<p class="ql-block">摸魚(yú)兒·雁丘詞</p><p class="ql-block"> 金元好問(wèn)</p><p class="ql-block">問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？</p><p class="ql-block">橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。</p> <p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block"> 天??！請(qǐng)問(wèn)世間的各位，愛(ài)情究竟是什么，竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來(lái)相對(duì)待？南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛(ài)相依為命。比翼雙飛雖然快樂(lè)，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛(ài)，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？</p><p class="ql-block"> 這汾水一帶，當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂(lè)的地方，每當(dāng)武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無(wú)濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì)再歸來(lái)了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì)和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會(huì)留得生前身后名，與世長(zhǎng)存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對(duì)愛(ài)侶的亡靈。</p> <p class="ql-block">作品簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 《摸魚(yú)兒·雁丘詞》是金代文學(xué)家元好問(wèn)創(chuàng)作的一首詞。這首詞因物感賦，悲雁而及悲人，歌頌堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。作者馳騁豐富的想象，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，對(duì)大雁殉情而死的故事展開(kāi)了深入細(xì)致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫(xiě)的烘托，譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿感人至深的愛(ài)情悲歌，深深寄托了詞人純真的愛(ài)情理想。</p> <p class="ql-block">作品賞析</p><p class="ql-block"> 此詞名為詠物，實(shí)在抒情。詞人馳騁想象，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，以健筆寫(xiě)柔情，對(duì)大雁殉情而死的故事，展開(kāi)了深入細(xì)致的描繪，再烘托以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫(xiě)，塑造了忠于愛(ài)情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿的愛(ài)情悲歌。</p><p class="ql-block"> 上片起句突然發(fā)問(wèn)，先聲奪人，似雷霆萬(wàn)鈞，破空而來(lái)；如熔巖沸騰，奔涌而出。通過(guò)詰問(wèn)引起讀者深思，引發(fā)出對(duì)世間生死不渝真情的熱情謳歌，為下文描寫(xiě)大雁的殉情蓄足了筆勢(shì)，也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華。接著一句在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇?zhèn)?。再接著二句則稱大雁為“雙飛客”，賦予大雁的比翼雙飛以世間夫妻相愛(ài)的理想色彩。其中，“天南地北”從空間落筆，“幾回寒暑”從時(shí)間著墨，用高度的藝術(shù)概括，寫(xiě)出了大雁相依為命、相濡以沫的生活歷程，為下文的“殉情”作出鋪墊。之后三句由殉情大雁而及人間的癡情男女，其中的“癡兒女”三字飽含著詞人的哀婉與同情。結(jié)拍四句對(duì)大雁殉情前的心理活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致入微的揣摩描寫(xiě)。當(dāng)網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)之后，詞人認(rèn)為孤雁心中必然會(huì)進(jìn)行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭(zhēng)。但這種猶豫與抉擇的過(guò)程并未影響大雁殉情的摯誠(chéng)。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因。其中，“萬(wàn)里”和“千山”寫(xiě)征途之遙遠(yuǎn)，“層云”與“暮雪”狀前景之艱難。</p><p class="ql-block"> 下片開(kāi)頭三句借對(duì)歷史勝跡的追憶與對(duì)眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。前一句暗含漢武帝率文武百官至汾水邊巡祭后土?xí)r的煊赫，后二句則寫(xiě)漢武帝巡幸處如今的蕭條冷落景象。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對(duì)比。接著二句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽。之后二句寫(xiě)殉情大雁不會(huì)與鶯兒、燕子一樣化為黃土，強(qiáng)調(diào)殉情大雁忠于愛(ài)情的精神不朽，反襯出大雁殉情的崇高價(jià)值，為下文的“來(lái)訪雁丘”作出鋪墊。最后四句從正面稱贊殉情大雁，寄寓了詞人對(duì)殉情大雁的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。其中，“狂歌痛飲”生動(dòng)地寫(xiě)出了殉情大雁給人的感動(dòng)之深。</p><p class="ql-block"> 全詞圍繞著開(kāi)頭的發(fā)問(wèn)，層層深入地描繪鋪敘，有大雁生前的歡樂(lè)，也有死后的凄苦，有對(duì)往事的追憶，也有對(duì)未來(lái)的展望，前后照應(yīng)，上下勾連，情節(jié)并不復(fù)雜，行文卻騰挪多變，寓纏綿之情于蒙宕之中，寄人生哲理于情語(yǔ)之外，熔沉雄之氣韻與柔婉之情腸于一爐，柔婉之極而又沉雄之至。是</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">創(chuàng)作背景</p><p class="ql-block"> 金章宗泰和五年（公元1205年），年僅十六歲的青年詩(shī)人元好問(wèn)，在赴并州應(yīng)試途中，聽(tīng)一位捕雁者說(shuō)，天空中一對(duì)比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁從天上一頭栽了下來(lái)，殉情而死。年輕的詩(shī)人便買(mǎi)下這一對(duì)大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個(gè)小小的墳?zāi)?，叫“雁丘”，并?xiě)《雁丘》辭一闋，其后又加以修改，遂成這首著名的《摸魚(yú)兒·雁丘詞》。</p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 元好問(wèn)</p><p class="ql-block">金末文學(xué)家、史學(xué)家</p><p class="ql-block">元好問(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生，是金元之際著名的文學(xué)家、史學(xué)家。</p>