<p class="ql-block">第六天，絲綢之路通西域，海道茫茫迎客來(lái)</p> <p class="ql-block">路書(shū)：D6天(12號(hào))：</p><p class="ql-block">酒店無(wú)早餐，周邊有吃的，各自解決，同時(shí)備路餐。</p><p class="ql-block">8點(diǎn)10起退房。8點(diǎn)15準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。</p><p class="ql-block">從星星峽進(jìn)疆。直達(dá)哈密。游大海道，(時(shí)間夠，游哈密王府等)。</p><p class="ql-block">住哈密太姆山酒店?？梢褂伟⒗胀凸沤帧?lt;/p> <p class="ql-block">出瓜洲，進(jìn)新疆，開(kāi)啟一道道邊檢模式，每到一地都要在關(guān)口接受檢查，有時(shí)要全體下車(chē)，逐個(gè)拿身份證掃軋機(jī)過(guò)檢，多數(shù)還是身份證交由一人接受檢查，警察還會(huì)登車(chē)檢查，每次要問(wèn)一句“有沒(méi)有外國(guó)人??？”我們理直氣壯地回答：“沒(méi)有沒(méi)有”，過(guò)檢。新疆的警察好嚴(yán)肅敬業(yè)?。?lt;/p> <p class="ql-block">進(jìn)新疆第一站：星星峽，語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的名字，當(dāng)時(shí)就想：好有詩(shī)意啊，如今親臨了！</p><p class="ql-block">?星星峽并非真正的峽谷，查了一下地圖，北面有個(gè)馬鬃山，盡管不是兩山夾道，但一路上茫茫旱原，遠(yuǎn)山杳杳，附近只有走這個(gè)狹窄通道了，連霍高速和312國(guó)道都走這。這里素有“新疆東大門(mén)”“第一咽喉重鎮(zhèn)”之稱(chēng)，所謂鎮(zhèn)也只有服務(wù)區(qū)大點(diǎn)，提供入疆的基本保障，現(xiàn)在正大搞基建中。</p> <p class="ql-block">星星峽因石而得名。星星山上產(chǎn)石英石，潔白晶瑩，每當(dāng)皓月當(dāng)空，石英石閃閃爍爍，宛若滿天星斗，于是石為星星石，山名星星山，峽叫星星峽。</p><p class="ql-block">星星峽是絲綢之路“新北道”在新疆境內(nèi)的第一個(gè)驛站，見(jiàn)證了許多歷史事件和人物往來(lái)。林則徐被貶伊犁，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；左宗棠抬棺出疆，率領(lǐng)湖湘子弟收復(fù)新疆，都曾途經(jīng)星星峽。</p><p class="ql-block">?1937年5月1日，李先念率領(lǐng)的紅軍西路軍左支隊(duì)400余指戰(zhàn)員與前來(lái)接應(yīng)的中共中央代表陳云在此會(huì)合，星星峽因此在中國(guó)革命史上留下了濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入新疆，先熟悉一下行政區(qū)域。新疆現(xiàn)有14個(gè)州市地，包括——</p><p class="ql-block">?5個(gè)自治州：昌吉回族自治州、博爾塔拉蒙古自治州、巴音郭楞蒙古自治州、伊犁哈薩克自治州、克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荩?lt;/p><p class="ql-block">?4個(gè)地級(jí)市：烏魯木齊、克拉瑪依、吐魯番、哈密；</p><p class="ql-block">?5個(gè)地區(qū)：阿克蘇地區(qū)、喀什地區(qū)、和田地區(qū)、塔城地區(qū)、阿勒泰地區(qū)。</p><p class="ql-block">?另有12個(gè)直轄的縣級(jí)市，如圖木舒克，為兵團(tuán)各師對(duì)應(yīng)的師市合一城市。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">進(jìn)新疆第一站哈密市，有個(gè)庫(kù)姆塔格沙漠，所以一路上沙石茫茫，少有人煙，大巴走了四個(gè)多小時(shí)，終于來(lái)到大海道景區(qū)。</p> <p class="ql-block">大海道原是古代敦煌-哈密-吐魯番之間最近的一條道路，是古絲綢之路的組成部分。</p><p class="ql-block">大海道的名稱(chēng)源自敦煌文書(shū)中唐代《西州圖經(jīng)》殘卷，書(shū)中記載：“常流沙，人行迷誤”，故名大海道。</p><p class="ql-block">大海道全長(zhǎng)約456公里，由甘肅玉門(mén)關(guān)起始，經(jīng)過(guò)哈密，最終抵達(dá)吐魯番；所以古代可以不走星星峽，直接從玉門(mén)關(guān)走南邊超近路的，不過(guò)一路都是無(wú)人區(qū)。大海道現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)唯一允許合法自駕穿越的無(wú)人區(qū)，弄個(gè)四驅(qū)越野到這兒可以狠狠過(guò)把癮。</p><p class="ql-block">大海道地貌以荒漠和雅丹為主，匯集了古城堡、烽燧、史前人類(lèi)遺址等豐富的人文資源，附近還有恐龍化石。不過(guò)我們一路上看到的多是荒原無(wú)人區(qū)，偶有一些棉田，然后直奔雅丹地質(zhì)公園。</p> <p class="ql-block">景區(qū)門(mén)口的哈密瓜脆甜。</p> <p class="ql-block">雅丹地貌是干旱地區(qū)厚層沉積物，如黏土、粉砂等，在風(fēng)力的強(qiáng)烈侵蝕下而形成的地貌形態(tài)，有風(fēng)蝕城堡、風(fēng)蝕蘑菇、風(fēng)蝕壟槽及各種象形，由于其尺度大，視覺(jué)上頗有沖擊力。比如有烏爾禾魔鬼城、敦煌雅丹地質(zhì)公園以及大海道等等。</p> <p class="ql-block">雅丹山下的沙坡，走一步退半步，艱難爬上去，站得高，看得遠(yuǎn)！</p> <p class="ql-block">北門(mén)核心景區(qū)雅丹更好看，據(jù)說(shuō)只有小車(chē)能走，我們大巴車(chē)去不了，加上時(shí)間有點(diǎn)晚，所以只玩了艾斯開(kāi)霞爾景區(qū)，范圍稍小，雅丹形態(tài)不很多，沒(méi)有期望中的震撼。</p> <p class="ql-block">瀚海神龜</p> <p class="ql-block">離開(kāi)大海道，晚7:00到達(dá)哈密酒店入住。</p> <p class="ql-block">第七天，高昌故城有古跡，艾丁湖前祈永續(xù)</p> <p class="ql-block">路書(shū)：D7天(13號(hào))：</p><p class="ql-block">酒店有早餐，7點(diǎn)半起一樓餐廳。(周邊有吃的，可備午路餐。)</p><p class="ql-block">8點(diǎn)10起退房。8點(diǎn)15準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。</p><p class="ql-block">哈密一托克遜</p><p class="ql-block">游①高昌故城，②增加艾丁湖。</p><p class="ql-block">住托克遜零點(diǎn)城商務(wù)賓館。</p> <p class="ql-block">今天從哈密到吐魯番，四五百公里，又要坐很久的車(chē)，一路少有人煙，時(shí)間長(zhǎng)了要解手，車(chē)就停在路邊，然后男左女右；終于到了個(gè)像樣的服務(wù)區(qū)，感覺(jué)好親切！</p> <p class="ql-block">下午兩點(diǎn)鐘，終于到達(dá)高昌故城。</p> <p class="ql-block">高昌故城位于吐魯番市高昌區(qū)，距市40多公里的火焰山南麓木頭溝河三角洲上。</p><p class="ql-block">高昌故城的歷史可追溯到西漢，是西漢王朝在車(chē)師前國(guó)境內(nèi)的屯田部隊(duì)所建。東晉時(shí)期，前涼張駿在此置高昌郡。唐貞觀十四年，吏部尚書(shū)侯君集帶兵統(tǒng)一高昌，在此置西州。唐末，回鶻人在此建立了回鶻高昌國(guó)。13世紀(jì)末，高昌故城在戰(zhàn)亂中廢棄。</p> <p class="ql-block">高昌故城平面呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)約5.4千米，總面積約200萬(wàn)平方米。布局可分為外城、內(nèi)城和宮城三重城。城墻主要以夯土建筑，城址內(nèi)分布有大量宗教建筑遺址和宮殿遺址，外城西南和東南角留有保留較好的兩處寺院遺址。</p><p class="ql-block">高昌故城曾是公元前1世紀(jì)至公元14世紀(jì)吐魯番盆地第一大中心城鎮(zhèn)，是西域重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，多種宗教和民族文化在此交流傳播。</p> <p class="ql-block">東南小佛寺又稱(chēng)“八十凸角”佛寺，為高昌回鶻后期（公元13-14世紀(jì)）的建筑，前殿后塔結(jié)構(gòu)，塔為藏密曼陀羅塔，是具有濃厚藏傳佛教風(fēng)格的小型佛寺遺址。佛殿正壁前原有五身坐佛塑像，是以大日如來(lái)為主尊的五佛，常稱(chēng)五方佛。佛的周邊原有六種動(dòng)物組成的裝飾圖案，現(xiàn)殘存獅羊、大象、摩羯魚(yú)三種。</p> <p class="ql-block">貞觀元年（公元627年），玄奘為求取大乘佛教真經(jīng)前往天竺，唐貞觀三年（公元629年），高昌王麴文泰聽(tīng)說(shuō)玄奘即將到達(dá)伊吾（今哈密）時(shí)，立即派人前往迎接，玄奘放棄原計(jì)劃，折向西行，到達(dá)高昌城 因佛教在高昌地區(qū)盛行已久，玄奘被奉為上賓，安置在“重閣寶帳”之中并講經(jīng)說(shuō)法，貞觀十四年（公元640年），唐平定高昌，麥文泰驚恐而死，次年夏，玄奘離開(kāi)印度返回大唐。貞觀十九年（公元645年）完成《大唐西域記》的撰寫(xiě)。1981年在吐峪溝石窟出土了《大唐西域記》殘片，這也是目前發(fā)現(xiàn)的最早寫(xiě)本。</p> <p class="ql-block">排房建筑遺址，半地穴式，為高昌回鶻時(shí)期的遺存。</p> <p class="ql-block">為照顧建筑的完整性，有些部位作了修補(bǔ)，圖中左邊是歷史建筑，右邊矮一些、單薄一些的是現(xiàn)在修補(bǔ)的部分。</p> <p class="ql-block">原建筑墻體厚實(shí)</p> <p class="ql-block">西南大佛寺講經(jīng)堂。</p> <p class="ql-block">講經(jīng)堂平面方形，南側(cè)開(kāi)門(mén)，墻角的帆拱保存較好，墻體及屋頂均以土坯壘砌。</p> <p class="ql-block">僧房</p> <p class="ql-block">水井</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的山巒為火焰山</p> <p class="ql-block">高昌城外古老的河溝。</p> <p class="ql-block">高昌故城是古代西域留存至今最大的故城遺址，被譽(yù)為“長(zhǎng)安遠(yuǎn)在西域的翻版”，其建筑形制和布局與唐代長(zhǎng)安城相似，是新疆地區(qū)現(xiàn)存漢唐城址中唯一保存了三重城廓及原有城墻規(guī)模的古代城址，對(duì)研究古代城市建筑、歷史文化等具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。此外，它還是世界宗教文化薈萃之地，玄奘西行取經(jīng)時(shí)曾途經(jīng)此地并講經(jīng)說(shuō)法，促進(jìn)了佛教文化的傳播。1961年，高昌古城被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2014年被列入世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">以下是高昌故城景區(qū)入口處的一些雕塑及展館介紹。</p> <p class="ql-block">也立亦黑迷失別吉：元代高昌回鶻（畏兀爾）首領(lǐng)之女，遭察合臺(tái)汗國(guó)圍城之際，獻(xiàn)嫁保全了火州百姓。</p> <p class="ql-block">額敏和卓：清人，維吾爾宗教世家出生，第一代吐魯番扎薩克郡王，對(duì)抗準(zhǔn)格爾，平定大小和卓叛亂，助清廷統(tǒng)一新疆。</p> <p class="ql-block">黃文弼：1893-1966，新疆考古第一人，進(jìn)行羅布泊考古、吐魯番-高昌考古、塔里木盆地庫(kù)車(chē)焉耆于闐等遺跡調(diào)查，有大量考古發(fā)現(xiàn)和研究。</p> <p class="ql-block">侯君集，唐軍事將領(lǐng)，受李世民命令平定高昌。</p> <p class="ql-block">班勇，班超之子，作為西域長(zhǎng)史，解除了匈奴對(duì)東漢的威脅。</p> <p class="ql-block">此圖可以清晰看出唐僧西行游歷路線，大師也！</p> <p class="ql-block">高昌區(qū)東部2公里，有一片公共墓地，叫做阿斯塔那古墓群，被稱(chēng)為地下博物館，從上世紀(jì)初期至今，日本、英國(guó)、及我國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)、考古人員在此發(fā)掘出土大量珍貴文物，含多幅伏羲女?huà)z圖畫(huà)，其中1965年出土的伏羲女?huà)z絹畫(huà)，是新疆博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)高昌故城，去參觀附近的臺(tái)藏塔遺址。</p> <p class="ql-block">路過(guò)當(dāng)?shù)孛窬?，進(jìn)屋參觀，客廳的上層是鏤空的晾房</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)卮髬尯脽崆?，一行人看了她的屋子離開(kāi)后，她特地回屋切了哈密瓜等在門(mén)口，待我們回車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)前時(shí)招待我們，另一位大嬸也拿出葡萄招待路過(guò)的游人。在新疆頭一回跟當(dāng)?shù)鼐用窠嚯x接觸，沒(méi)想到這么善良好客！</p> <p class="ql-block">臺(tái)藏塔前碑文介紹：</p><p class="ql-block">?臺(tái)藏塔遺址位于三堡鄉(xiāng)尤喀買(mǎi)里村，西距吐魯番市40公里，東南距高昌故城遺址1.2公里。臺(tái)藏塔始建年代為公元6一7世紀(jì)（麴氏高昌國(guó)時(shí)期）。14世紀(jì)末，察合臺(tái)汗國(guó)統(tǒng)治者強(qiáng)迫高昌居民信奉伊斯蘭教之后，臺(tái)藏塔逐漸毀敗。</p><p class="ql-block">遺址占地面積939平方米，殘高約20米，塔身平面呈口字形，朝向南偏西。塔身力夯土所筑，東、北側(cè)塔身有佛龕遺跡。塔壁基部厚8~12米，塔基底部外邊南北長(zhǎng)約36米，東西殘長(zhǎng)34米，塔內(nèi)中空，方形，邊長(zhǎng)約15米，南向正中有寬約3米的缺口，當(dāng)為塔寶正門(mén)遺跡。塔內(nèi)曾供有一身巨大佛像，20 世紀(jì)初期已毀。近年，臺(tái)藏塔遺址曾出土研究?jī)r(jià)值極高的唐永淳三年（公元六八四年）歷日文書(shū)寫(xiě)本。2001年6月，國(guó)務(wù)院公布臺(tái)藏塔為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">臺(tái)藏塔遺址是新疆境內(nèi)已知規(guī)模較大、保存較好、建造年代較早的佛教建筑遺址，是佛教沿絲綢之路傳播及發(fā)展的一處重要遺跡，反映出高昌歷史上佛教活動(dòng)的興衰及高昌地區(qū)宗教建筑文化融匯東西的特點(diǎn)，是吐魯番地區(qū)非常重要的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">新疆時(shí)區(qū)較小，估計(jì)領(lǐng)隊(duì)左老師總是減去兩小時(shí)安排行程，離開(kāi)臺(tái)藏塔，我們又趕去下一個(gè)景點(diǎn)：艾丁湖。</p> <p class="ql-block">艾丁湖是我國(guó)陸地海拔最低點(diǎn)，地面高度是海平面以下154米，湖底最低處達(dá)161米。</p> <p class="ql-block">手機(jī)上GPS顯示如圖，艾丁湖誠(chéng)不欺我。</p> <p class="ql-block">艾丁湖面積約14平方千米，是咸水湖，蓋因地勢(shì)低，只有補(bǔ)給河流，沒(méi)有宣泄河流，加上引水灌溉多，入湖水量少，不遠(yuǎn)的將來(lái)有消失的危險(xiǎn)。</p> <p class="ql-block">沿湖區(qū)棧道走一走，看到的是干裂的土地，斷續(xù)的水面及枯黃的植被，植被多為耐旱鹽生植物：堿蓬、梭梭、怪柳。</p> <p class="ql-block">到達(dá)中心點(diǎn)月光許愿池。</p> <p class="ql-block">地球之心許愿池，許愿婚姻、家庭、事業(yè)和順，自從來(lái)過(guò)艾丁湖，人生從此無(wú)低谷。</p> <p class="ql-block">我許愿艾丁湖的生態(tài)越來(lái)越好！</p><p class="ql-block">?說(shuō)到艾丁湖生態(tài)影響，科普一下：隨著湖面萎縮，艾丁湖成為沙源和鹽塵來(lái)源地，在夏季東南風(fēng)吹拂下，鹽塵吹到博格達(dá)峰，加速冰川消融，從而導(dǎo)致雪線上升，威脅到冰川周?chē)貐^(qū)。其次，沙塵和鹽塵還污染烏魯木齊等地區(qū)的大氣、土壤、水源，進(jìn)而對(duì)東疆生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成重大影響。因此艾丁湖的生態(tài)保護(hù)是一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大工程。</p> <p class="ql-block">所幸艾丁湖實(shí)施了國(guó)家濕地公園補(bǔ)水工程。</p> <p class="ql-block">希望治理成效得到鞏固。</p> <p class="ql-block">落日時(shí)分，告別艾丁湖，投宿托克遜零點(diǎn)城賓館。</p>