<p class="ql-block"><b>美篇昵稱：山東劍客</b></p><p class="ql-block"><b>美篇號(hào)： 37729571</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">去年的3月27月下午，我離開(kāi)孔府的幽深庭院，踏上了前往孔林的旅程?？琢郑蛔u(yù)為“至圣林”，是孔子及其家族的專屬墓地，占地3千余畝，圍墻綿延約6000米。這里古樹(shù)名木繁多，達(dá)10萬(wàn)余株，每一株都承載著歷史的滄桑與智慧?？琢忠彩鞘澜缟涎永m(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地，一處歷經(jīng)兩千多年的古老人造園林。前面是至圣林坊牌樓，綠琉璃瓦覆頂，斗拱精美。額上書(shū)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“至圣林”</b><b style="font-size:20px;">三字，熠熠生輝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)記載，孔子逝后，他的弟子從全國(guó)各地，帶來(lái)奇花異木，來(lái)此種植。此后，隨著地位的不斷提升，其規(guī)模也就越來(lái)越大，明永樂(lè)年間，擴(kuò)大為十八頃，清康熙時(shí)期，擬擴(kuò)大到三千畝。我與朋友一道，穿過(guò)石牌坊，順著寬敞的石板路進(jìn)入孔林，這是孔林神道。兩側(cè)古檜柏森然矗立，營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“孔林好像叢林苑，萬(wàn)木參天錯(cuò)落園。葉茂枝繁蔭蔽日，四方異樹(shù)入眼簾。〞</b><b style="font-size:20px;">沿著神道漫步，兩旁的石獸與石碑靜默地守護(hù)著這片歷史的凈土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔林的景致特點(diǎn)令人嘆為觀止，走進(jìn)孔林，仿佛置身于一個(gè)神秘而古老的世界。據(jù)說(shuō)，內(nèi)部存有上千種類的植物，10 萬(wàn)余株的古樹(shù)名木郁郁蔥蔥，有的參天而立，有的枝繁葉茂，它們見(jiàn)證了歲月的流轉(zhuǎn)，為這片墓地增添了無(wú)盡的生機(jī)與莊重?？琢?，它目睹了孔子家族的起伏變遷，同時(shí)也見(jiàn)證了儒家文化的世代相傳與不斷發(fā)展。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">放眼望去，墓冢星羅棋布，古樸而莊重，每一座墓冢都承載著一段家族的記憶。眾多的碑刻更是琳瑯滿目，有的碑刻字跡蒼勁有力，有的碑刻雕刻精美絕倫?？琢謨叭皇且蛔鶎⒛乖?、建筑、石雕、碑刻完美融合為一體的露天博物館，展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)。有首《玉樓春·賞曲阜孔林》：</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“千載孔林興不敗，棋布星羅生氣派。擁垣松檜鳥(niǎo)鳴嘻，夾道侍傭碑刻彩。”</b><b style="font-size:20px;">前面這片古樹(shù)林，相傳子貢為孔子守墓六年，這片樹(shù)就是他親手所栽，可見(jiàn)古人的師徒情誼之深。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔林里的柏樹(shù)林長(zhǎng)得茂密，遮天蔽日，林間的小路鋪滿落葉，踩上去沙沙作響，偶有鳥(niǎo)雀飛過(guò)，留下幾聲清脆的鳴叫，白天都是這樣幽深。這里的一磚一瓦、一草一木，都仿佛浸透著儒家文化的溫潤(rùn)?？琢值牡匚灰饬x非凡且無(wú)可比擬，它是世界上存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、墓葬數(shù)量最為眾多、保存程度最為完整的家族墓地。對(duì)于深入探究我國(guó)自遠(yuǎn)古時(shí)期直至當(dāng)今時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展脈絡(luò)以及喪葬習(xí)俗的演變歷程，孔林具有不可替代、獨(dú)一無(wú)二的重要作用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔林的歷史起源承載著深厚的歲月積淀，隨著歲月的推移，孔子家族人丁興旺，子孫數(shù)量日益增多，傳承不息。在這種家族繁衍的蓬勃態(tài)勢(shì)下，這片墓地逐漸由最初的小規(guī)模，發(fā)展演變成了如今規(guī)模龐大、氣勢(shì)恢宏的家族墓地，見(jiàn)證了孔子家族的昌盛與傳承。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“修身、齊家、治國(guó)、平天下”</b><b style="font-size:20px;">是儒家思想中的經(jīng)典理念，其核心邏輯是?由內(nèi)而外、由己及人?的遞進(jìn)關(guān)系，被視為古代士人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)理想的完整路徑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔林中的享殿是祭祀孔子的核心建筑，位于墓門(mén)之后、孔子墓之前，是舉行祭孔大典時(shí)擺放香壇、宣讀祭文的場(chǎng)所。享殿前為一條甬道，兩側(cè)對(duì)稱排列著四對(duì)石雕，為明清時(shí)期所立，具有守護(hù)陵墓的象征意義。殿頂覆蓋黃色琉璃瓦，象征最高等級(jí)。殿內(nèi)及廊下天花板均飾有貼金云龍圖案，富麗堂皇。殿內(nèi)設(shè)有供案，供奉孔子神位。這里存有清.雍正帝所立“綸言”碑和清.乾隆帝御制詩(shī)碑，詩(shī)碑四面刻有乾隆五次謁孔林所作詩(shī)篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在享殿的后面是孔子墓，園內(nèi)最大的陵墓，呈圓形，周?chē)鶠榫薮髼l石交砌而成，其內(nèi)隆起的墓土，覆蓋著蔥郁的青草。孔子墓封土高約6米，墓碑刻</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“大成至圣文宣王墓”</b><b style="font-size:20px;">，為明正統(tǒng)八年（1443年）黃養(yǎng)正所書(shū)。歷經(jīng)千百年風(fēng)雨，卻依舊清晰可辨，仿佛在訴說(shuō)著孔子的不朽傳奇。如今墓碑依稀能看到曾被毀壞過(guò)的痕跡，是后來(lái)將破損恢復(fù)。墓前設(shè)供桌、石鼎等禮器。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆帝在位期間，曾九次駕臨曲阜祭孔，其中首次于1748年詣孔廟拈香、孔林酹酒時(shí)作一首詩(shī) ：</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“一抔如五岳，永古此幽宮。天朗林原氣，川流洙泗風(fēng)。奠椒溯思處，瞻楷不言中。萬(wàn)載讀書(shū)者，水源木本同。〞</b><b style="font-size:20px;">作為歷史上親臨曲阜祭祀次數(shù)最多的帝王，乾隆通過(guò)這詩(shī)作彰顯對(duì)儒家文化的推崇，鞏固</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“崇儒重道”</b><b style="font-size:20px;">的政治形象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?我也虔誠(chéng)地拜于孔子墓前，默默祈禱，向他這位偉大的先哲致以崇高的敬意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔林，兩千余年，薪火不絕，此等家族墓園，規(guī)模之巨，歷史之悠，天下無(wú)雙。風(fēng)過(guò)林梢，松濤陣陣，似在傳唱《詩(shī)經(jīng)》之章，墓草青青，經(jīng)霜不凋，猶存仁者之懷?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)，我認(rèn)為最經(jīng)典的是它的現(xiàn)實(shí)主義。它強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世，面向人，致力于社會(huì)的改良更新。它強(qiáng)調(diào)仁義禮智信，渴望建立一種社會(huì)秩序和倫理法則。儒家學(xué)說(shuō)自創(chuàng)立以來(lái)歷經(jīng)千年而不衰，不僅深刻塑造了中華文化的精神內(nèi)核，愈發(fā)彰顯當(dāng)代價(jià)值與世界意義。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">結(jié)束了一天的三孔之旅，我內(nèi)心深處涌動(dòng)的情感依然難以平復(fù)。游學(xué)中，不僅領(lǐng)略了古老建筑的精致，而且深入地體會(huì)到了儒家文化的深厚底蘊(yùn)?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)，穿越歷史時(shí)空兩千多年，成了歷朝歷代人文思想的主旋律，他所創(chuàng)導(dǎo)的儒家學(xué)說(shuō)，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，伴隨著歷史的發(fā)展而延續(xù)。偉大??！這次曲阜三孔之旅，讓我獲益匪淺。它不僅拓展了我的知識(shí)視野，更激發(fā)了我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚熱愛(ài)與無(wú)比敬意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>