<p class="ql-block">饑來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。</p><p class="ql-block">——王陽明《答人問道》</p> <p class="ql-block">有弟子問大珠慧海禪師修行的方法，慧海回答：饑來吃飯困來眠。弟子說：大家不都是這樣嗎？慧海禪師說：不一樣，他們吃飯時不好好吃飯，百種須索；睡覺時不好好睡覺，千般計較。專注當(dāng)下，認(rèn)真活著，就是一種修行。</p><p class="ql-block">當(dāng)你行走的時候，專心行走；當(dāng)你吃飯的時候，專心吃飯；當(dāng)你看書的時候，專心看書；當(dāng)你煮茶的時候，專心煮茶。除此之外，腦海里不想其它的事情，這就是修行。</p> <p class="ql-block"> 01</p><p class="ql-block">我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵?！巍げ枇暧?lt;/p><p class="ql-block">人本具有一顆明亮的寶珠，只因妄念造作，名韁利鎖，使得本自清凈的明珠，蒙于六塵雜染之中。唯有梵行修證，方能磨去古鏡苔痕，還我明珠神光。人的本性是清凈光明，只是被世俗、塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內(nèi)心的光明自會帶來真正的幸福。</p><p class="ql-block"> 02</p><p class="ql-block">戒得長天秋月明，心如世上青蓮色?！啤だ畎住渡じ琛氛嬲扌械玫乐?，心境如同長空中秋月的明凈，不染塵埃。他們的心如同蓮花一般，清雅脫俗，不為世俗所染。人的本性是清凈光明，只是被世俗、塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內(nèi)心的光明自會帶來真正的幸福。02戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。——唐·李白《僧伽歌》真正修行得道之人，心境如同長空中秋月的明凈，不染塵埃。他們的心如同蓮花一般，清雅脫俗，不為世俗所染。</p><p class="ql-block"> 03</p><p class="ql-block">恬澹無人見，年年長自清。——唐·儲光羲《詠山泉》泉水靜靜的流淌，雖然無人關(guān)注，但它卻年年月月都保持著自己的清澈和純凈。人生之路，坎坷與誘惑并存，一步走錯，后悔莫及，控制好自己的心魔，一生便可周全。</p><p class="ql-block"> 04</p><p class="ql-block">無人到我經(jīng)行地，明月清風(fēng)擬付誰?！巍め尩烙ⅰ顿识灼湟弧愤@里很少有人來探訪，這明月清風(fēng)如此良辰美景，我該與誰分享呢？人生有時便是如此，孤獨(dú)才是一種圓滿。</p><p class="ql-block"> 05</p><p class="ql-block">夢里明明有六趣，覺后空空無大千?！巍め屪陉健顿薯炓话倭住穳糁蟹置饔辛垒喕氐姆N種景象，但醒來后卻發(fā)現(xiàn)一切皆是空幻。究竟是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周，現(xiàn)實(shí)，也許只是另一種虛幻。</p> <p class="ql-block"> 06</p><p class="ql-block">到老始知非力取，三分人事七分天?！濉ぺw翼《論詩》到老才明白許多事情并非努力就能得到。人生三分靠人為努力，七分則要看天意和緣分。平常心面對生活中的得失，正所謂得不足喜，失不足憂。</p><p class="ql-block"> 07</p><p class="ql-block">世事漫隨流水，算來一夢浮生?！咸啤だ铎稀稙跻固洹肥朗氯缌魉阆艧o常，回首往昔時才發(fā)現(xiàn)原來不過是一場浮生若夢。珍惜當(dāng)下，不要過于執(zhí)著于過去的得失和未來的幻想。</p><p class="ql-block"> 08</p><p class="ql-block">明月照時常皎潔，不勞尋討問西東?！啤ず健对娙偃住纷匀灰?guī)律里的就像皎潔的月光每晚都會自然出現(xiàn)，無需刻意尋找，生活，美好事物就在那里，不必四處打聽。</p><p class="ql-block"> 09</p><p class="ql-block">挽石枕頭眠落葉，更無魂夢到人間。——宋·饒節(jié)《眠石》以石為枕、眠于落葉之上是一種超脫世俗的心境表現(xiàn)。這樣的人已經(jīng)超越了塵世的紛擾和誘惑，連夢魂也不再留戀人間煙火。</p><p class="ql-block"> 10</p><p class="ql-block">君能洗盡世間念，何處樓臺無月明?！巍り懹巍杜艕灐啡绻芟磧粜闹械氖浪纂s念和執(zhí)念的話，那么無論身處何地都能欣賞到樓臺之上的明月清輝。生活中，只有保持內(nèi)心的純凈，才能領(lǐng)略生活的美好。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 11</p><p class="ql-block">除卻心中三昧火，槍刀人馬一齊休。——唐·無際《詠?zhàn)唏R燈詩》熄滅心中貪嗔癡的三昧之火后，世間的紛爭與殺戮自然就會平息下來。內(nèi)心的平靜，才是化解外界紛爭的關(guān)鍵所在。</p><p class="ql-block"> 12</p><p class="ql-block">醉臥白云閑入夢，不知何物是吾身?！啤れ`一《題黃公陶翰別業(yè)》醉臥于白云之上悠然入夢是一種忘卻塵世煩惱、超脫自我的境界表現(xiàn)。在這樣的狀態(tài)下連自己的身形也似乎不存在了，只剩下心靈的自由和寧靜。</p><p class="ql-block"> 13</p><p class="ql-block">千金良藥何須購，一笑凌云便返真。倘見玉皇先跪奏，他生永不落紅塵?！濉ぴ丁恫∽鹘^命詞留別諸故人》不需要花千金去買長壽良藥，對于生老病死，不妨一笑置之。如果有機(jī)會見到玉皇大帝的話，一定要先跪奏祈愿：愿來生不要再入這紛擾的紅塵俗世之中。只有超脫，才能解脫！</p><p class="ql-block"> 14</p><p class="ql-block">任它物態(tài)幾番休，持此周旋光爛熳?！鳌ち执蟠骸犊陀幸韵扇硕珊１?..》無論外界事物如何變化消逝，我都將堅守自己的信念和原則，以燦爛的光彩和從容的態(tài)度應(yīng)對一切挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 15</p><p class="ql-block">平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！┠外帧端疂G傳》這是魯智深圓寂前偈語，描述他的一生和圓寂前的感悟。</p><p class="ql-block">當(dāng)錢塘江上的潮水涌來時，我才恍然大悟，真正明白了自己的身份和存在的意義。人生經(jīng)歷過世事浮沉， 經(jīng)歷過病痛折磨，才知道自己要的是什么。</p> <p class="ql-block"> 16</p><p class="ql-block">終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。——唐·無盡藏一個人光是東南西北地向外追求，哪里會找到“自己”呢？其實(shí)，“自己”就在我們心中，找到了自己，就找到了本性。人生，無論經(jīng)歷過多少，到最后，只想守著似水的流年，庭前看落花，花開花落間，將日子過成一杯清茶的味道。</p><p class="ql-block"> 17</p><p class="ql-block">忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。——宋·守端《蠅子透窗偈》偶然間走上了曾經(jīng)走過的路，才驚覺自己一生都被眼前的幻象所迷惑。明白取舍，不受六塵的玷污和侵襲，要用智慧拒絕一切外界的干擾，人生才有意義。</p><p class="ql-block"> 18 </p><p class="ql-block">空手把鋤頭，步行騎水牛。人在橋上過，橋流水不流?！媳背ど苹鄞笫可讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)，心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅。樂莫大于無憂，苦莫大于多欲，富莫大于知足，貧莫大于貪婪。</p><p class="ql-block"> 19</p><p class="ql-block">來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生在夢中。——唐·鳥窠都說浮生若夢，然而在這浮生中，卻很少有人能夠醒悟。在紛紜的世界中，淡定從容，守心中一份美好，拾萬物一片本心，便不虛此生。</p><p class="ql-block"> 20</p><p class="ql-block">此身天地一虛舟，何處江山不自由?！鳌り惈I(xiàn)章《舫子》我的身體就像是天地間的一葉扁舟，無論身處何地都能感受到自由和寬廣?？鞓吩谛?，不在于外物，舍本逐末，永遠(yuǎn)與快樂無緣。</p> <p class="ql-block"> 21</p><p class="ql-block">我身若是我，死活應(yīng)自由。死既不由我，自外更何求。死生人本分，古來有去留。如能曉此者，知復(fù)更何憂。——唐·王梵志《回波樂》如果我的身體真正屬于我自己，那么無論是生還是死，都應(yīng)該由我自己來決定。但實(shí)際上，生死并不是由我們自己決定的。既然生死有命，不如坦然面對，不必過分憂慮。</p><p class="ql-block"> 22</p><p class="ql-block">草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。——唐·白居易《放言五首》草叢中的螢火蟲，雖然發(fā)光但并不是真正的火焰，荷葉上的露珠雖然圓潤但也不是真正的珍珠。世間事真假難辨，不要被表象所迷惑。</p><p class="ql-block"> 23</p><p class="ql-block">木食草衣心似月，一生無念復(fù)無涯?！啤ぞ佣荨顿薯灢⑿颉芬阅緸槭?、以草為衣的生活雖然簡樸，但內(nèi)心卻像明月一樣清澈明亮。一生中沒有雜念紛擾，心境寬廣無邊。</p><p class="ql-block"> 24</p><p class="ql-block">古佛有言如皎月，照人煩惱作清涼。 ——明·栯堂禪師《栯堂山居詩》古佛的教誨如同皎潔的月光一般，能夠照亮人們內(nèi)心的煩惱，并帶來清涼和寧靜。真正的禪心在于斂目內(nèi)省、明心見性。</p><p class="ql-block"> 25 </p><p class="ql-block">多少人來看明月，誰知倒被月明看?！巍め尩侣敗蹲灶}月軒》許多人都來欣賞這明亮的月亮，卻不曾想，其實(shí)是月亮在靜靜地看著我們所有人。也許你在羨慕著別人，殊不知，別人也在偷偷仰望著你。千萬別是“此山望見彼山高，到了彼山?jīng)]柴燒”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> : 26</p><p class="ql-block">何必更將空色遣，眼前人事是浮生。——唐·朱慶馀《題開元寺》何須過多在意外表形象，其實(shí)眼前的人間瑣事，就如同浮在水面上的泡沫，短暫而無常，這才是真實(shí)的人生真相。</p><p class="ql-block"> 27</p><p class="ql-block">門庭清妙即禪關(guān)，枉費(fèi)黃金去買山。只要心光如滿月，在家還比出家閑?！濉垎柼?lt;/p><p class="ql-block">只要心靈湛然，意靜思定，在庭院清幽的家中修持，同樣也可以進(jìn)入禪關(guān)，不必刻意追求清谷幽林，深山寂野。紅塵之中，人的本心本性，實(shí)際上就是我們通向自在、快樂、智慧的大門。心若圓滿清了，則事事自然迎刃而解，世間煩惱，皆化為云煙。</p><p class="ql-block"> 28</p><p class="ql-block">朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。若將花比人間事，花與人間事一同。——唐·龍牙</p><p class="ql-block">一朵花，朝開暮謝是無常，一個人，有生有死也是無常。世間上一切都會變化，而變化之間又有必然聯(lián)系，一切都要仰賴因緣才能存在。緣聚則成，緣散則滅，要相信，一切都是最好的安排！</p><p class="ql-block"> 29</p><p class="ql-block">過去事已過去了，未來不必預(yù)思量。只今便道即今句，梅子熟時枙子香?！な荻U師</p><p class="ql-block">過去的事不要再想，未來的事何必操心，把握住時節(jié)因緣，不要空空放過。于無聲處聽驚雷，于無心處看人生，抓住當(dāng)下，活在當(dāng)下。</p><p class="ql-block"> 30</p><p class="ql-block">六十年來狼藉，東壁打倒西壁。于今收拾歸去，依然水連天碧。——宋·道濟(jì)（濟(jì)公）南宋嘉定二年，公元1209年，濟(jì)公瀟灑端坐而逝，世壽六十，葬于虎跑塔中。臨終前，濟(jì)公端坐門中，誦出這最后一首詩。尋尋覓覓、棲棲遑遑，走過一生的歲月，走過漫長的修行，終于“見山又是山”了，世界還是以前那個妙好世界，依舊水連天碧。人的一生，也許不需要那樣嚴(yán)肅與沉重，生死解脫，人也可以活得開闊而圓融！圖片 | 隱山茶齋。</p>