《金瓶梅詞話》誕生在五蓮（之五）松風(fēng) <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《金瓶梅詞話》五蓮方言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大觀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">張傳生</b></p><p class="ql-block">（中國作家協(xié)會會員、高級政工師、高級記者，中國國際《金瓶梅》研究會理事、中國《金瓶梅》研究會理事、山東《金瓶梅》學(xué)術(shù)研究會副會長、山東《水滸傳》學(xué)術(shù)研究會副會長。）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一項(xiàng)添補(bǔ)空白的重要研究</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>成果</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">——從《金瓶梅五蓮方言研究》想到的</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文/李忠春</b></p><p class="ql-block">（李忠春，山東五蓮人。人民日報(bào)評定高級編輯、高級記者。中華全國新聞工作者協(xié)會理事，北京雜文家學(xué)會理事，全球商報(bào)聯(lián)盟理事，中國傳媒大學(xué)黨報(bào)研究中心特約研究員。畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院，供職人民日報(bào)20年，期間曾到中宣部新聞局掛職任新聞處副處長一年，還到吉林擔(dān)任人民日報(bào)社分社社長四年。2008年調(diào)全國工商聯(lián)系統(tǒng)工作。出版過《人事與本事》、《深情淺論》等專著，評論和通訊作品曾收入高等院校和中學(xué)寫作教材。）</p> <p class="ql-block"> 《金瓶梅》和《續(xù)金瓶梅》，是中國文學(xué)史上的一部鴻篇巨著。它所描寫的獨(dú)特內(nèi)容題材，觀察社會的獨(dú)特視角，以及獨(dú)特的語言表達(dá)方式等，都有著十分豐富的研究價(jià)值。以前也曾粗略看過幾部這方面的著作。但這次接到山東作家張傳生的《金瓶梅五蓮方言研究》書稿幾個(gè)月過去了，作者也早矚我寫個(gè)序，可我遲遲動不了筆。工作忙不是主要原因，最重要的是我一直沒有調(diào)整好狀態(tài)，心情處于震撼中，不能平復(fù)過來。因?yàn)樽髡呤俏业睦吓笥?，相識幾十年了。我心目中的作者，是雜文政論家、散文作家、小說作家，什么時(shí)候成了語言學(xué)家和文學(xué)評論家了呢？</p> <p class="ql-block"> 我和作者認(rèn)識于上世紀(jì)八十年代中期，當(dāng)時(shí)他還在縣電力局工作，我則剛步入新聞界，在人民日報(bào)學(xué)習(xí)工作。回鄉(xiāng)省親的偶然機(jī)會，得以相識，自此我們就成了莫逆之交。從他最初的雜文集《弘廉刺貪》，詩歌集《草芥馨香》，散文集《鐘靈清音》，小說集《苦澀人生》，再到后來的詩歌集《喊綠》，歷史研究《濟(jì)南名士多》、《縱論金瓶梅之謎》等，每有新著，我都會認(rèn)真拜讀，細(xì)細(xì)品味。給我印象最深的是他的雜文，這是他上世紀(jì)七八十年代文學(xué)創(chuàng)作的最大亮點(diǎn)。寫于八十年代末的雜文集《弘廉刺貪》，是山東人民出版社出版的，全書106篇，10多萬字。作者引用大量的歷史典故，弘揚(yáng)正氣和正義，抨擊腐敗，縱橫捭闔，借古喻今，議論風(fēng)生，思想性和藝術(shù)性俱佳，至今讀來仍讓人深長思之！</p> <p class="ql-block"> 與作者交往幾十年，對作者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、摯愛創(chuàng)作，我深感敬佩，但最讓我感動的還是他的勤奮敬業(yè)精神。讀書寫作幾乎成了他生活的主要內(nèi)容，當(dāng)年為了集中精力寫作，總是早出晚歸，以至于連兩個(gè)兒子都難得見上一面。為寫一本雜文集，僅讀書筆記就寫了五六十萬字，厚可成書。上世紀(jì)九十年代初，我曾在一家報(bào)紙上寫過一篇散文《局長作家張傳生》，從題目就可以看出我的主題思想：作者既要當(dāng)個(gè)好局長，也要當(dāng)個(gè)好作家，兩者兼得，是他這幾十年的生活方式、價(jià)值追求和人生目標(biāo)?，F(xiàn)在看來，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，既當(dāng)過機(jī)關(guān)事務(wù)管理局局長，電力局長，也當(dāng)過山東電力下屬公司的總經(jīng)理，山東電力報(bào)社社長，更是中國作家協(xié)會會員，還有很多數(shù)不過來的名銜。如今都退休很長時(shí)間了，他還在不斷的充實(shí)豐富著自己的業(yè)余生活。這些年，雖然見面機(jī)會不多，但逢年過節(jié)，總是要通個(gè)電話互致問候。特別是每當(dāng)有新作問世，他總是第一時(shí)間向我通報(bào)。我心中總是有一種感動，也深深為他的健康擔(dān)心。他總是這么勤奮，總是在孜孜孜不倦的創(chuàng)作著！</p> <p class="ql-block"> 如果說，從上世紀(jì)八九十年代的文學(xué)創(chuàng)作來看，透出的是作者的家國情懷和憂患意識，而從近期這幾部學(xué)術(shù)著作來看，更多的則是透出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和學(xué)術(shù)態(tài)度，以及條分縷析的研究方法。這部著作的完成，可以說是作家向?qū)W者的一次完美轉(zhuǎn)型和精神嬗變。這是我看完這部犖犖大作后最深切的感受。</p><p class="ql-block"> 在這部學(xué)術(shù)著作中，作者獨(dú)辟蹊徑，從語言學(xué)、方言學(xué)的角度，特別是從魯東南方言分支之一的五蓮方言的發(fā)音特點(diǎn)和語匯規(guī)律，作了大量的研究和系統(tǒng)整理。這種研究是有開拓性和創(chuàng)造性的。方言土語，是地域文化的重要內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建文化環(huán)境中產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象。俗話說，十里不同音，五里不同調(diào)，說的就是這種現(xiàn)象。雖然范圍狹窄，地域有限，但在歷史的傳承和積累中，也形成了獨(dú)特的發(fā)言表達(dá)方式。人們能從一個(gè)人說話語調(diào)，就能聽出他是什么地方人，就是這個(gè)道理。</p> <p class="ql-block"> 從科學(xué)的角度，探索規(guī)律，總結(jié)特點(diǎn)，這本身就是科學(xué)研究的根本方法，是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的良好態(tài)度。這樣的成果最有科學(xué)性，最有說服力，經(jīng)得住推敲和批判。因此，這項(xiàng)成果，不僅對認(rèn)識五蓮方言，認(rèn)識魯東南方言，乃至齊魯方言，也有重要學(xué)術(shù)研究價(jià)值。從文學(xué)批評和文藝?yán)碚摰慕嵌瓤?，這項(xiàng)研究也豐富了對金瓶梅這部文學(xué)名著的研究角度和方法。語言文字是文學(xué)的最重要載體，也是文學(xué)研究的重要方面。文學(xué)語言既有地域性，也有歷史性，更有個(gè)人主觀色彩。作者在書中，從這幾個(gè)角度入手，互為印證，對補(bǔ)充研究這部文學(xué)名著，是有重大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的，也可以說添補(bǔ)了金瓶梅研究的一項(xiàng)空白。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然，對我們這些在外工作的五蓮老鄉(xiāng)來說，這項(xiàng)成果還有一個(gè)重要的價(jià)值，這就是對五蓮地域文化的學(xué)習(xí)、認(rèn)知、歸屬價(jià)值。作者是在省城工作的五蓮人，對家鄉(xiāng)的方言土語，下了相當(dāng)大的功夫整理，幾可成書。從中我們可以看到四百年前，金瓶梅作者生活時(shí)代的五蓮方言特點(diǎn)。特別難能可貴的是，作者對當(dāng)今仍在家鄉(xiāng)流行的方言土語，作了集注和說明?？吹竭@些從小就耳熟能詳，充滿泥土芳香，信手拈來的家常話、炕頭語，不僅有一種親切感和歸屬感，更是從文化傳承的角度多了一份認(rèn)知和親切。隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人際交往的便捷和信息通迅的發(fā)達(dá)，這些方言土語消失的速度在加快，特別是普通話的推廣，更是助推了這個(gè)進(jìn)程。如何保留這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記錄這些地域性的文化標(biāo)志和傳統(tǒng)印痕，已是各界的重要責(zé)任。這部學(xué)術(shù)著作，是對五蓮方言歷史文化的搶救和保留，功在當(dāng)代，利在千秋！</p> <p class="ql-block"> 翻閱本書可以看到，這幾乎是一部五蓮文化簡史。齊魯是文化之源，魯東南文化、濰河文化等，都是重要源流和組成部分。五蓮縣建縣時(shí)間雖不長，但文化深厚，歷史悠久，積蘊(yùn)豐富。鄰近的莒縣、諸城、日照更是名人輩出，大家云集。這就為五蓮注入了豐厚的文化資源稟賦。這里既有享譽(yù)世界的作家，也有學(xué)冠中西的學(xué)者。就象作者所說的，五蓮是齊魯文化、楚莒文化融匯的地域。文化的多樣性，方言土語的多元化，構(gòu)成五蓮文化的深厚積淀，境內(nèi)丹土文化、劉村文化、昆山文化、城仙文化、車村文化、李家莊子文化，以及白鶴樓、光明寺、孫臏書院、大青山，及至《金瓶梅》誕生地和丁氏文化等，都曾是五蓮人民的驕傲自豪。</p> <p class="ql-block"> 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，家鄉(xiāng)人民正在建設(shè)山青水秀的“森林五蓮，果鄉(xiāng)五蓮，水墨五蓮”，創(chuàng)造新的輝煌，再上新的臺階。享譽(yù)齊魯大地的“五蓮精神”，既有當(dāng)代人民的創(chuàng)造，也有對歷史文化的傳承延續(xù)和發(fā)揚(yáng)廣大。這些豐厚的營養(yǎng)，滋補(bǔ)著家鄉(xiāng)，養(yǎng)育著人民。這些文化成果必將助力家鄉(xiāng)人民，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，開發(fā)文化旅游資源，實(shí)現(xiàn)新跨越，實(shí)現(xiàn)祖輩的夢想，開創(chuàng)更加光輝燦爛的美好明天！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)五六十年代，家鄉(xiāng)父老頂風(fēng)冒雪，戰(zhàn)酷暑斗嚴(yán)寒，創(chuàng)造了名揚(yáng)全國的“五蓮精神”，山鄉(xiāng)發(fā)生了歷史性變化。新時(shí)期的五蓮人，仍是那樣樸實(shí)厚道，勤勞勇敢，吃苦耐勞，無私奉獻(xiàn)，講道德重義氣。特別是近年來新組成的五蓮縣委縣政府，正帶領(lǐng)全縣人民，發(fā)揚(yáng)先干起來的精神，遵循“發(fā)展為要，生態(tài)優(yōu)先，群眾第一”的理念，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，勇敢追先，勇奪一流，勇創(chuàng)新業(yè)，經(jīng)濟(jì)正在轉(zhuǎn)型升級，社會正在發(fā)生巨變。五蓮正在彎道超車，各個(gè)領(lǐng)域正在發(fā)生著脫胎換骨的變化！</p> <p class="ql-block"> 在此，作為五蓮人，愿為這樣一部有著極高學(xué)術(shù)價(jià)值和知識含量的研究成果，寫上一段自己的話，談?wù)勛约捍譁\的看法，以此向作者表示深深的敬意，也是對家鄉(xiāng)美好前景的衷心祝愿！上述所言，權(quán)作序，不當(dāng)之處，敬請各方專家批評指正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2014年5月13日始 </p>