<p class="ql-block"> 今天是2026年1月18日，“粵地山海行”的第九天，也是最后一天，行程是“順德→佛山→廣州<span style="font-size:18px;">→回家”。逛完佛山祖廟之后，前往機(jī)場(chǎng)，準(zhǔn)備登機(jī)回到北方“三九”天的家，告別溫暖的廣州市，告別形似蝦樣的廣東省，告別嶺南粵地山海，結(jié)束這次長(zhǎng)達(dá)九天的行程。</span></p> <p class="ql-block"> 早上，體驗(yàn)了一下廣東的早茶。早茶不是早上喝茶，而是一大早利用吃早點(diǎn)的時(shí)間，約上人一邊吃早點(diǎn)，一邊談事情，早點(diǎn)吃完，事也談妥了。這是商業(yè)大都市特有的生活方式。茶自然是要喝的，不喝也要收坐位費(fèi)。早點(diǎn)很精致，量不大，全是當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕贩N很多，適合不同的口味。廣東早茶適合兩人用餐，人多了也可以一起吃，每一樣來兩份就可以了。一個(gè)人吃，食量大四種即可，食量小兩三種就可以了。北方人說喝茶就是喝茶，但廣東人說吃個(gè)早茶，那是一天之中的第一頓大餐！因?yàn)槭且惶熘性缟瞎ぷ髯鍪碌拈_始，不僅僅是吃早點(diǎn)，還有社交活動(dòng)，否則就只是“吃早點(diǎn)”了；因?yàn)榻酉聛硪ぷ饕惶?，所次不能飲酒，否則就該叫“早酒”了；酒是要喝的，這只能是一天工作結(jié)束后的晚上先大餐一頓，不盡興再去酒吧或歌廳一類的地方繼續(xù)飲酒狂歡。這就是粵港澳大灣區(qū)一帶的商業(yè)人士的生活方式，普通人是否這樣，我沒有詳細(xì)了解過，說不清楚。</p> <p class="ql-block"> 佛山市，簡(jiǎn)稱“禪”，地處廣東省中部，珠江三角洲腹地，毗鄰港澳，與廣州共同構(gòu)成廣佛都市圈，面積3797平方千米，常住人口955萬，下轄5個(gè)市轄區(qū)。佛山市是國(guó)家歷史文化名城，為廣府文化核心區(qū)域和發(fā)源地之一，歷史上是中國(guó)四大名鎮(zhèn)和著名僑鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 佛山市是中國(guó)重要制造業(yè)基地和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)地區(qū)之一，自古經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，文教鼎盛，有陶藝之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、粵劇之鄉(xiāng)之稱，是中國(guó)龍舟龍獅文化名城，粵劇發(fā)源地。主要景點(diǎn)有佛山祖廟、西樵山、清暉園、陳村花卉世界等。</p> <p class="ql-block"> 佛山祖廟，又名“北帝廟”“靈應(yīng)祠”，位于廣東省佛山市禪城區(qū)祖廟路21號(hào)，供奉的是道教真武玄天上帝，始建于北宋元豐年間（1078~1085），是中原人南遷到嶺南時(shí)所帶來的北帝崇拜的產(chǎn)物。明洪武五年（1372）重修，至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚嶺南地方特色的廟宇建筑，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，佛山新八景之一，與悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 佛山祖廟建筑群占地3500平方米，由排列在南北中軸線上的萬福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑物組成。整座建筑多用木石材料，斗拱梁架全用堅(jiān)實(shí)的木料接榫構(gòu)成，殿堂屋脊以石灣陶塑（瓦脊公仔）裝飾，四周墻壁鑲有大量磚雕、灰雕，殿內(nèi)擺設(shè)有木雕、石雕、鐵鑄、銅鑄、錫鑄藝術(shù)品，堪稱一座藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block"> 萬福臺(tái)建于清初順治十五年（1685），建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺(tái)，前臺(tái)三門敞開，是專供演戲用的戲臺(tái)，也為廣東省乃至華南地區(qū)保存較好的古戲臺(tái)。它是佛山作為粵劇發(fā)祥地的見證。下午兩點(diǎn)鐘，萬福臺(tái)上還有粵劇表演，供游人欣賞。</p> <p class="ql-block"> 靈應(yīng)牌樓是明景泰二年（1451）將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建，正面是“靈應(yīng)”，北面是“圣域”金箔大字。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格，結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，第二、三層為廡殿頂，檐、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠、層出不窮。</p> <p class="ql-block"> 靈應(yīng)牌樓之后的錦香池開鑿于明正德年間。原為土池，于清雍正年間改為帶石雕欄的石池。里面有巨大的石刻龜蛇，象征著真武大帝的原身，在清池里仿佛隨波起伏。</p> <p class="ql-block"> 鐘鼓樓位于祖廟三門前的東西兩側(cè)，建于明崇禎二年（1629），都建在2.6米高的青磚平臺(tái)上。祖廟里的鐘鼓樓除起到一般廟宇“晨鐘暮鼓”的作用外，還具有“峙左右之鐘鼓，而壯廟貌之形勝也”、“聞鼓興思莫不信奮忠義”的作用。</p> <p class="ql-block"> 錦香池之后是三門。三門建于明景泰初年（1450），是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高，30多米長(zhǎng)手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個(gè)建筑考究，給人以壯麗、威嚴(yán)之感。</p> <p class="ql-block"> 前殿建于明宣德四年（1429），樣式為歇山頂式建筑，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱，層層相疊，雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block"> 正殿建于明代洪武五年（1372），樣式為歇山頂，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻，南面敞開，中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間（1436~1449）制作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型貼金夾神像等，使大殿更顯威嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block"> 道教中的玄武大帝負(fù)責(zé)北方，主水，用他來鎮(zhèn)住南方的火，保佑民眾不受火災(zāi)之害。這是道教在嶺南擁有信眾的緣由，顯然這是南遷嶺南中原人的思維方式，對(duì)于南遷的客居嶺南的中原人，來自故鄉(xiāng)的東西都與祖先有關(guān)，故稱這廟為“祖廟”。所供奉的“北帝”神像，是金屬鑄件類的杰作、高3米多，重兩噸半。這些既是勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)品，也是人們研究地方歷史最可寶貴的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block"> 慶真樓建于清嘉慶年（1796），樓高三層，面寬進(jìn)深各三間，屋為歇山頂，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式，檐柱為花崗巖石方柱。這個(gè)樓建于清代，在祖廟建筑中時(shí)間最晚，樓層最高，站其上可俯瞰整個(gè)佛山鎮(zhèn)全貌。這是為祭祀真武大帝父母而建造的，又名父母殿。神仙圣主也是有父母的，不能忘了根！</p> <p class="ql-block"> 佛山祖廟是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，名“北帝廟”。之所以稱為祖廟，還有一層意思是因?yàn)椤皻v歲久遠(yuǎn)，且為（佛山）諸廟首”的緣故。同時(shí)，因?yàn)樗巍⒃院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方、成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。</p> <p class="ql-block"> 祖廟是一個(gè)集政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)為一體的廟宇，作為佛山的諸廟之首，與佛山的歷史緊密相關(guān)。佛山祖廟作為佛山的民間祭祀中心，在佛山人心目中占有重要地位。祖廟不但是明清本地建筑藝術(shù)的集中表現(xiàn)，還是明清佛山手工業(yè)和民間工藝的瑰寶，被譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”。</p> <p class="ql-block"> 佛山祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻，反映了明清至民國(guó)本地高超的工藝技術(shù)水平，熔古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐，展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題，是古代佛山的縮影。祖廟不僅是博物館，更像是一個(gè)民間藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block"> 佛山祖廟是最具代表性的嶺南建筑之一，被譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”、“嶺南建筑藝術(shù)之宮”。佛山祖廟除了建筑本身所具有的文物價(jià)值外，還有大量的建筑裝飾和廟內(nèi)廟外琳瑯滿目的各類陳設(shè)品，如裝飾在建筑物屋頂正脊上的和陳列在院內(nèi)的10多條陶塑瓦脊，此外還有大量的石柱對(duì)聯(lián)、木刻對(duì)聯(lián)、匾額等。</p> <p class="ql-block"> 祖廟的北側(cè)，慶真樓之后，有一座兩層兩進(jìn)深三開間仿清代青磚鑊耳建筑，總占地面積五千多平方米，這就是黃飛鴻紀(jì)念館，內(nèi)設(shè)陳列館、影視廳、演武廳、演武天井等廳室，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)長(zhǎng)拳、南拳、太極拳等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的基地。</p> <p class="ql-block"> 黃飛鴻(1847.7—1924.12)，原名黃錫祥，字達(dá)云，原籍南海西樵祿舟村，清道光二十七年（1847）七月初九生于佛山，他是嶺南武術(shù)界的一代宗師，也是一位濟(jì)世為懷、救死扶傷的名醫(yī)。黃飛鴻是佛山的一個(gè)代表性人物，他所帶給全中國(guó)乃至全華人的不僅僅是幾套拳法腳法，更多的是那種俠義精神文化以及憂國(guó)憂民的情懷，這種影響通過影視劇等各方面的渲染，將其塑造成一個(gè)神化的人物，其文化上的意義影響極為深邃。</p> <p class="ql-block"> 陳列部分除了介紹黃飛鴻的生平事跡，還全面展示了近70年來圍繞黃飛鴻而產(chǎn)生的各種文藝作品以及上千件珍貴文物。紀(jì)念館展示了海內(nèi)外有關(guān)人士捐贈(zèng)的千余件有關(guān)黃飛鴻的歷史圖片和珍貴實(shí)物。</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)念館內(nèi)還復(fù)原了寶芝林的狀貌，表現(xiàn)了一代宗師黃飛鴻作為醫(yī)生濟(jì)世救人的一面。</p> <p class="ql-block"> 正門山墻上嵌兩幅磚雕都是精品，是數(shù)年前修梁園時(shí)征集得來的清代嘉慶時(shí)物，以花鳥為題材，百花盛開，鵲啼雀躍，一派升平氣象。門前一對(duì)石獅子，是清代嘉慶二十三年（1888年）的佛山石雕作品，從祖廟藏珍閣移放黃飛鴻紀(jì)念館作門前獅。門廳用四扇屏風(fēng)作為中門，這套鑲嵌彩色玻璃的透雕屏風(fēng)，即使在高檔次的佛山民居也難得一見。兩個(gè)次間和連廊一體用屏風(fēng)門隔斷，可開合，具有靈活性，通體雕花鎦空，是當(dāng)代仿清代木雕的杰作。</p> <p class="ql-block"> 演武廳是二層一正兩偏結(jié)構(gòu)，硬山頂，鑊耳式封火山墻，正脊采用博古脊式，體量比門樓大。門廳的第二層也作一正兩偏結(jié)構(gòu)，硬山頂，鑊耳式封火山墻，正脊采用博古脊式。演武廳的木雕大掛落是征集的清代文物，題材是象征富貴吉祥的《牡丹鳳凰》。室內(nèi)窗采用木雕滿洲窗，以木雕花藤纏繞裝有色玻璃制成，可翻動(dòng)，是清代至民國(guó)時(shí)期高檔嶺南建筑不可或缺之建筑裝飾。</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)念館大門正對(duì)著的是一個(gè)大型露天演武場(chǎng)，每天下午兩點(diǎn)以后就有一場(chǎng)表演——武求表演和醒獅表演。觀看表演是熱愛武術(shù)者的大餐，但要先占坐位等待著，否則，表演一旦開始，想擠進(jìn)去就不大可能了。</p> <p class="ql-block"> 葉問堂設(shè)在佛山祖廟西門內(nèi)左側(cè)一座具有嶺南風(fēng)格的仿古建筑內(nèi)，2002年11月對(duì)外開放?？梢韵葏⒂^葉問堂，再去祖廟和黃飛鴻紀(jì)念館，也可以最后出來時(shí)再去葉問堂。</p> <p class="ql-block"> 位于廣東省佛山市祖廟博物館內(nèi)的葉問堂，是為紀(jì)念一代宗師葉問而專門設(shè)立的紀(jì)念堂。</p> <p class="ql-block"> 詠春拳名家葉問宗師是享譽(yù)海內(nèi)外的一代武術(shù)大師，他學(xué)藝成師于佛山。1949年，赴港定居，此后終其一生致力于發(fā)揚(yáng)詠春拳術(shù)。葉問一生刻苦鉆研并大膽改進(jìn)了武術(shù)教授方式，桃李遍天下，日后威震海內(nèi)外的功夫巨星李小龍即是其中最為杰出的弟子。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)收集和展覽了葉問與詠春拳發(fā)揚(yáng)光大的資料，主要分為三部分：葉問堂、木人樁房和詠春門人展室，其中包括有關(guān)葉問的銅像、照片、實(shí)物以及其門下弟子照片、實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block"> 下午四點(diǎn)前結(jié)束了佛山祖廟的游玩，剩下的時(shí)間就是前往廣州市白云機(jī)場(chǎng)，準(zhǔn)備回家。還是老規(guī)矩，用笑笑領(lǐng)隊(duì)的視頻結(jié)束今天的佛山祖廟之游。</p> <p class="ql-block"> 編寫完美篇的最后一個(gè)字，快到登機(jī)的時(shí)間了，九天的“粵地山海行”就到此結(jié)束了。再見，各位朋友，下一個(gè)行程我們?cè)贂?huì)！</p>