臨《題衛(wèi)夫人(筆陣圖)后》老人與海 <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>感謝編輯鼓勵支持！</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>?感謝美友點贊評論！</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">為方便閱讀，請橫置手機(jī)！謝謝！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">題衛(wèi)夫人《筆陣圖》后</span><i style="font-size:15px;">（原文）</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夫紙者陣也，筆者刀稍也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，揚筆者</span></p> <p class="ql-block">吉兇也，出入者號令也，屈折者殺戮也。夫欲書者，先干研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相</p> <p class="ql-block">似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書，但得其點畫耳。昔宋翼常作此書，翼是鍾繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢見繇，即潛心改跡。每作一波，</p> <p class="ql-block">常三過折筆；每作一豎，常隠峰而為之；每作一橫畫，如列陣之排云；每作一戈，如百鈞之怒發(fā)；每作一點，如高峰墜石；每作一趯，如屈折鋼鉤；每作</p> <p class="ql-block">一牽，如萬歲枯藤；每作一放縱，如足行之趣驟。翼先來書惡，晉太康中有人于許下破鐘繇墓，遂得《筆勢論》，翼讀之，依此法學(xué)書，名遂大振。欲真書</p> <p class="ql-block">及行書，皆依此法。若欲學(xué)草書，又有別法。須緩前急后，字體形式，狀如龍蛇，相勾連不斷，仍需棱側(cè)起伏，用筆亦不得使齊平大小一等。每作一字，</p> <p class="ql-block">須有點處，且作餘字總竟， 然后安點，其點須空中遙擲筆作之。其草書，亦復(fù)須篆勢、八分、古隸相雜，亦不得急，令墨不入紙。若急作，意思淺薄，而筆</p> <p class="ql-block">即直過。惟有章草及章程行狎等不用此勢，但用擊石波而已，其擊時波者，缺波也。又八分更有一波謂之隼尾波，及鐘公《太山明》及《魏文帝受禪</p> <p class="ql-block">碑》中已有此禮。夫書先須引八分、章草如隸字中，發(fā)人意氣，若直取俗字，則不能先發(fā)。予少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能。及渡江北游名山，見李斯、曹</p> <p class="ql-block">喜等書，又之許下見鐘繇、梁鵠書，又知洛下，見蔡邕《石經(jīng)》三體書，又與從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始之學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費年月耳。遂改本師，仍于眾</p> <p class="ql-block">碑學(xué)習(xí)焉。時年五十有三，恐風(fēng)燭奄及，聊遺教于子孫耳。可藏之石室，勿傳非其人也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?【釋譯】</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">紙張如同戰(zhàn)陣，筆如同刀、槊等兵器，墨如同盔甲，水與硯同城池，心意如同將軍，運筆的功夫好像是副將，結(jié)構(gòu)是計謀與策略，從飛速的運筆中可知順利與不暢，筆鋒的出入，無不應(yīng)節(jié)聽令。用筆的一曲一折，如同揮刀砍殺。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">要想創(chuàng)作書法作品先濃磨墨，集中思想，靜靜的思考，預(yù)先構(gòu)想字型的大小、俯仰、平直、振動，使其筋脈相連，</i><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>意在筆先，</i></b><i style="font-size:20px;">然后再寫。如果平直相似，樣子像算籌，上下方整，前后齊平，便稱不上是書法。僅僅是得到一些筆畫罷了。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">過去的宋翼常寫這樣的字。宋翼是鐘繇的弟子，鐘繇就訓(xùn)斥他。宋翼三年不敢見鐘繇，就認(rèn)真地改變自己的字跡，</i><i style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">每寫一筆平捺，常常三次折筆；每寫一筆豎畫，常常藏鋒寫成；每寫一個橫畫，如同橫貫長空的層云；每寫一戈，如同百鈞之力的勁弩射出強矢；每寫一點，如同高峰上落下的石頭；每寫一勾，如同彎曲鋼材而折成的鉤子；每寫一筆牽帶，如同萬年的枯藤；每寫一個放縱的筆畫，如同行走加快了的步伐而趨于奔跑了。</i><i style="font-size:20px;">宋翼過去的字寫的很差，晉武帝太康年間，有人在許昌郊外盜鐘繇的墓，于是得了《筆勢論》，宋翼讀了，按照文中所說的去學(xué)習(xí)書法，名氣于是大振。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">要想學(xué)習(xí)楷書和行書，都可按照這個方法去學(xué)。如果想學(xué)草書，又有別的方法。必須按前面的舒緩后面的急促，</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">字體形式能像龍蛇一樣，筆畫互相勾連不斷，仍然要鋒棱傾斜起伏，用筆也不能整齊平板、大小一樣。每寫一字需要有點的位置，且把其他的筆畫寫完，然后再安點，那點要在高處迅速落筆來寫，猶如從空中拋下。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">草書，也要和篆書、八分書、古隸相摻雜，也不能太急促潦草，致使（太快則）墨不入紙。如果急寫，則意思淺薄，筆就一下滑過去了。唯有章草和楷書、行書不能用這種筆勢，只用一種叫做擊石波的筆法，擊石波也叫做缺波（按：是捺角的一種夸張寫法。如《蘭亭序》中的“欣”字的捺，如燕尾狀）。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">另外，八分書還有一種捺，叫做隼尾波（捺腳狀如鷹阜的尾巴）。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">鐘繇的《太山銘》和《魏文帝受禪碑》中已經(jīng)有了這種體勢。寫字先要引八分、章草的筆意到楷書當(dāng)中。然后才能發(fā)人意氣，如果直接取一般的楷書字去寫，就不能先發(fā)人意氣。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">我年輕時學(xué)衛(wèi)夫人的書法，認(rèn)為將來會很有成就；等過渡到長江北游名山，見到了李斯、曹喜等人的書法，又到了許昌，看到了鐘繇、梁鵠的書法，又到洛陽看到了蔡邕的《石經(jīng)》三體書，又在堂兄王洽那里，看到了張昶的《華岳碑》，方才明白了學(xué)衛(wèi)夫人的書法，徒然浪費時間罷了。于是改變原來的師法，向各種名碑學(xué)習(xí)了。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">我現(xiàn)在五十三歲了，恐怕風(fēng)燭殘年忽然去世，就把這些留下來交給子孫吧！</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">?可以把它藏在石室之中，不要傳給那些不值得傳授的人</i><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【衛(wèi)夫人的巜筆陳圖》王羲之對《筆陣圖》的繼承與發(fā)展?】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《筆陣圖》作者衛(wèi)夫人（衛(wèi)鑠），是東晉著名女書法家。她著《筆陣圖》，是書法理論著作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全書核心圍繞</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“多力豐筋”</b><span style="font-size:20px;">的審美理念，提出</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“善筆力者多骨”</b><span style="font-size:20px;">的評判標(biāo)準(zhǔn)，將筋骨肉概念引入書論，強調(diào)筆力對書法形態(tài)的決定作用。討論主張書寫需</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“意在筆前”</b><span style="font-size:20px;">，通過觀察自然物象領(lǐng)會筆勢，歸納篆書、章草等六種書體筆法特征，倡導(dǎo)“各象其形”的創(chuàng)作原則。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">衛(wèi)夫人是王羲之的書法啟蒙老師，她不僅傳授王羲之執(zhí)筆、用筆的基本方法，還通過《筆陣圖》系統(tǒng)地闡述了書法的七種基本筆畫寫法，為王羲之的書法藝術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王羲之在學(xué)習(xí)《筆陣圖》的基礎(chǔ)上，不僅領(lǐng)悟了其中關(guān)于筆力、筋骨的要義（如“多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬”），更將其提升到了更高的哲學(xué)和戰(zhàn)略層面。他撰寫了</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》</b><span style="font-size:20px;">，將書法創(chuàng)作比作戰(zhàn)場，提出了</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也”</b><span style="font-size:20px;">等著名論斷，強調(diào)了書法創(chuàng)作中整體布局、心意指揮和各要素協(xié)同配合的重要性，從而將《筆陣圖》的理論從技法層面推向了藝術(shù)思維的境界。?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">簡言之：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">衛(wèi)夫人與王羲之是姨甥關(guān)系，同時衛(wèi)夫人是王羲之的書法啟蒙老師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">血緣關(guān)系?：衛(wèi)夫人（衛(wèi)鑠）是王羲之母親的親姐妹，因此，王羲之稱其為姨母。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">師生關(guān)系?：王羲之7歲起跟隨衛(wèi)夫人系統(tǒng)學(xué)習(xí)書法，她傳授了楷書、隸書等技法，并引導(dǎo)其書法藝術(shù)發(fā)展。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">??【王羲之簡介】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王羲之（303年—361年），字逸少，世稱王右軍?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，晉永嘉元年(公元307年)王羲之隨家族南遷會稽山陰(今浙江紹興)。東晉時期大臣、文學(xué)家、書法家。淮南太守王曠之子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王羲之出身名門世族瑯邪王氏討論。七歲學(xué)書，十二歲讀前人筆論。少學(xué)衛(wèi)鑠，后渡江北游名山，見到李斯、曹喜等諸名家書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經(jīng)三體書及張昶的《華岳碑》，開始意識到不足。于是其遍學(xué)眾碑，書藝大進(jìn)，創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王羲之二十三歲時入仕，始任秘書郎，繼為長史、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內(nèi)史。永和十一年(355年)，其稱病辭去會稽郡職務(wù)。后放情于山水之間，弋釣娛樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">升平五年（361年），王羲之病逝，時年五十八歲。其子王獻(xiàn)之于后代中書法成就最大，與其父王羲之齊名，號稱“二王”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王羲之一生最突出的成就即書法藝術(shù)，無論在生前還是死后，都受到人們的尊崇，有“書圣”之譽。王羲之不僅能精通書法各體，集當(dāng)時書法之大成，更在于其能自成一家，開創(chuàng)了具有獨特風(fēng)格的王派書法。王羲之所寫的書法，楷書以《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等最有名，行書以《快雪時晴帖》《喪亂帖》最出色，草書則以《十七帖》最傳神，代表作《蘭亭集序》更是被譽為“天下第一行書”，不僅是有名的書法作品，也是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">1.首先感謝千尺學(xué)堂的老師！</p><p class="ql-block">2.本文節(jié)選自《王羲之書論全集·上》。</p><p class="ql-block">3.參閱了《王羲之書論全集》及百度有關(guān)資料，致謝原作者！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">20260121</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乙巳臘月初三</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">于北京海淀</span></p>