jiǎn)樸形成了鮮明對(duì)比，這是一部清晰的古代政治權(quán)力圖譜。位列中國四大石窟之首的河南洛陽龍門石窟，是著名的世界文化遺產(chǎn)、國家 5A 級(jí)景區(qū)，是世界上規(guī)模最大、營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)、造像最多的石刻藝術(shù)寶庫。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)龍門石窟，穿透石頭來讀懂石窟背后的千年密碼，這里有一尊造像，面容跟武則天長(zhǎng)得一模一樣，還有一尊佛像竟然比著“剪刀手”，讓我們一起感受龍門石窟這些沉淀了千年的藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)在最早的時(shí)候，龍門只是一座山?jīng)]有河，伊河流到這里就流不過去了，為了解決洪水泛濫問題，大禹治水來到這里，將山體鑿開一條溝壑，把伊河水引到黃河，才形成的龍門形狀，“大禹劈伊渠”的典故就發(fā)生在這里。隋煬帝來到這里的時(shí)候說了句：“這不就是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎”？“龍門”的名字由此而來。</p> <p class="ql-block"> 每年春天，黃河中的鯉魚都會(huì)沿著伊水逆流而上，而游到龍門山的時(shí)候，這些鯉魚就會(huì)奮力的跳出水面，游過這段湍急的河流，久而久之民間就有了種說法，說能跳過龍門的鯉魚就會(huì)化身為龍，而跳不過去的就會(huì)在額頭上留個(gè)黑疤。這便是中國民間“鯉魚躍龍門”典故。大詩人李白還根據(jù)這個(gè)故事寫了一首詩：“黃河三尺鯉，本在孟津生；點(diǎn)額不成龍，歸來伴凡魚”。所以“鯉魚躍龍門”現(xiàn)在也成為了一個(gè)代表逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上，學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的吉祥語。</p> <p class="ql-block">▲龍門第一窟北魏最早的鑿刻古陽洞</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟始鑿于北魏孝文帝年間，歷經(jīng)西魏、東魏、北齊、隋、唐、五代等朝代的營(yíng)造，止于清朝末年。歷經(jīng)10多個(gè)朝代，跨度長(zhǎng)達(dá)1400余年，是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候并不是現(xiàn)在所看到的灰白色，而是帶彩繪的，但再好的彩繪也經(jīng)不住歲月的更迭，如今早已褪去了身上的濃妝素裹。</p><p class="ql-block"> 龍門石窟現(xiàn)存洞窟像龕2345個(gè)，里面雕刻了11萬尊千姿百態(tài)的佛造像，其中最小的只有兩公分高，而最大的就是“盧舍那大佛”。它通體高17.4米，頭部4米，耳朵將近2米，它的面容慈祥而睿智，嘴角帶有一絲神秘的微笑。這是按照武則天48歲時(shí)的容貌雕刻而成，甚至一些當(dāng)?shù)氐陌傩斩疾唤兴氨R舍那大佛”，直接叫它武則天像。</p> <p class="ql-block"> ▲盧舍那大佛</p> <p class="ql-block"> 相傳有一天清晨，身居皇后之位的武則天正在梳妝打扮，唐高宗李治看到之后就夸贊皇后：“相貌端莊雍容華貴，頗有菩薩之儀態(tài)”。武則天聽后很是高興，可沒一會(huì)兒她竟然哭了起來，唐高宗疑惑的問：“好好的為何突然悲傷呢”？武則天解釋道：“眼前縱有千般好，百年之后還是一堆枯骨，又有誰會(huì)記得我的模樣”。唐高宗說“這有什么難的？我讓天下最好的畫工為皇后做幅精美畫像不就行了嗎”？可武則天聽了后還是不高興，她說：“畫像雖好只是薄紙一張不能留傳千年”。</p><p class="ql-block"> 這下子唐高宗可就犯難了，想了半天也想不出個(gè)門道來，只得問武則天說：“那依皇后之見，如何是好呢”？只見武則天嫣然一笑說：“陛下說妾有菩薩之相，何不在龍門山上開窟造像呢”？唐高宗恍然大悟道，“好！就按此法照辦”。</p> <p class="ql-block"> 于是唐高宗就命天下技藝最高超的工匠，按照武則天的容貌，雕鑿了這座高大的佛像，而為了把這座佛像雕刻得更加精美，武則天還捐助了2萬貫胭脂錢。雕刻完工后，它就被命名為“盧舍那大佛”，“盧舍那”在梵語里是光明普照的意思，這剛好和武則天為自己取名的“武曌(zhao）”意思相似?！皶?zhao）”這個(gè)字拆開則是“日月當(dāng)空”，也就是光明普照的意思。因此，可以說這尊佛像不但形態(tài)像武則天，就連名字含義也是完全一樣的?！氨R舍那大佛”是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的一尊造像，也被譽(yù)為龍門石窟的“鎮(zhèn)窟之寶”。</p><p class="ql-block"> 站在它的腳下抬頭仰視，真的會(huì)被它的博大壯美所震撼。最為神奇的是，不管你從哪個(gè)角度去看它，都會(huì)發(fā)現(xiàn)它也是在注視著你的。圖茲麗質(zhì)，像好稀有，鴻顏無匹，如月如日，這與武則天“方額廣頤”的面相神似。怪不得有人說它是“東方的蒙娜麗莎”，“世界最美雕像”。</p> <p class="ql-block"> 整個(gè)龍門石窟里最有意思的佛像就是走紅網(wǎng)絡(luò)的“剪刀手佛像”比剪刀手“耶”。其實(shí)，佛文化手印里面并沒有剪刀手這個(gè)手印，那它怎么來的呢？仔細(xì)的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)造像的大拇指其實(shí)是脫落的，它本是一手指天，一手指地，意為是講經(jīng)說法的意思。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化脫落，才變成了現(xiàn)在的“剪刀手”。</p> <p class="ql-block"> ▲走紅網(wǎng)絡(luò)的“剪刀手佛像”</p> <p class="ql-block"> ▲佛教最早的偶像崇拜“優(yōu)填王”像</p> <p class="ql-block"> 賓陽三洞是中國正史中龍門石窟唯一明確清晰記載的，“賓陽”是指這里是龍門石窟迎接?xùn)|方太陽升起的地方，1400多年過去了，這個(gè)石窟里面朱砂紅的顏色還是這么絢麗。洞中堪稱國寶的“帝后禮佛圖”，也被譽(yù)為“萬穴列巖壁三龕獨(dú)雄夸”。《帝后禮佛圖》是龍門石窟賓陽中洞東壁上的一幅精美浮雕，左壁為《北魏孝文帝禮佛圖》，右壁為《文昭皇后禮佛圖》，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。號(hào)稱是世界石窟佛像藝術(shù)文物級(jí)的天花板。</p><p class="ql-block"> 這幅浮雕在20世紀(jì)30年代遭到嚴(yán)重破壞，被美國人普愛倫與古董商岳彬密謀盜鑿，最終流散到海外。《北魏孝文帝禮佛圖》和《文昭皇后禮佛圖》分別收藏在美國的兩所博物館里，而龍門石窟內(nèi)只留下了斑駁的鑿痕。 新中國成立后，岳彬的罪行被揭露，他因倒賣文物罪被繩之以法?！兜酆蠖Y佛圖》的流失成為了一段民族之痛、文化之殤，也引發(fā)了文化界對(duì)保護(hù)國家文化遺產(chǎn)的堅(jiān)定立場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">▲被盜鑿的《帝后禮佛圖》現(xiàn)存于美、英等國博物館及海外私人文物收藏館</p> <p class="ql-block"> 萬佛洞洞口左右兩邊密密麻麻的全部都是小的造像，最小的僅有兩厘米高，一共雕刻了15,000尊，這才是真正的萬佛齊聚，真的不得不佩服過去那些能工巧匠的手藝。旁邊墻上那些密密麻麻的小佛龕，是古代的功德排行榜，哪位施主捐贈(zèng)的銀兩多，所代表誰的佛就氣派。</p><p class="ql-block"> 這尊依照女皇武則天的面容雕刻的“盧舍那大佛”，把權(quán)力化為永恒的微笑。歷史從來就不是老古董，它只是換個(gè)方式在說，所有的煩惱在時(shí)間面前都是浮云。而真正的智慧就像這些佛像，歷經(jīng)劫波依然微笑。你再看很多佛的手勢(shì)像個(gè)比“耶”，其實(shí)那是無畏印和如愿印，意思是別怕和滿足你，你來可以跟佛像擊個(gè)掌對(duì)個(gè)暗號(hào)，我佛慈悲，愿您無畏。</p> <p class="ql-block">▲密密麻麻最小雕刻佛像只有兩厘米高</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟開鑿最早的古陽洞是中國“書法藝術(shù)寶庫”，是中國石窟寺最大的摩崖古碑林，碑刻題記2800余品，其中 “龍門二十品” 是魏碑體書法藝術(shù)的精品，代表了隸書向楷體過渡中的一種字體，字形端正大方，氣勢(shì)剛健有力，具有重要的書法藝術(shù)價(jià)值。古陽洞是北魏的孝文帝為其奶奶馮太后祈福做功德而開鑿。這個(gè)洞窟的主佛為釋迦牟尼，到了清代末期道家流行，所以將其涂改成太上老君模樣。</p><p class="ql-block"> 古陽洞三大特點(diǎn)：一是最早，龍門第一聲斧鑿聲便誕生于此，為什么會(huì)選擇在這里開窟造像呢？因這個(gè)洞窟它本身是一個(gè)天然溶洞。早期很多洞窟都是利用天然溶洞省工省時(shí)所開鑿而成；二是龕像制作，除了主尊造像釋迦摩尼、菩薩文殊普賢之外，從上到下南北兩壁星羅棋布了上千座窟龕。是整個(gè)龍門石窟洞窟之中龕像數(shù)量最多的地方。為什么這個(gè)洞窟會(huì)有如此多的龕像呢？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大量的王公貴族追隨孝文帝，支持孝文帝為了表忠心，窟龕造像也就相當(dāng)于立下了投名狀。</p><p class="ql-block"> 三則是“龍門二十品”碑刻題記，龍門石窟碑刻題記2890余塊，古陽洞占了三分之一，在眾多的魏碑體之中從古陽洞精選出20塊精美的書法作品，稱之為“龍門二十品”。古陽洞里的造型藝術(shù)既有云岡石窟的一脈相承，又有入主中原之后漢化的秀骨傾向，所以這個(gè)洞窟的藝術(shù)價(jià)值非同一般。所以來龍門石窟千萬不要錯(cuò)過龍門第一窟古陽洞。</p> <p class="ql-block"> 在萬佛洞的旁邊有一尊觀音佛像，被稱為龍門“最美觀音”，雖然面部已經(jīng)殘缺了，但依舊能夠看出它身姿的優(yōu)美。梅蘭芳先生曾三次來到龍門石窟，就是為了仔細(xì)的鉆研這一龕造像和它身上的服飾。后來成就了梅蘭芳先生創(chuàng)作的一部經(jīng)典的代表作《洛神賦》。</p><p class="ql-block"> 那“最美觀音”它的面部為什么殘缺了呢？如果你再仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)龍門石窟11萬尊的雕像，幾乎沒有一件是完整的。尤其是那不翼而飛的佛頭，缺失是尤為嚴(yán)重。這到底是怎么回事呢？其實(shí)從北魏孝文帝時(shí)期到清末，歷朝歷代龍門石窟都在不斷的保護(hù)和修建，雖然也會(huì)偶發(fā)滅佛運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞，但它的精美程度依然，是中國石窟藝術(shù)的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">▲梅蘭芳先生代表作《洛神賦》靈感來自“最美觀音”，殘缺的美仍然婀娜多姿</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟堪稱全世界國際化水平最高的石窟，其典型的“愛奧尼柱（古希臘羅馬柱）”造型，說明在北魏時(shí)期當(dāng)時(shí)的中國非常強(qiáng)大，強(qiáng)大到已經(jīng)影響到歐洲文化，龍門石窟地處絲綢之路的東端洛陽，是絲綢之路多元文化的見證。</p><p class="ql-block"> 這里的石窟開鑿不僅是用了很多本土知名工匠，還有很多天竺就是今天印度、還有新羅就是今天的韓國，以及吐火羅和康國等外國工匠?，F(xiàn)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有西域樂器、歐洲紋樣、古希臘石柱的元素。在1400多年以前，北魏時(shí)期就做到了民族文化的大融合，在這里透過每一尊佛像，都能看到歷史的厚重，時(shí)間在它們身上留下了軌跡，把千年前的文化遺產(chǎn)和我們聯(lián)系在了一起。</p> <p class="ql-block">▲典型“愛奧尼柱（古希臘羅馬柱）”造型</p> <p class="ql-block"> 然而就是這樣一個(gè)被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為“石刻藝術(shù)巔峰”的世界文化遺產(chǎn)，卻在20世紀(jì)初遭到了外國列強(qiáng)所謂的學(xué)者長(zhǎng)達(dá)40年的大規(guī)模破壞與盜鑿。1893年，日本學(xué)者岡倉天心偶然間發(fā)現(xiàn)龍門石窟，瞬間就被這些雄偉瑰麗的絕美雕刻給震撼到了，于是他拿起手中的相機(jī)，拍下了大量的照片。回國后就用這些照片舉辦了一場(chǎng)講座，龍門石窟就此聲名遠(yuǎn)播。</p> <p class="ql-block">▲被盜走的佛頭存于美英等國博物館</p> <p class="ql-block"> 此后世界各地的學(xué)者、旅行家、收藏家、古董商，甚至是文物販子紛至沓來，他們粗暴的將這些佛像鑿下來，小一點(diǎn)的直接整體搬運(yùn)，遇到太大的佛像，便將最為珍貴的佛頭取走，有些浮雕壁畫甚至被肢解成幾十上百塊，像“賓陽三洞”中堪稱國寶的“帝后禮佛圖”被不間斷地盜鑿長(zhǎng)達(dá)三年，打碎成了6000多塊，販賣至海外，現(xiàn)存于美國大都會(huì)博物館和納爾遜博物館，成為了他們的鎮(zhèn)館之寶。而據(jù)統(tǒng)計(jì)，龍門被盜的佛頭數(shù)量多達(dá)1063尊，這些佛頭如今大部分收藏在英國、法國、美國、日本等國博物館和私人藏館中。</p> <p class="ql-block"> 歷史在每一道折痕中呼吸，龍門石窟其雕刻技法全面多變，運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、線刻等多種手法，造像風(fēng)格從北魏的 “秀骨清像、褒衣博帶” 過渡到唐朝的 “軀體豐腴，面相圓潤(rùn)”，展現(xiàn)了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。從北魏到唐代的佛像風(fēng)格的演變，就是一部無聲的審美變遷史和民族融合史。體現(xiàn)了北魏草原民族的挺拔風(fēng)骨和盛唐海納百川的自信從容。你看那些被盜走的佛首?？罩姆瘕?，像歷史的傷口，如今散落在世界各大博物館，這就是百年滄桑的沉默證詞。</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟開鑿是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的真實(shí)寫照，見證了多個(gè)朝代的興衰變遷以及佛教在中國的發(fā)展歷程。北魏時(shí)期，石窟藝術(shù)流入洛陽，龍門石窟的造像藝術(shù)融合了中國傳統(tǒng)文化與域外文明，如古陽洞的石刻作品體現(xiàn)了犍陀羅（古印度的一個(gè)地名和國名，位于現(xiàn)在的巴基斯坦白沙瓦及其鄰近的阿富汗東部一帶）佛教美術(shù)風(fēng)格，是民族融合與文化交流的珍貴記錄。</p><p class="ql-block"> 龍門石窟以佛教造像為主體，是佛教文化在中國傳播和發(fā)展的重要實(shí)物例證。眾多的洞窟、佛像和碑刻題記，蘊(yùn)含著豐富的佛教教義、故事和哲學(xué)思想，對(duì)研究佛教在中國的傳播、演變以及與本土文化的融合具有重要意義。龍門石窟的造像、裝飾等融合了多種文化元素，如優(yōu)填王像、西域紋樣及服飾等，體現(xiàn)了古代絲綢之路沿線文化的交流與融合，是多元文化共生共榮的典范。</p> <p class="ql-block"> 觀龍門石窟宏偉壯觀震撼之余，心情凝重的看著龍門山崖壁上，被列強(qiáng)盜鑿販賣佛頭佛像后留下排排列列空洞的神龕痛心疾首。</p><p class="ql-block"> 盜走的是文物，但盜不走的是文化。這座承載了千年滄桑和洗禮，見證無數(shù)文明與野蠻的龍門石窟，如今依舊屹立在伊河邊上，向人們?cè)V說著它的經(jīng)歷。就像我們偉大的中華民族，雖然歷經(jīng)了無數(shù)的血雨腥風(fēng)，但今天我們依舊屹立在世界東方。龍門石窟是開展學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)的重要基地，成為展示中國歷史文化的重要窗口。為歷史、考古、藝術(shù)、宗教等學(xué)科的研究提供了豐富的實(shí)物資料，正向全世界傳播著我們古老而燦爛的中華文明。</p>