<p class="ql-block"> 照碑灘，位于雀鼠谷中部險要地段夏門村南，北靠秦王嶺，南接韓信嶺，山勢峙立，汾水中流，東西分布有汾水關、雁歸亭、魯班纏、老生寨等古跡，是雀鼠谷古道南北商旅行人往來的必經(jīng)之地。照碑灘之名，始于何時，無人知曉；照碑灘之碑，位于何處，湮沒無聞，歷代以來，既無文字記載，也無父老相傳，直到清乾隆五十二年（1787）夏門村人梁中靖，無意間從放羊的兒童口中得悉，“訪于牧豎而碑始顯”，隨即與友人前往探尋，并制作拓片數(shù)份，照碑灘與唐代二碑，才重新回到人們的視野。究其原因，唐代以后，雀鼠谷古道的功能陸續(xù)被韓信古道取代，這里逐漸敗落直至荒廢，隨著時間的推移，隨之淡出人們的視野，因無文字記載，故近千年來無人知曉。</p> <p class="ql-block"> 照碑灘，南側碑刻為唐大中三年（849）《河東節(jié)度使王宰碑記》，文字楷書遒勁，自敘其升遷之故與往來之由；北側碑刻為唐咸通十三年（862）《河東節(jié)度高壁鎮(zhèn)新建通濟橋記》，文字筆法蒼老，詳細記載了建橋始末，當今這兩塊摩崖石刻，已被河水淤漫的蹤跡全無，幸有梁中靖制作的拓片存世，今人才有幸目睹其容。這兩塊碑刻，是靈石歷史上的重要碑刻，也是靈石幸存的唐代碑刻。</p> <p class="ql-block"> 照碑灘《河東節(jié)度高壁鎮(zhèn)新建通濟橋記》，不僅詳細記載了“通濟橋”建橋始末，而且還記載本橋南有“古之曾氏石橋”，把靈石汾河古石橋建筑史提前到了唐代之前?！霸鲜瘶颉蔽挥诮衲详P鎮(zhèn)石橋村，雖早已沒了蹤影，無法知道它的具體情況，但因它而名的石橋村卻沒有忘記它，“石橋”二字一直延續(xù)至今。目前靈石汾河段現(xiàn)存的石橋還有四座，從南到北分別為：石柜普濟橋、道美通濟橋、梁家圪塔永濟橋、兩渡秋晴橋。</p> <p class="ql-block"> 石柜村普濟橋，由本村紳士耿爭光籌劃集資，于民國八年（1919）興工，建成于民國十二年，橋長100余米，寬6米，橋洞7孔，跨徑不一。歷經(jīng)百有余年，經(jīng)歷了三次大的創(chuàng)傷改造；道美通濟橋，據(jù)碑文記載，由高壁鎮(zhèn)（唐代藩鎮(zhèn)。相當于今小軍區(qū)、省級行政單位，為軍政合一的實體）節(jié)度使清河人張諗籌資修建，工興于唐咸通九年（868），建成于咸通十三年，“是橋長一百尺，闊一丈五尺，下去水四十尺，創(chuàng)置門屋，立鎖鑰，安華表柱，俾閽者潔嚴掌轄，署其名曰‘通濟’。”近千年來，經(jīng)歷代補修、重修，一直沿用至今，為靈石歷史上，建造年代最久，建造質量最好，使用時間最長的古石橋。</p> <p class="ql-block"> 梁家圪塔永濟橋，不知始建于何時，橋長75米，寬4.7米，高5.7米，橋洞7孔，清乾隆二十六年（1761）、民國十二年（1923）及新中國成立后，均進行過補修。兩渡秋晴橋，據(jù)兩渡鎮(zhèn)冷泉村張廷揚纂清康熙版《靈石縣志·卷七·橋梁》記載：“今橋，乃國朝乾隆末年間（1781－1790）兩渡人何思忠修建。”長104米，寬5.4米，高5.7米，引道長46米。共有橋洞11孔，主橋洞7孔大小相同，副橋洞4孔高低有別，每孔橋洞頂部各雕一大怪獸，頭在橋北，尾在橋南。橋兩側有石欄柱116根，石欄板115塊，欄柱上雕有獅、猴、瓜果之類，欄板雕刻各種幾何圖案，造型美觀，氣勢宏偉，至今仍不失為汾河上下第一橋。</p> <p class="ql-block"> 至于有人將兩渡“秋晴橋”誤以為是“寡婦橋”，這是在相鄰的義棠鎮(zhèn)古“虹霽橋”拆除以后的事。寡婦橋是一個美麗傳說，如確實存在過的話，筆者認為應是與秋晴橋相鄰的義棠古“虹霽橋”，因義棠對面有古虹霽寺，地理區(qū)位與故事情節(jié)描述比較吻合。說的是古時候汾河東岸一戶人家，丈夫英年早逝，撇下年輕的妻子和一個年幼的兒子，孤兒寡母，相依為命，苦度光陰。汾河西岸有座寺院，寺中有一年輕和尚，出于同情之心不時過河幫助小寡婦擔水劈柴、春種秋收，做些苦力活兒。</p> <p class="ql-block"> 冬去春來，日久天長，兩人便產生了愛慕之情，進而發(fā)展為同居關系。為避人耳目，小和尚每日只得在傍晚游過滾滾汾河與小寡婦相會，又不得不在拂曉前再次渡河返回寺院。斗轉星移，小寡婦的兒子日漸長大，母親與小和尚的感情也日益深厚，形影難離，往來頻繁。他們的事情在鄰里之間也早已不是秘密，多年來一直傳得沸沸揚揚，甚至傳遍了鄰近各村。小寡婦的兒子心知肚明，深感難堪，想讓母親中斷與和尚的往來，但又不愿直接干預，生怕傷害母親的自尊心。從此暗下決心，自己挑起家庭重擔，每日早出晚歸拼命賺錢，一心想奉養(yǎng)好母親，讓母親豐衣足食，減少對和尚的依賴，逐漸疏遠和尚。母親漸漸覺察到兒子的心思，和尚也看到寡婦的兒子年齡大了，于是彼此往來日漸減少。</p> <p class="ql-block"> 盡管兒子晨昏照顧，百般孝順，而母親總是沒有了笑容，飲食也日漸減少，徹夜難眠，沒多久便面容憔悴，疾病纏身，每日只是強打精神坐在河邊，看著遠去的流水，望著對岸的寺院一言不發(fā)。兒子看在眼里，疼在心上，想到母親含辛茹苦將自己養(yǎng)大成人，心中深感不安，他決心沖破世俗，讓母親重新回到快樂的日子里。他不僅同意了母親與和尚的往來，還念及來往不便在汾河上架起一座便橋，母親遂恢復了往日的歡樂。據(jù)說，其母去世后，橋亦隨之倒塌，不久又傳出和尚被人所殺的消息，有人就此擬聯(lián)一副：“修便橋，為母行孝；殺和尚，替父報仇?！惫褘D橋的故事也就世代流傳了下來。</p><p class="ql-block"> 暫講到此，下次再會。謝謝！</p>